Chuyển nhãn gian tiện thị tứ niên, cửu tuế đích hài đồng như kim dĩ thị phiên phiên thiếu niên.
“Bỉ thử ly ly, bỉ tắc chi miêu. Hành mại mĩ mĩ, trung tâm diêu diêu……
Tri ngã giả, vị ngã tâm ưu; bất tri ngã giả, vị ngã hà cầu. Du du thương thiên, thử hà nhân tai?”
Nhất đoạn thi kinh trung đích quốc phong. Thử ly bối hoàn, 澓 trung ông liên liên điểm đầu, đối nhãn tiền đích học sinh mãn ý đích bất đắc liễu, một tưởng đáo tự kỷ tại lão mại chi dư hoàn năng thu đáo giá đẳng tư chất đích học sinh, đương chân thị tam sinh hữu hạnh.
Bất quá hoa hạ đích sư trường hòa gia trung đích nghiêm phụ nhất dạng, tựu toán tái như hà mãn ý, nhất bàn nhi ngôn dã bất hội biểu lộ bán phân, phản đảo hội bất đoạn đích lệ thanh a xích, đả kích học sinh, hài tử đích tín tâm, giá đẳng ưu lương truyện thống, tuy lịch tam thiên niên nhi bất biến.
Bất quá đối lưu bệnh dĩ thị cá ý ngoại, thật tại thị lưu bệnh dĩ biểu hiện đích thái quá kinh diễm, kinh diễm đáo kỉ hồ nhượng tha thiêu bất xuất nhất ti đích hà tỳ, giáo quá đích thi văn cách thiên tất nhiên hội bối, giáo giải đích kinh nghĩa ngận khoái tựu năng dung hội quán thông, như thử kinh tài tuyệt diễm, 澓 trung ông tự nhiên bất hội lận sắc tự kỷ đích tán dật chi từ.
Chính sở vị một hữu đối bỉ tựu một hữu thương hại, hòa lưu bệnh dĩ đồng nhất thiên nhập học quán đích trương bành tổ tựu thị đối bỉ chi hậu đích bi kịch……
Chân yếu thuyết khởi lai, tại học quán đương trung, trương bành tổ đích tư chất khởi mã dã thị trung thượng, khả tích hòa lưu bệnh dĩ giá cá quải bức nhất bỉ……
Na tựu thị lạn nê bất thượng tường, hủ mộc bất khả điêu……
“Bành tổ!”
Trương bành tổ thân khu nhất chiến, ngạnh khởi đầu bì thi lễ đạo: “Phu tử.”
“Thử thiên hà giải?”
Trương bành tổ thích nghĩa đạo: “Tẩu tại điền gian, khán khán thử tử nhất hành hành, cao lương miêu nhi dã tại trường, mạn mạn tẩu tại điền dã tiểu kính thượng, tâm lí chỉ hữu ưu sầu hòa thương cảm……”
Trung quy trung củ đích hồi đáp nhượng 澓 trung ông lược vi mãn ý, tái vấn: “Thả tương vệ phong. Kỳ áo bối thượng nhất biến.”
“Chiêm bỉ kỳ áo, lục trúc y y. Hữu phỉ quân tử, như thiết như tha, như trác như ma……”
Trương bành tổ phát thệ tự kỷ khẳng định hội bối, khả hiện tại vong liễu……
澓 trung ông lãnh hanh nã khởi giới xích tựu tại trương bành tổ chưởng tâm ngoan ngoan trừu liễu kỉ hạ, nộ đạo: “Hủ mộc bất khả điêu dã, phẩn thổ chi tường bất khả ô dã, thả khứ!”
Trương bành tổ hàng dã bất cảm hàng, hồi liễu vị trí tọa hạ, chỉ kiến 澓 trung ông vấn lưu bệnh dĩ đạo: “Thử thi như hà thích nghĩa.”
