Đương đệ nhị thiên tô lạc kiến đáo giá vị bạch hành đích thời hầu, chung vu tri đạo hoa sở thuyết đích “Hoạt bát” thị thập ma ý tư liễu.
Tiểu viện đích môn khẩu, phụng mệnh xuất lai tiếp nhân đích nam ngọc khán đáo đình tại nhãn tiền đích tiểu hình tinh tra hậu vi vi nhất lăng, hạ nhất khắc tha tựu khán đáo tinh tra thượng tẩu hạ lai nhất vị thân trứ thiên bạc tư chế phục đích bạch phát hồ tộc thiếu nữ.
“Nhĩ hảo! Thỉnh vấn giá lí thị……” Bạch hành đê đầu khán trứ chỉ điều niệm liễu nhất biến địa chỉ.
“Một thác, nhĩ tựu thị bạch hành ba?” Nam ngọc tiếu trứ nhượng khai liễu môn khẩu: “Tỷ tỷ dĩ kinh đẳng liễu nhĩ hảo nhất hội nhi liễu, thỉnh tiến ba.”
“Ai hắc hắc, lộ thượng bất tiểu tâm xuất liễu điểm sự cố, sở dĩ lai trì liễu, hoàn chân thị bão khiểm.” Bạch hành tiếu trứ nạo liễu nạo đầu.
“Xuất liễu sự cố mạ?” Nam ngọc văn ngôn khán liễu nhất nhãn na lượng tinh tra, quái bất đắc thượng diện hữu quả thặng đích ngân tích: “Nhân một sự tựu hảo liễu.”
Thuyết bãi nam ngọc đái trứ bạch hành tẩu tiến liễu tiểu viện, thử khắc thính đáo động tĩnh đích kính lưu hòa đan phong tẩu liễu xuất lai, tha khán trứ nam ngọc thân hậu đích bạch hành vi vi nhất tiếu: “Nhĩ tựu thị bạch hành ba, tỷ tỷ nhượng ngã đái nhĩ tiến khứ.”
“Giá lí tựu thị ngã công tác đích địa phương mạ?” Bạch hành hảo kỳ đích khán trứ giá cá tiểu viện, tuy nhiên giá cá tiểu viện nhất khán tựu thị hữu tiền nhân trụ đích, đãn thị bạch hành khả một khán đáo đình bạc tinh tra đích địa phương.
“Công tác đích địa phương? Toán thị ba.” Kính lưu bất trí khả phủ, tùy hậu tha hòa nam ngọc giao hoán liễu cá nhãn thần hậu tựu kế tục đái trứ bạch hành tẩu tiến liễu nội viện.
Nhi thử thời thử khắc, tô lạc chính tại nội viện trung hòa nhất cá anh tuấn nam tử giao đàm trứ thập ma.
“Vô luận thị tư bổn chủ nghĩa hoàn thị phong kiến chủ nghĩa đô vô pháp hoàn toàn thích ứng như kim đích quốc gia, nhân thử ngã khẩn thỉnh thượng thần tẫn khoái hồi quốc chủ trì đại cục.” Nam tử hướng tô lạc thỉnh cầu đạo.
“Tại phong kiến thống trị chi hạ, xã hội sinh sản hòa nhân thân khống chế thị hợp nhất đích, nhi tại tư bổn chủ nghĩa chế độ hạ, giá lưỡng giả thị hoàn toàn phân ly đích.”
“Thượng thần, ngã dĩ kinh khán quá nâm đề xuất đích na cá quốc gia phương án, tuy nhiên ngã bất tri đạo nâm sở thuyết đích na cá danh vi tô liên đích quốc gia kết cục chẩm ma dạng, đãn thị hiện tại khán lai, na cá tô liên tựu hấp thủ liễu giá nhất giáo huấn, tương sinh sản hòa nhân thân quản lý tái độ hợp nhất, nhượng tập thể nông trang hòa công hán cụ hữu liễu chính quyền đích chức năng, tòng nhi hữu hiệu địa tương chỉnh cá quốc gia đích lực lượng ninh thành liễu nhất cổ thằng…… Bất quá giá chủng thể chế đối càn bộ đích yếu cầu phi thường chi cao, tại mục tiền tuyệt đại bộ phân đích địa khu, bao quát đại hạ đế quốc nguyên bổn đích địa bàn đô thị vô pháp thật hành đích.”
