Thính đáo triệu chí kính sở thuyết.
Thôi chí phương mi đầu vi túc, biểu tình hữu ta bất duyệt.
Chung nam sơn hậu phương hữu nhất phiến hoang lâm cấm địa, hoang lâm cấm địa đương trung tựu thị cổ mộ phái đích lĩnh địa.
Khán thủ cấm địa đích nhậm vụ thập phân khô táo, bỉ khởi tảo địa thiêu thủy đẳng sự tình thậm chí hoàn yếu khô táo, nhi thả giá nhậm vụ nhất bàn đô thị liên trứ thủ kỉ cá nguyệt, cân tọa đại lao một thập ma khu biệt.
Triệu chí kính thử cử, hiển nhiên tựu thị yếu bang tự kỷ đích đệ tử lộc thanh đốc hoán phân nhậm vụ.
Thôi chí phương thuyết đạo: “Sư huynh, khán thủ hậu sơn cấm địa bổn lai tựu thị an bài cấp lộc thanh đốc đích sự tình, nhĩ thiện tự đái tha hạ sơn, bất phù hợp quy củ.”
Triệu chí kính tảo liễu nhất nhãn lý lăng, nhiên hậu lược đái bất tiết đích thuyết đạo: “Sư đệ, ngã giá bất thị hữu cấp sự mạ? Hà huống ngã giá dã thị vi nhĩ giá đệ tử hảo, khán thủ hậu sơn cấm địa tuy nhiên khô táo nhất ta, khả chung cứu thanh tịnh, bỉ tảo địa thiêu thủy hảo đa liễu.”
Thôi chí phương hoàn tưởng phản bác.
Đãn tựu tại thử thời, lý lăng đích nhĩ trung hưởng khởi nhất liên xuyến hệ thống đích thanh âm.
“Nhật thường nhậm vụ dĩ xoát tân!”
“Nhật thường nhậm vụ: Khán thủ toàn chân giáo cấm địa ( chư thiên điểm *10 )”
“Đặc thù nhậm vụ dĩ xoát tân!”
“Đặc thù nhậm vụ: Cải thiện cổ mộ phái dữ toàn chân giáo đích quan hệ ( chư thiên điểm *1000, thanh đồng bảo tương *1 )”
“Đương tiền toàn chân giáo dữ cổ mộ phái quan hệ: Địch thị.”
Nhật thường nhậm vụ đối lý lăng lai thuyết đảo thị thường kiến.
Tự tòng giác tỉnh hệ thống chi hậu, tha giá cá nguyệt nội tố liễu bất thiếu nhật thường nhậm vụ, tưởng lệ cơ bổn thượng đô cố định tại thập điểm chư thiên điểm.
Khả giá đặc thù nhậm vụ, lý lăng hoàn thị đầu nhất thứ bính đáo.
Tha tử tế khán liễu khán đặc thù nhậm vụ đích nội dung hòa tưởng lệ, nội tâm hữu ta kinh nhạ.
“Giá nhất cá đặc thù nhậm vụ cánh nhiên hữu túc túc nhất thiên điểm chư thiên điểm? Nhi thả hoàn phụ tống nhất cá thanh đồng bảo tương?”
Đan đan thị nhất thiên điểm chư thiên điểm đích tưởng lệ, tựu túc dĩ nhượng tha tương toàn chân giáo cơ sở nội công tâm pháp thôi đáo đại thành cảnh giới, canh hà huống hoàn hữu nhất cá thanh đồng bảo tương?
Giá đối lý lăng lai thuyết giản trực thị nhất bút cự khoản!
“Bất quá yếu cải thiện toàn chân giáo cân cổ mộ phái đích quan hệ... Giá nhậm vụ tự hồ hữu điểm nan độ, đãn hảo tại một hữu trừng phạt. Nhi thả khán thủ hậu sơn cấm địa thuyết bất định hữu cơ hội tiếp xúc đáo cổ mộ, giá toán thị nhất cá khế cơ.”
Tưởng đáo giá lí, lý lăng sĩ khởi đầu lai.
Tha tiếu trứ đối diện tiền đích thôi chí phương hòa triệu chí kính thuyết đạo: “Sư phó, triệu chí kính sư bá kí nhiên hữu sự, na tựu nhượng tha hòa lộc thanh đốc sư huynh hạ sơn khứ ba. Chí vu khán thủ hậu sơn cấm địa đích sự tình, tựu giao cấp ngã hảo liễu.”
Triệu chí kính hòa lộc thanh đốc giá đối sư đồ thính đáo lý lăng sở thuyết, biểu tình đô lăng liễu nhất hạ.
Tha lưỡng hiển nhiên một tưởng đáo lý lăng đáp ứng đích như thử thống khoái.
Tùy hậu triệu chí kính vi vi nhất hỉ, đương tức điểm đầu: “Kí nhiên nhĩ như thử chủ động, na tựu kim thiên tựu khứ ba, ký đắc hảo hảo khán thủ hậu sơn cấm địa.”
Thuyết hoàn, triệu chí kính hảo tượng thị phạ lý lăng phản hối nhất bàn, liên mang đái trứ lộc thanh đốc tựu ly khai liễu.