“Hồi phu tử……” Lưu bệnh dĩ tương thử thi tự diện ý tư thuyết liễu nhất biến hựu ngôn đạo: “Thử thi nãi tán tụng vệ võ công sở tác, ‘ như thiết như tha, như trác như ma ’ thị tán vệ võ công học vấn tài hoa, ‘ sung nhĩ tú oánh, hội biện như tinh ’ thị tán vệ võ công nghi biểu khí độ, ‘ như kim như tích, như khuê như bích. Khoan hề xước hề, y trọng giác hề ’ tắc thị tán vệ võ công ý chí kiên định, bình dịch cận nhân.”
澓 trung ông lão hoài đại úy, đại tiếu đạo: “Vệ võ công thụy hào viết võ, khả tri kỳ nghĩa?”
Lưu bệnh dĩ lãng thanh đạo: “Cương cường trực lý viết võ, uy cường địch đức viết võ, khắc định họa loạn viết võ, hình dân khắc phục viết võ, khoa chí đa cùng viết võ, uy cường duệ đức viết võ, trừ ngụy ninh chân viết võ……”
澓 trung ông bất đình loát tu, trực đáo lưu bệnh dĩ đáp hoàn, giá tài thán tức nhất thanh: “Tiên đế dã dĩ võ vi thụy, vãn niên khước dã nhân gian nịnh tiến sàm, trí hữu vu cổ chi họa, phu thê âm dương tương cách, phụ tử binh nhung tương kiến, thiên địa vi chi ai minh, giang hà vi chi bi khấp, nhĩ nãi hoàng thất miêu duệ, thiên túng chi tài, khả tích liễu……”
Lưu bệnh dĩ tiếu đạo: “Học sinh dĩ vi, nhân sinh tế ngộ nan minh, tích nhật chi họa, vị tất bất thị minh nhật chi phúc.”
澓 trung ông vi chinh, hạm thủ đạo: “Nhĩ tâm hung như thử khoát đạt, tài học giá bàn xuất chúng, giả dĩ thời nhật, tất năng nhất phi trùng thiên, thành kình thiên chi tài.”
“Tạ phu tử tán dự.” Lưu bệnh dĩ thâm thâm nhất lễ.
澓 trung ông thán đạo: “Tứ niên tiền, dịch đình lệnh tương nhĩ hòa bành tổ tống lai học quán, tằng thuyết nhĩ hữu ‘ sinh đương tác nhân kiệt, tử diệc vi quỷ hùng ’ giá dạng đích hùng chí, nguyên bổn vi sư chỉ đương thị tiếu đàm, như kim khán lai đảo thị vi sư mục quang đoản thiển liễu ta, chỉ thị chí dã phân văn võ, nhược tòng văn tắc cư miếu đường chi cao, nhược tẩu võ, tắc hiệu mệnh cương tràng chi thượng, bệnh dĩ chi chí nhược hà?”
Lưu bệnh dĩ vi vi diêu đầu đạo: “Đệ tử hoàn vị tế tế tưởng quá, đãn nhược tòng văn đương vi thiên địa lập tâm, vi sinh dân lập mệnh, vi vãng thánh kế tuyệt học, vi vạn thế khai thái bình, nhược tòng võ tắc đương hoàng sa bách chiến xuyên kim giáp, bất phá tứ di chung bất hoàn!”
Hoành cừ tứ cú hoành không xuất thế, uyển như nhất đạo kinh lôi tại 澓 trung ông não hải trung tạc hưởng, phảng phật dĩ tiền nhất trực di mạn tiền lộ đích âm mai tại giá tứ cú tiền bị triệt để kích tán.
Bất quá phiến khắc 澓 trung ông song mục trung cánh nhiên lưu hạ lưỡng hành trọc lệ, cửu cửu tài hồi quá thần lai, cánh nhiên khởi thân đối trứ lưu bệnh dĩ thi liễu nhất lễ, trường thán đạo: “Bệnh dĩ hữu thử tứ cú, đương vi nho gia chi đại hiền, 澓 trung ông hữu đồ như thử, thử sinh tử nhi vô hám!”
“Phu tử quá dự liễu.”
澓 trung ông đại tiếu, khóa dã bất thụ liễu, diêu diêu bãi bãi nhi khứ, hoảng như hát liễu tuyệt thế mỹ tửu.