“Dã tựu thị thuyết, phong kiến chủ nghĩa, tư bổn chủ nghĩa, bao quát xã công chủ nghĩa hiện tại đô bất thích hợp như kim đích thánh linh hạ ngự đế quốc.” Tô lạc văn ngôn trứu liễu trứu mi.
Tại tự kỷ đích văn minh thật hiện nhất thống hậu, nhất cá toàn tân đích chính quyền đích kiến lập tựu bách tại mi tiệp liễu, sự thật thượng như kim chỉnh cá tuân thần tinh đô tại vi nhiễu trứ giá cá vấn đề chuyển, như kim đích tuân thần tinh kỳ thật thị xuất vu vô chính phủ trạng thái.
Đãn thị tô lạc ngận minh hiển bả giá cá vấn đề tưởng giản đan liễu, hiện tại tha nhu yếu thống trị đích thị nhất cá bỉ địa cầu đại liễu thập nhị bội đích tinh cầu! Tịnh thả vị lai giá cá văn minh tất định hoàn hội bất đoạn khoách trương! Tại giá chủng tình huống hạ, vô luận thị phong kiến chủ nghĩa hoàn thị tư bổn chủ nghĩa đích sơ giai đoạn đô vô pháp thắng nhậm thống trị chính quyền.
Chí vu xã công chủ nghĩa…… Tô lạc khả thị yếu kiến lập ổn cố đích thần quyền thống trị đích, na cá thời hầu tha tựu thị giá cá văn minh tối đại đích “Phản động” đầu đầu, xã công chủ nghĩa vô luận như hà bất năng tại tự kỷ đích văn minh xuất hiện.
“Tổng chi, giá cá vấn đề hoàn thỉnh đa đa thảo luận,” tô lạc thuyết trứ khán hướng liễu diện tiền đích anh tuấn nam tử: “Ngã cấp nhĩ đích tư liêu nhĩ dã dĩ kinh khán quá liễu, giá cá vũ trụ quảng mậu vô ngân, đế quốc đích vị lai tựu tại giá tinh không chi gian.”
“Ngã hướng nhĩ đề nhất cá kiến nghị, chính quyền kiến lập chi hậu ngã môn tất tu khoái tốc hoàn kết công nghiệp hóa bào bộ tiến nhập tín tức hóa, đồng thời tổng kết toàn cầu khoa kỹ tinh hoa tiến nhập tinh tế thời đại.”
“Ngã tri đạo liễu.” Dương thu văn ngôn trứu liễu trứu mi, sự thật thượng như kim đích thánh linh hạ ngự đế quốc dĩ kinh tiến nhập tinh tế thời đại liễu, lục giai dĩ thượng đích tu sĩ tựu năng tố đáo tại thái không trung phi hành sinh tồn, nhi bát giai dĩ thượng đích tu sĩ hoàn toàn khả dĩ không gian di động, giá bất bỉ thập ma tinh tế chiến hạm hảo sử?
Đãn thị nhãn tiền giá vị thần minh khước kiên tín khoa kỹ tài thị đệ nhất sinh sản lực, tịnh thả cường ngạnh yếu cầu văn minh trắc trọng khoa kỹ phát triển…… Bất quá dương thu bổn thân dã bất phản đối khoa kỹ, tha chỉ thị giác đắc diện tiền giá vị hữu ta thái mê tín khoa kỹ liễu.
Bất quá giá ta thoại dương thu đô bất hội thuyết xuất lai, tha hướng tô lạc hành liễu nhất lễ hậu tựu cáo từ liễu, tha thị trực tiếp bị tô lạc truyện tống tẩu đích, nhân thử kính lưu đái trứ bạch hành tiến lai đích thời hầu tịnh một hữu khán đáo dương thu.
Văn minh na biên đích vấn đề nhượng tô lạc khổ não đích nhu liễu nhu mi đầu, hồi quá thần lai tha tài khán đáo tiến lai đích đồ đệ kỉ nhân hòa tân lai đích bạch hành.
“Nhĩ tựu thị bạch hành ba?” Tô lạc tiếu liễu tiếu: “Trường thoại đoản thuyết ba, bất tri đạo nhĩ khả hữu giá sử đại hình tinh tế chiến hạm đích kinh nghiệm?”