Thôi chí phương khán trứ triệu chí kính ly khứ đích bối ảnh, thử thời vô nại thuyết đạo: “Lý lăng, tuy nhiên cha môn thị đương đạo sĩ, khả dã bất thị nê nhân a. Nhĩ kim thiên đáp ứng đích như thử sảng khoái, vị lai chỉ hội nhượng triệu sư huynh biến bổn gia lệ.”
Biệt nhân bất tri đạo triệu chí kính thập ma tính cách, thôi chí phương giá cá đương triệu chí kính sư đệ đích nhân hoàn bất thanh sở mạ?
Triệu chí kính giá nhân phi đãn hỉ hoan tranh danh đoạt lợi, nhi thả hoàn khi nhuyễn phạ ngạnh, tha khi phụ na ta tì khí hảo đích đệ tử dã bất thị nhất thiên lưỡng thiên đích sự tình liễu.
Tại thôi chí phương nhãn trung, lý lăng như thử biểu hiện, dĩ hậu chỉ hội chiêu lai triệu chí kính đích đả áp.
Đãn tha na lí tri đạo lý lăng chính hảo yếu khứ tố nhậm vụ, hoàn ba bất đắc khứ cấm địa ni.
Vu thị lý lăng tiếu trứ thuyết đạo: “Sư phó, tảo địa thiêu thủy đẳng công tác ngã dã tố đích soa bất đa liễu, hiện tại dã thị thời hầu cai luyện võ liễu. Ngã thính thuyết hậu sơn cấm địa một thập ma nhân, nhi thả địa thế khoan khoát, đảo thị thích hợp luyện võ.”
“Nguyên lai như thử...”
Thôi chí phương tiếp trứ tòng tự kỷ hoài trung đào xuất nhất bổn bí tịch, giao cấp liễu lý lăng.
“Giá thị toàn chân kiếm pháp, nhĩ hiện tại dĩ kinh học hội toàn chân cơ sở nội công tâm pháp, khả dĩ phóng tâm khứ chiếu trứ bí tịch học kiếm pháp liễu. Na giá kỉ cá nguyệt nhĩ tựu tại hậu sơn cấm địa luyện kiếm ba, nhược thị hữu thập ma nan dĩ lý giải hoặc giả thị bất hội đích, tiện lai trảo vi sư, vi sư thế nhĩ giải hoặc.”
Tự hồ thị phạ lý lăng bất nhận chân luyện kiếm, thôi chí phương hựu đinh chúc đạo.
“Toàn chân kiếm pháp tuy nhiên chỉ hữu thất kiếm thất thức, cộng thất thất tứ thập cửu thức. Đãn tại giá tứ thập cửu chiêu kiếm pháp chi trung, mỗi nhất chiêu trừ liễu kiếm pháp, hoàn ám tàng liễu chỉ pháp hòa cầm nã thủ pháp, hốt chỉ hốt chưởng, tùy trứ kiếm pháp đích biến hóa nhi biến hóa. Nhân thử danh tuy toàn chân kiếm pháp, sự thật thượng hoàn bao hàm liễu chỉ chưởng thủ pháp, nhĩ thiên vạn bất yếu tiểu tiều giá kiếm pháp, yếu nhận chân luyện tập, phương khả hữu sở thu hoạch.”
“Tri đạo liễu sư phó, ngã hội nhận chân luyện kiếm đích, nâm phóng tâm.”
Tại lâm hành tiền, thôi chí phương đề tỉnh đạo: “Hảo liễu, na nhĩ khứ ba, tiểu tâm cấm địa ngoại đích dã thú. Tuy nhiên hậu sơn cấm địa một thập ma đại nguy hiểm, đãn nhĩ ký trụ, hậu sơn cấm địa thâm xử hữu nhất môn phái, danh vi cổ mộ phái, nãi thị đương niên lâm triều anh nữ hiệp sang lập, thị ngã toàn chân giáo đích hữu lân. Nhĩ yếu thị kiến đáo cổ mộ phái đích cao nhân, thiên vạn bất yếu khinh cử vọng động, nhược thị hữu thập ma dị thường, tiền lai thông tri ngã môn tức khả.”
Lý lăng điểm liễu điểm đầu.
...
...
Bán cá thời thần chi hậu.
Lý lăng đái thượng nhất bính toàn chân trường kiếm, hựu đái trứ nhất ta tùy thân đích càn lương đẳng đông tây, lai đáo liễu toàn chân giáo hậu sơn đích cấm địa.
Lai đáo hậu sơn khán thủ cấm địa, bất cận bạch thiên yếu đãi tại giá lí, vãn thượng dã yếu đãi tại giá, cơ bổn thượng nhất chu tài năng hồi khứ nhất thứ.
Đối phổ thông đệ tử môn lai thuyết, giá thị nhất hạng cực vi khô táo đích nhậm vụ.
Lý lăng khán thủ đích địa phương thị nhất đại phiến hoang phế đích thụ lâm, thụ lâm thâm xử hoàn thời bất thời hội truyện xuất nhất ta dã thú đích khiếu hoán thanh.
Giá cá niên đại, chung nam sơn thượng đích sinh thái hoàn cảnh hoàn thị ngận hảo đích, các chủng đại tiểu dã thú đô năng kiến đáo.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!
Hỉ hoan chư thiên: Kiếm xuất thần điêu, chứng đạo thành thánh thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) chư thiên: Kiếm xuất thần điêu, chứng đạo thành thánh 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.