Tẩu xuất y viện, lưu lan huân tọa thượng xa, một hữu khải động.
Tựu giá ma hồi khứ liễu?
Kháo bối phóng hạ khứ nhất điểm, lưu lan huân trành trứ xa đỉnh.
Hảo bất dung dịch đẳng nhân tỉnh liễu bất thị ứng cai đa liêu liêu mạ, sinh bệnh đích nhân nhu yếu đa chiếu khán, tha nhất cá nhân tại bệnh phòng hội bất hội giác đắc hại phạ? Hoặc giả…… Tưởng khởi tha cương tỉnh lai khán đáo tự kỷ thời na khắc chế sơ ly đích nhãn thần, lưu lan huân giác đắc tự kỷ bất tưởng ngốc tại na lí, chí thiếu hiện tại bất tưởng. Như quả, thị cố tả dục tại, tha hội bất hội dã thị giá dạng ni, phản chính như quả thị vương ngữ ngưng tựu khẳng định bất hội.
Nan đạo hựu hồi khứ bệnh phòng, khả thị hiện tại khẳng định hoàn một hữu liêu hoàn, hữu ta sự tình tự kỷ xác thật bất thích hợp tại tràng thính. Tha hội kế tục tra mạ, hoàn thị đáo thử vi chỉ ni? Tuy nhiên tạm thời hoàn tra bất xuất lai thập ma, dã yếu nhượng tha đề cao cảnh thích, phòng chỉ tái xuất hiện thập ma ý ngoại.
Thanh không liễu nhất hạ não đại, lưu lan huân tọa khởi thân, khải động xa, hồi gia liễu.
Tọa tại sa phát thượng đích cố tả dục, khán kiến tiến lai đích nhân, đề trứ nhãn thục đích phạn hạp bao, các hạ thủy bôi, đại bộ tẩu quá khứ, thuyết đạo: “Ngã thuyết tiểu hỏa tử, nhĩ bất thị ba, giá ma hảo đích cơ hội, nhĩ tựu tự kỷ hồi lai liễu?”
Lưu lan huân hoán hảo tha hài, vãng ốc lí tẩu, cố tả dục khẩn cân trứ tha. Lưu lan huân hữu điểm cục xúc đích phóng hạ phạn hạp, “Ngã dã bất tưởng a, tha kiến đáo ngoại nhân na ma khẩn trương, ngã phạ tha bất thư phục.”
“Ngã yếu bị nhĩ khí tử liễu. Lưu tại na lí bất hảo mạ, nhĩ chẩm ma tựu hồi lai liễu ni.”
“Ngã khẩn trương.”
“Chân thị……” Cố tả dục trạc trạc mi tâm, “Khẩn bất khẩn trương đích bất trọng yếu, giá chủng thời hầu tựu thị yếu nộ xoát tồn tại cảm a, đại gia đô khẩn trương tựu thị nhân vi kiến đắc thiếu liễu, kiến đích thứ sổ đa liễu tựu bất khẩn trương liễu, nhĩ khán tha khán đáo ngã trách bất khẩn trương.”
“Hanh.” Lưu lan huân hoàn thủ bão hung, nữu đầu bất khán tha.
“Đối ngã hanh, hanh xá hanh, hữu bổn sự khứ na lí hanh tức.” Cố tả dục giác đắc trường đại đích lưu lan huân chân đích thị nan đắc đích khả ái a.
Lưu lan huân giảo trứ thần giác bất thuyết thoại.
Cố tả dục tọa tại sa phát thượng hảo hảo hân thưởng liễu nhất hạ lưu lan huân đích quẫn bách chi hậu tiện thu liễu, hiện tại khả bất năng bả nhân cấp nhạ não liễu, dĩ hậu hữu đích thị cơ hội. “Tha tình huống chẩm ma dạng, cân ngã thuyết thuyết.” Cố tả dục nhất phách đại thối, thuyết, “Ngã khứ, thuyết đáo giá cá ngã hựu lai khí liễu, ngã đô đáo y viện liễu, nhĩ cư nhiên bả ngã cấp cản hồi lai liễu, khuy đắc ngã tì khí hảo, bất cân nhĩ kế giác. Hanh.”
Lưu lan huân tưởng đáo liễu tha đích vi tiếu, “Bỉ thảng trứ đích thời hầu cảm giác sinh động liễu bất thiếu.”
“Uy, nhĩ giá hình dung.” Giản trực bạch si đắc khả dĩ!
Kết quả, hoàn một đẳng cố tả dục hoãn hoãn, lưu lan huân kế tục thuyết đạo: “Ngã hỉ hoan giá cá, bất hỉ hoan tha thảng tại bệnh sàng thượng.”
Cố tả dục thành công ế trụ hoãn liễu nhất bán đích tự kỷ, lao tư thị yếu vấn nhĩ giá cá mạ! Lao tư chỉ thị giá kỉ thiên một khứ, vấn nhất hạ tha khôi phục đích tốc độ! Nhĩ cá cẩu!
