Man tộc hoàng thành.
Tề hằng tòng xuất hiện tại đại mạc thời, tiêu tức tựu dĩ kinh, truyện đáo các cá bộ lạc đích chưởng quyền giả nhĩ trung.
Nhi kỳ bổn nhân dã hào bất yểm sức, mỗi lộ quá nhất cá bộ lạc, đô đại trương kỳ cổ đích, sinh phạ bất bị nhân tri đạo tự đích.
Phản chính tại nhân tộc đại nháo, sự tình khẳng định truyện hồi lai liễu.
Giá dạng quang minh chính đại đích, hữu cường giả nghênh tiếp, hộ tống hồi khứ, phản nhi canh gia an toàn.
Thiên cấp bộ lạc đích kỉ cá man vương, canh thị thân tự cản lai, hoàn đái liễu kỉ cá man tộc thiếu niên, chính thị cơ nguyệt tha môn.
“Bái kiến thiếu chủ!”
Kỉ cá thiếu niên song mâu thần quang xán xán, linh khí ba động hoặc thị cường hãn, hoặc thị lăng liệt vô bỉ, khí huyết vượng thịnh như bộc bố bôn lưu nhi hạ, hạo đại nhi bất tức.
Tề hằng phi thường mãn ý: “Nhĩ môn tố đích bất thác, thành trường ngận khoái, hồi đầu ngã trục cá trắc thí nhất hạ, kế tục giáo nhĩ môn.”
“Hiện tại tiên giới thiệu cấp nhĩ môn nhận thức, ngã đích muội muội, tề thiên.”
Hắc sắc khẩn thân y, bả thân thể già đích bất kiến nhất thốn cơ phu, chỉ năng khán kiến nữ tử kiều tiểu linh lung đích khu thể, ngoại tằng, hoàn phi trứ cá hồng sắc đích đại bào tử.
Thạc đại đích đâu mạo, bả chỉnh cá đầu lô thâm thâm đích mai tại lí diện.
“Thiên nhi, giá thị ngã đích kỉ cá bằng hữu.”
Chỉ thính kiến y phục lí, truyện xuất cá niên khinh hoạt bát, hựu hữu ta tiêm duệ đích tảng âm: “Thiên nhi kiến quá ca ca tỷ tỷ môn.”
Thiếu niên môn giá tài thu liễm khí thế.
Cương cương chỉ thị đặc ý cấp tề hằng, triển kỳ tự kỷ giá đoạn thời kỳ đích tu luyện thành quả nhi dĩ, tưởng huyễn diệu nhất hạ.
Kiến tề hằng như thử thân cận, thậm chí giới thiệu tự kỷ vi bằng hữu, tha môn tâm lí thư phục liễu ngận đa, cấp mang hồi ứng tề thiên.
“Hảo hảo.”
“Thiên nhi muội muội, nhĩ hảo a.”
……
Tề hằng đạo: “Ngã muội muội bỉ giác hại tu, đẳng hội tư hạ hòa nhĩ môn kiến diện liêu, tẩu ba, hồi đô thành.”
“Thị!”
Tề hằng tẩu tại tối tiền phương đích trung tâm vị trí, như chúng tinh phủng nguyệt.
Tả hữu phân biệt thị, thành vương đích nhi tử thành tuyệt, hòa tối tiên cân trứ đích lý mang.
Thiên nhi tắc phiêu tại chúng nhân hậu phương, tứ xử đả lượng cảnh sắc.
Tha đích tình huống, đương nhiên man bất trụ tại tràng đích cường giả môn.
Đãn tại cảo thanh sở thập ma tình huống chi tiền, một nhân đa thoại, giá cá thời hầu chỉ xuất lai, hảo xử bất tri đạo, phôi xử khẳng định hữu.
Dĩ hậu, tất nhiên tao thụ tề hằng đích châm đối.
Lộ quá hoàng thành hư không, hạ phương đích man tộc tử dân hòa yêu tộc, hoàn hữu không trung đích yêu thú, đẳng đẳng cung kính hành lễ.
Thanh âm hưởng triệt thiên địa.
“Bái kiến thiếu chủ!”
Nghênh trứ vô sổ đích cung kính, chúng nhân tấn tốc lai đáo đại điện chi thượng.
Tề hằng ngang thủ khoát bộ, thần sắc tự nhược, khước sung mãn uy nghiêm, uyển như nhất vị thiếu niên hùng chủ, mại tứ phương bộ, tẩu hướng độc chúc vu tự kỷ đích vương tọa.
Đương tha tọa thượng khứ đích na nhất khắc, bạo ngược đích khí tức mạn diên khai lai, giáp tạp trứ huyết tinh dữ cuồng phóng bất ki, hắc sắc lực lượng tòng thân hậu bàn toàn.
Thân thể nội khí huyết dũng động, vương tọa trọng tân hoán tỉnh, tùy trứ thật lực đích đề thăng, giá huyết dịch trung đối man tộc đích áp chế thuật pháp, canh thâm nhất tằng.
Vưu kỳ thị hấp thu liễu tiên huyết đích lưỡng vương, hoàn thành tuyệt đẳng kỉ danh thiếu niên, cảm thụ tối vi cường liệt.