Phu tử nhất tẩu, trương bành tổ đích khổ qua kiểm đốn thời tiêu thất liễu cá vô ảnh vô tung, thoán đáo lưu bệnh dĩ thân biên đạo: “Bệnh dĩ nhĩ khả chân lệ hại, giá tứ niên lai khả hoàn một kiến quá phu tử giá bàn khai tâm quá, đối liễu, nhĩ cương tài na cú ‘ hoàng sa bách chiến xuyên kim giáp, bất phá tứ di chung bất hoàn. ’ thính khởi lai khả chân uy phong, dĩ hậu ngã nhất định yếu thành vi quan quân hầu na dạng đích tương quân, chinh chiến sa tràng, bách tử bất hối!”
Lưu bệnh dĩ vô ngữ, vương xương linh đích giá thủ thi thiên cổ lưu truyện, tự thị hảo thi vô nghi, đãn thị hòa hoành cừ tứ cú bỉ khởi lai, soa liễu hà chỉ thập vạn bát thiên lí, giá gia hỏa bất thức phác ngọc, dã thị vô nại.
Chỉ thị lưu bệnh dĩ hoàn bất tri đạo tha tùy khẩu thuyết xuất đích hoành cừ tứ cú tại giá cá nho gia cương cương quật khởi một đa thiếu niên, hoàn ngận thuần túy đích thời đại cứu cánh hội dẫn khởi đa đại đích phong bạo, bất quá giá thị hậu thoại, tạm thả bất đề.
Phu tử tẩu liễu, tự nhiên dã tựu phóng học, lưu bệnh dĩ trảo đáo tại lánh nhất vị đại nho xử cầu học đích trần toại hòa biểu đệ sử đan, tứ nhân bách vô liêu lại đích cuống khởi liễu trường an đại nhai.
Trường an hữu cửu thị hoàn hữu bát điều đại nhai, dã tựu thị hương thất nhai, chương đài nhai, thái thường nhai, thành môn nhai, tịch minh nhai, thượng quan nhai, huân nhai hòa tứ vị thiếu niên thân xử đích hoa dương nhai.
Thuyết khởi trường an tự hồ ngận đại, đãn kỳ thật viễn một hữu tưởng tượng trung đích na ma đại, thuyết tha đại thị nhân vi diện tích xác thật bất tiểu, đãn khả thuyết tha tiểu, thị nhân vi bách tính cư trụ đích địa phương ngận thiếu.
Chỉnh cá trường an đại bộ phân đô thị cung điện khu vực, kỳ trung thái hậu cư trụ đích trường nhạc cung hòa hoàng đế cư trụ đích vị ương cung tựu chiêm khứ liễu nhất bán diện tích, nhiên hậu tựu thị các cá quan thự.
Tổng đích cách cục tựu thị thành quách dĩ nội thị hoàng gia hòa đại thần môn bạn công cư trụ đích địa phương, thành quách dĩ ngoại tắc thị bách tính sinh hoạt đích địa phương, nhân vi địa phương bất cú, tuyệt đại đa sổ bách tính đô cư trụ tại các cá lăng ấp.
Lăng ấp thuyết bạch liễu tựu thị thủ vệ hoàng lăng, củng vệ đô thành, đồng thời nhân vi thiên tỉ đại lượng phú hộ, hào cường, nhân thử hoàn khởi đáo liễu tước nhược chư hầu vương hòa địa phương hào tộc đích tác dụng.
Như kim trường an hữu trường lăng, an lăng, mậu lăng, dương lăng hòa bình lăng ngũ đại lăng ấp, tại lăng ấp khu phú hộ như vũ, hào cường như vân tuyệt đối bất thị khai ngoạn tiếu, mỗi cá lăng ấp động triếp kỉ vạn hộ kỉ thập vạn nhân, tự nhiên hiển đắc bỉ trường an thành hoàn yếu phồn hoa nhiệt nháo đích đa.
Lưu bệnh dĩ nhất hành nhân, bất tri bất giác tiện đáo liễu dương lăng lăng ấp……
Hỉ hoan đại hán chinh phục giả thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) đại hán chinh phục giả 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.