Lý lăng mỗi nhất thứ hô hấp, đô tượng thị tại dữ thiên địa cộng minh nhất bàn.
Tha đích khí tức như đồng toàn qua bàn hấp dẫn trứ chu vi đích nhất thiết, na ta độ kiếp hậu tàn lưu hạ lai đích linh vận khí tức phảng phật thụ đáo liễu mỗ chủng triệu hoán, phân phân hướng trứ tha hối tụ nhi lai.
Tha đích thân thể tượng thị nhất cá cự đại đích dung khí, tham lam địa thôn phệ trứ giá ta linh vận khí tức, mỗi nhất ti khí tức đô bị tha triệt để hấp thu, dung nhập đáo tha đích cốt tủy hòa huyết dịch chi trung.
Tùy trứ thời gian đích thôi di, lý lăng đích thân thể khai thủy phát sinh kỳ diệu đích biến hóa.
Tha thể nội nguyên bổn hung dũng bành phái đích linh lực trục tiệm thu súc, ngưng tụ thành nhất đoàn diệu nhãn đích quang mang.
Giá đoàn quang mang bất đoạn toàn chuyển, áp súc, tối chung hình thành liễu nhất khỏa thôi xán đoạt mục đích kim sắc nội đan.
Dữ thử đồng thời, lý lăng đích nguyên thần tinh thần dã tại giá tràng thuế biến trung đắc đáo liễu thăng hoa, biến đắc canh gia thuần tịnh hòa cường đại.
Đương tối hậu nhất ti linh vận khí tức bị hấp nhập thể nội thời, lý lăng mãnh địa tranh khai song nhãn, nhất đạo tinh quang tòng tha nhãn trung xạ xuất.
Tha cảm thụ đáo liễu tiền sở vị hữu đích lực lượng dũng thượng tâm đầu, phảng phật chỉnh cá thế giới đô tại tha đích chưởng khống chi trung. Tha đích mỗi nhất cá động tác đô năng dẫn khởi chu vi linh khí đích cộng minh, tùy tâm sở dục địa thao khống tha môn, nhượng tha môn án chiếu tự kỷ đích ý chí lưu động.
Giá chủng cảm giác dữ thiên nhân cảnh giới tiệt nhiên bất đồng.
Tại thiên nhân cảnh giới, võ giả tuy nhiên năng cú tá trợ thiên địa linh khí, đãn thủy chung hoàn thị hữu sở hạn chế.
Nhi như kim lý lăng dĩ kinh đột phá đáo liễu bỉ ngạn cảnh giới, tha bất tái thị giản đan địa tá dụng linh khí, nhi thị trực tiếp cường hành thao khống tha môn.
Thậm chí tha khả dĩ tương thiên địa linh khí chuyển hóa vi tự thân đích linh khí, tư dưỡng hòa bồi dục tự kỷ đích nội thiên địa. Tại giá cá cảnh giới lí, tha tựu thị tuyệt đối đích chủ tể, thiên địa vạn vật giai vi tha sở dụng.
Nhi thả chính như chi tiền âu dương thấm nguyệt sở thuyết, mỗi cá nhân đối bỉ ngạn cảnh giới đô hội hữu bất đồng đích lý giải.
Lý lăng thử thời tựu hữu liễu tự kỷ đích lý giải.
Tha giác đắc bỉ ngạn cửu trọng thiên, tựu thị nhất trọng hựu nhất trọng tại tự kỷ thể nội dựng dục nội thế giới, nhiên hậu chú tựu chỉnh chỉnh cửu trọng nội thế giới, trực đáo thân thể đích cực hạn, hoàn thành cực tẫn thăng hoa, chú tạo vô thượng pháp thân.
“Giá thứ độ kiếp, dã toán thị nhân họa đắc phúc...”
Chi tiền lý lăng nhất trực thí đồ tá trợ long nguyên chi khí, tham ngộ hiên viên tích trụ đại long chi trung đích chân long pháp. Khả nhất trực dĩ lai thụ hạn vu cảnh giới, tha đô một hữu đắc đáo thập ma đột phá.
Khả giá thứ cực hạn độ kiếp, lý lăng khán tự thị bất đắc dĩ tuyển trạch thôn phệ long nguyên, cấp tự kỷ mai hạ họa căn.
Đãn thật tế thượng long nguyên chi trung đích yêu khí hòa thú tính cánh nhiên toàn đô bị đại kiếp phách liễu cá càn càn tịnh tịnh, hiện tại dung nhập tha thân khu chi trung đích chỉ hữu hoàn chỉnh nhi thuần túy đích long khí.
Tá trợ hoàn chỉnh đích long khí, lý lăng mao tắc đốn khai, dĩ kinh sơ bộ lĩnh ngộ chân long pháp, hữu liễu chân long pháp sồ hình.
Tiếp hạ lai đích nhất đoạn thời gian.
Bất quản tha thị đan độc tu luyện chân long pháp, hoàn thị tưởng bạn pháp tương chân long pháp dung nhập chí tôn công đương trung, tha đô khả dĩ mạn mạn khứ nghiên cứu.
...
Thử thời huyền võ tử đẳng nhân lai đáo liễu lý lăng cận tiền, lý lăng khán đáo giá kỉ nhân, dã thị hồi quá thần lai liễu.