Tề hằng tựu tượng thị nhất tôn chân tiên, nhượng tha môn tâm sinh kính úy dữ thần phục, bất khả kháng tranh.
“Yêu tộc ma tộc, hòa kỳ tha đích tán lạc chủng tộc, dã đô lai liễu.”
“Cơ vương, thượng thứ thảo luận, chỉ thương lượng nhân tộc tiền lai, sở dĩ chỉ an bài nhĩ môn kỉ vị, hiện tại nhân thủ thị phủ túc cú?”
Cơ vương đạo: “Cơ ninh, nhĩ phụ trách thống đô toàn trình, tương sự tình như thật hối báo.”
Thân hậu, hữu cá trung niên nam tử củng thủ thuyết đạo: “Thiếu chủ, nhân thủ xác thật bất cú liễu.”
“Như kim các tộc cường giả tề tụ, thế gian đỉnh tiêm thiên tài, dã định nhiên hữu phiên long tranh hổ đấu đích giác lượng, khả xưng đắc thượng vân mộng tinh thánh hội.”
“Nhược tại man tộc đích địa phương, hữu nhậm hà thiểm thất, hậu quả đô hội phi thường nghiêm trọng.”
“Kế hoa trọng tân tu đính, sở nhu yếu đích tư nguyên, dã canh gia bàng đại.”
“Lánh ngoại, vân mộng thịnh hội thời gian, khẳng định yếu diên hậu.”
“Các tộc đích thiên tài hòa cường giả môn, hội đoản tạm tại man tộc cư trụ nhất đoạn thời gian, tái khai thủy, giá bộ phân tư nguyên, dã yếu trọng tân quy hoa.”
Tề hằng thâm trầm đích ân liễu nhất thanh: “Kí như thử, na kỳ tha kỉ vị man vương, dã cộng đồng tham dữ ba.”
Sự đáo như kim, một biệt đích bạn pháp.
“Thiếu chủ, nhĩ đích na cá muội muội, vi hà thị quỷ tộc, nhu yếu cấp ngã môn nhất cá giải thích.”
Cốt vương kim yêu đái tố thân, kim sắc đích nhãn tình như đồng lưỡng luân thái dương, trực câu câu đích trành trứ.
Tề hằng hoãn hoãn sĩ thủ, chủy giác khinh tiếu, ẩn ẩn đái trứ kỉ phân trào lộng: “Cốt vương trực ngôn bất húy, ngận hảo.”
“Đãn hoàn thỉnh mạc yếu trứ cấp, vân mộng thịnh hội đích sự tình hoàn một thuyết hoàn.”
Thoại phong nhất chuyển: “Nâm đích tâm tính, hoàn chân thị niên khinh, ngã dĩ hậu lão liễu, định yếu hướng nâm đa đa học tập.”
Ngận đa nhân ám trung phát tiếu, tịnh thả tán thán.
Thử thiếu chủ niên kỷ khinh khinh, thuyết thoại chân thị hữu tâm cơ, giá chiêu dĩ nhu khắc cương, tổn liễu đối phương đích tâm tính bất giai, hoàn ám phúng đối phương lão liễu.
Cốt vương thần sắc tự nhược, hào bất tại ý.
Hoạt liễu giá ma cửu, tha đích thân phân, tự nhiên thị bất hảo dữ tề hằng tranh biện, hoàn thị giá chủng tiểu sự, cố vô ngôn dĩ đối, mặc mặc cật liễu cá khuy.
Khí diễm tiêu tán hứa đa.
“Thử thứ vân mộng thịnh hội, tụ tập liễu tối diệu nhãn đích thiên tài, tất nhiên hữu sở giao lưu, nhĩ môn nhận vi, ngã thị phủ dã yếu tham gia?” Tề hằng vấn đạo.
“Man tộc lịch kinh thiên vạn niên, chung vu nghênh hồi thiếu chủ, vị lai đăng cơ xưng man hoàng, nhượng man tộc chân chính đích thống nhất, đương nhiên bất khả dĩ tham gia.” Bạch vương trực tiếp xuất thanh.
Động vương diêu diêu đầu, đạo: “Kí nhiên thiếu chủ vị lai yếu xưng hoàng, giá nhất quan đích khảo nghiệm canh thị tất bất khả thiếu.”
“Phủ tắc, như hà nhượng man tộc tử dân, tâm cam tình nguyện đích nhận khả?”
Kỳ vương tại bàng biên phụ hòa: “Thính văn thiếu chủ tại nhân tộc thí luyện chi địa đại phóng dị thải, thành liễu đồng bối trung đích cường giả.”
“Ngã tưởng thử thứ, hoàn năng sấn cơ tái đả bại tha môn nhất thứ, tựu thị đắc đáo man tộc tử dân, tuyệt đối nhận khả đích đại hảo cơ hội.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan càn khôn tạo hóa: Vạn vật đồng lưu, sinh sinh bất tức thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) càn khôn tạo hóa: Vạn vật đồng lưu, sinh sinh bất tức 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.