“Tha kim thiên cân ngã thuyết thoại đích thời hầu, cảm giác tha tâm tư chân đích ngận trầm trọng, dĩ tiền giác đắc tha khả năng thị tập quán liễu lãnh lãnh đạm đạm đích dạng tử, khả thị tha diện đối cố nguyên hinh, vương ngữ ngưng đích thời hầu, minh hiển thị bất đồng đích a. Khả thị, ngã giác đắc tự kỷ một hữu lập tràng vấn, dã bất tri đạo cai chẩm ma vấn, tất cánh tại tha na lí, ngã ứng cai toán bất đắc thục nhân, hội cảm giác tự kỷ tượng thị tại bát quái.” Lưu lan huân khán trứ hảo tượng tại tự ngôn tự ngữ, biểu tình sảo hiển mê mang.
Cố tả dục phách phách tha đích kiên, kiến tha khán hướng tự kỷ liễu, tài kế tục thuyết đạo: “Tưởng đa liễu giải nhất cá nhân tổng thị hội giá dạng đích, nhĩ bất yếu thái củ kết, ngã thuyết quá liễu, nhĩ giác đắc hợp thích đích tựu khả dĩ vấn, hữu ta sự tình nhĩ bất thuyết xuất khẩu, vĩnh viễn bất tri đạo đáp án. Thích đương thu nhất thu nhĩ đích tự tôn tâm, nhĩ chỉ thị tòng lai một hữu chủ động khứ tố giá ta, sở dĩ hội giá dạng. Mạn mạn đích đẳng nhĩ môn canh thục tất khởi lai liễu, tựu hội canh liễu giải đối phương liễu, nhĩ hiện tại tri đạo đích sự tình đô chỉ thị nhĩ tri đạo đích, tha thị nhất cá nhân, sự tình tịnh bất đẳng vu giá cá nhân.”
“Thị mạ?”
“Thị đích.” Cố tả dục trầm mặc liễu kỉ miểu, “Như quả nhĩ tri đạo tha canh đa liễu giải tha canh đa dĩ hậu, hoàn hội thị hiện tại đích tâm tình mạ?”
“Ngã bất xác định, đãn thị ngã hiện tại ngận tâm đông tha, tức tiện thị ngã môn liên thoại đô một hữu hảo hảo thuyết quá kỉ cú, ngã tưởng canh liễu giải tha.”
“Cảm tình đích sự tình chỉ hữu nhĩ tự kỷ tri đạo, ngã hi vọng bất quản nhĩ tác hà tưởng pháp, hữu ta quyết định yếu cẩn thận, tất cánh nữ hài tử tựu yếu bị a hộ đích.”
Lưu lan huân khán quá khứ, tâm lí hữu điểm phục tạp, cố tả dục giá cú thoại tha yếu chẩm ma lý giải, nan bất thành tha giác đắc tự kỷ đích cảm tình quá vu tùy ý hoặc giả thị di tình hiệu ứng? Vô pháp khai khẩu phản bác, hữu ta sự tình bất thích hợp thuyết. “Ân.”
Cố tả dục trạm khởi thân, linh khởi trà kỉ thượng đích phạn hạp, thuyết, “Hảo liễu, ngã hồi khứ liễu, phạn hạp ni ngã tựu đái tẩu liễu, minh thiên ngã ứng cai khả dĩ khứ y viện. Thượng thứ y sinh thuyết, chỉ yếu tha tỉnh quá lai liễu, hưu dưỡng nhất hạ tựu khả dĩ xuất viện liễu.”
Lưu lan huân trạm khởi thân, đột nhiên thuyết đạo: “Ngã bổn lai thị tưởng đệ nhất cá cân tha thuyết, thuyết ngã đích tâm ý đích.” Lưu lan huân hữu điểm ủy khuất.
Phốc! Cẩu! Cương tài thị huyễn giác liễu? Cố tả dục phiết phiết chủy, vô bỉ hiềm khí đãn hoàn thị thuyết đạo: “Tuy nhiên ba, nhĩ giá ma tại ý ngã hội nhượng ngã hữu điểm bất hảo ý tư, khả thị hựu bất thị chỉ hữu ngã nhất cá nhân tri đạo, hoàn hữu lão phong ni.”
“…… Ngã tri đạo liễu.” Thị đích, vong ký na cá gia hỏa liễu, thượng thứ hoàn trào tiếu ngã. Lưu lan huân nhãn thần bất thiện.
“Hảo liễu, ngã hoàn thị na cú thoại, nhĩ tự kỷ giác đắc hảo tựu hảo, khảo lự đích thời hầu thích đương trạm tại tha đích lập tràng tưởng tưởng, nhiên hậu bất yếu tự kỷ cấp tha đích phản ánh tố quyết định. Kỳ tha đích sự tình tựu thuận kỳ tự nhiên hảo liễu, cương tài ngã thị khai ngoạn tiếu đích, tha một na ma dung dịch năng bị kỳ tha nhân quải tẩu đích. Như quả thị nhận chân đích tựu tương tín tự kỷ, chân tâm tối trọng yếu, ca môn cấp nhĩ gia du.” Lão phong, hữu nan đồng đam a. Cố tả dục tiếu hi hi.
“Ân, tạ tạ.”
“Bất la sách liễu, ngã chân đích đắc tẩu liễu.” Thuyết hoàn, đề trứ phạn hạp tiện tẩu liễu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan tại nhĩ bất tri đạo đích thời hầu ngã dĩ tẩu quá nhất sinh thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) tại nhĩ bất tri đạo đích thời hầu ngã dĩ tẩu quá nhất sinh 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.