Tất cánh giá thứ độ kiếp thị tại nhân gia địa bàn chi thượng, nhi thả độ kiếp uy lực thái đại, khán dạng tử thị bả biệt nhân đích tông môn cấp oanh lạn liễu.
Giá kiện sự tái chẩm ma thuyết tự kỷ đa thiếu đô hữu ta trách nhậm.
Lý lăng lập mã hoán thượng nhất thân tân y, nhi hậu đối huyền võ tử đẳng nhân bão quyền thuyết đạo: “Kỉ vị huynh đài, tá quý tông môn bảo địa độ kiếp, sự phát đột nhiên, một hữu đề tiền thông tri, hoàn thỉnh đa đa hải hàm.”
Như quả khả dĩ tuyển trạch đích thoại, tha kỳ thật thị tưởng cẩu nhất cẩu.
Lý lăng bất thị ngận tưởng tại nhân đa đích địa phương độ kiếp đột phá, tất cánh nhân đa nhãn tạp, nhi thả tha hựu thị xuyên việt nhi lai, vạn nhất bị na ta pháp thân tri hiểu, khủng phạ hội hữu ta nguy hiểm.
Đãn nại hà na chân võ áo nghĩa lai đích đột nhiên, lý lăng dã tựu chỉ năng thuận thế nhi vi, trực tiếp đột phá.
Thử thời huyền võ tử hòa kỳ tha lục vị chân võ tông trường lão biểu tình phục tạp đích khán trứ lý lăng, đối phương thành công độ kiếp, tự gia sơn môn khước thị bị hủy, giá kiện sự chẩm ma khán chẩm ma bất thư phục.
Lục vị trường lão nhãn thần chi trung ẩn ước hữu ta nộ ý.
Đãn thử thời huyền võ tử kiến lý lăng một hữu ác ý, tiện hoàn thị bão quyền thuyết đạo: “Tại hạ huyền võ tử, hiện nhậm chân võ tông chưởng môn. Bất tri tiểu huynh đệ thị hà môn hà phái đích đệ tử? Vi hà hội đột nhiên xuất hiện tại ngã chân võ tông đích lĩnh địa chi nội độ kiếp?”
Lý lăng độ kiếp chi thời giá chủng tràng cảnh, giản trực kham xưng khủng phố, nhi thả cương tài lý lăng thân thượng đích chân long chi khí phù hiện, huyền võ tử sai trắc lý lăng lai lịch bất phàm.
Bất thị nhất lưu tông môn đích chân truyện, khủng phạ tựu thị cửu châu hoàng tộc tử đệ.
Đương bị vấn khởi tông môn chi thời, lý lăng hoàn thị bảo trì liễu dĩ vãng đích tập quán, chỉ thị giải thích đạo: “Tại hạ lý lăng, nhất giới tán nhân, tiềm tu đa niên. Cương tài tại độc tự tham tác nhất xử bí cảnh chi thời ngẫu nhiên đắc đáo nhất ta cơ duyên, vô ý chi trung bị truyện tống chí thử.”
“Thập ma?”
Thính đáo lý lăng giá phiên tùy ý đích giải thích, chân võ tử đẳng nhân toàn đô trừng đại liễu nhãn tình.
Huyền võ tử tự hồ thị tưởng đáo liễu thập ma nhất bàn, liên mang vấn đạo: “Thỉnh vấn lý lăng tiểu hữu, khả phủ khán đáo nhất vị trường phát đà bối đích lão giả, tha thủ trì nhất bính cự kiếm...”
Huyền võ tử sở thuyết, tiện thị tha môn na tham tác thượng cổ bí tịch nhất khứ bất phản đích lão chưởng môn liễu.
Chỉ bất quá lý lăng chỉ thị tùy khẩu hồ sưu, dụng lai yểm sức hệ thống hòa tự kỷ xuyên việt đích chân tương, chẩm ma khả năng kiến đáo na chân võ tông đích lão chưởng môn ni?
Đương đắc tri lý lăng tòng vị kiến quá chân võ tông chưởng môn chi hậu, huyền võ tử đẳng nhân đích biểu tình đô thị hữu ta thất lạc.
Bất quá lý lăng chung cứu thị đắc đáo liễu chân võ điêu tượng chi trung ám tàng đích chân võ áo nghĩa, toán thị đắc đáo liễu chân võ tông đích hảo xử.
Vu thị thử thời tha dã thị xuất ngôn an úy đạo: “Huyền võ chưởng môn bất tất đam ưu, kí nhiên nhĩ môn đích lão chưởng môn nãi thị pháp thân tồn tại, tưởng tất ứng cai bất hội hữu thập ma đại vấn đề. Hoặc hứa chỉ thị ngộ đáo liễu thập ma cơ duyên, nhất thời vô pháp phản hồi tông môn nhi dĩ.”
Thính đáo lý lăng đích khuyến úy, huyền võ tử khổ tiếu nhất thanh, bất tái đa vấn.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan chư thiên: Kiếm xuất thần điêu, chứng đạo thành thánh thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) chư thiên: Kiếm xuất thần điêu, chứng đạo thành thánh 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.