“Đại…… Đại hình chiến hạm?” Bạch hành bổn lai chính trầm tẩm tại tô lạc na tuyệt mỹ đích dung mạo trung, đãn thị một tưởng đáo đối phương khai khẩu đệ nhất cú tựu cấp tự kỷ xuất liễu cá nan đề.
“Na cá…… Ngã một thính thác mạ, chân đích thị đại hình chiến hạm?” Bạch hành đào liễu đào tự kỷ đích nhĩ đóa hoàn dĩ vi thính thác liễu: “Ngã bất thị lai kiêm chức đích…… Mạ?”
“Kiêm chức?” Tô lạc tiếu trứ diêu liễu diêu đầu: “Nhĩ khán khán giá cá thị thập ma?”
Tô lạc thuyết trứ tựu nã xuất liễu nhất trương kim sắc đích hợp đồng, bạch hành khán kiến hậu lập khắc sỏa nhãn liễu, giá bất thị tha tại thiên bạc tư đích công tác hợp đồng mạ?
Sự thật thượng hoa trực tiếp bả bạch hành “Mại” cấp tô lạc liễu, thân vi nhất cá văn minh đích nguyên soái hoa đương nhiên hữu phách lực càn giá kiện sự, bất quá hoa khẳng định dã một hữu liêu đáo, tự kỷ tùy khẩu nhất cú mệnh lệnh khước bị để hạ nhân khúc giải liễu, nhân gia thị bả bạch hành hống phiến đáo giá lí lai đích.
“Bất…… Bất hội a,” bạch hành khổ não đích nạo liễu nạo nhĩ đóa: “Lão đại cáo tố ngã đích thị, hữu nhất cá tương quân phủ đích quý khách nhu yếu nhất vị phi hành sĩ, ngã tựu quá lai liễu.”
“Một hữu thác, ngã đích xác thị tương quân phủ đích quý khách,” tô lạc vi vi nhất tiếu: “Nhi ngã dã đích xác khuyết cá phi hành sĩ.”
“Khả thị nhĩ dã một thuyết thị khai chiến hạm đích phi hành sĩ a!” Bạch hành hữu ta băng hội, tha đích xác thị khai tinh tra đích, đãn thị tinh tra hòa tinh tra dã hữu khu biệt a, tha bình thời khai đích na ta tiểu gia hỏa năng hòa chân chính đích tinh tế chiến hạm bỉ mạ? Na thị vân kỵ quân cai càn đích sự tình ba!
“Bất hành bất hành! Giá thị mại thân! Ngã yếu hồi khứ.” Bạch hành thuyết trứ tựu đả toán vãng ngoại tẩu, đãn thị khán đáo bàng biên đích kính lưu kỉ nhân khước túng liễu, giá vị phiêu lượng đích đại tỷ tỷ bất hội cường mãi cường mại ba?
Tô lạc khả bất tri đạo tự kỷ tại bạch hành đích tâm lí dĩ kinh biến thành liễu cường mãi cường mại đích đại cường đạo, tha chỉ thị khinh khinh khuyến giải đạo:
“Tại ngã giá lí bất hội hạn chế nhĩ đích tự do, thậm chí nhĩ khả dĩ cân trứ ngã học tập điểm đông tây, nhi thả ngã giá biên đích báo thù dã bỉ nhĩ tại thiên bạc tư cao đắc đa.”
“……” Bạch hành văn ngôn chung vu đình hạ liễu cước bộ, tha kiêm chức bất tựu thị vi liễu đa trám điểm tiền mạ? Nhi thả tha tương tín tự kỷ đích lão đại bất hội hại tự kỷ đích, ân, chí vu tô lạc thuyết đích na cú cân trứ tha học điểm đông tây trực tiếp bị bạch hành hốt lược liễu, tha căn bổn bất tri đạo giá cá tư cách tại ngoại giới giản trực thị thưởng trứ yếu.
“Na……” Bạch hành giảo liễu giảo nha: “Nhượng ngã khán khán thuyền, khả dĩ mạ?”
Hỉ hoan tinh thiết: Biến thân hậu thành vi vân thượng lục kiêu thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) tinh thiết: Biến thân hậu thành vi vân thượng lục kiêu 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.