“Bất yếu hại phạ, ngã đích danh tự khiếu á lệ toa, thị nam tước đích nữ nhi, ngã thị bất hội thương hại nhĩ đích.”
Thiếu nữ đích chủy giác vi vi thượng dương, câu lặc xuất nhất mạt nhược hữu tự vô đích tiếu dung. Nhiên nhi, giá tiếu dung bối hậu ẩn tàng trứ đa thiếu ác ý dữ giảo hiệt, khủng phạ chỉ hữu tha tự kỷ tài tri hiểu. Tha tự bộc thân phân, mãn tâm kỳ đãi địa quan sát trứ á bá lạp hãn đích phản ứng, án chiếu tha đích dự tưởng, nhất đán á bá lạp hãn đắc tri tha đích chân thật thân phân, tất định hội lập khắc quỵ địa cầu nhiêu. Tức tiện bất thị như thử, khởi mã dã ứng cai lưu lộ xuất kính úy hoặc kinh nhạ chi sắc.
Khả xuất hồ ý liêu đích thị, á bá lạp hãn ti hào vị thụ ảnh hưởng, nhưng cựu bảo trì trứ quyền súc đích tư thế, trương nha vũ trảo địa diện đối trứ tha môn. Tha đích nhãn thần sung mãn cảnh thích, thậm chí liên nhất cú thoại đô bất khẳng dữ giá ta nhân giao lưu. Á bá lạp hãn đích bất phối hợp sử đắc na vị tiểu tỷ tinh tâm sách hoa đích biểu diễn vô pháp kế tục hạ khứ.
Tẫn quản á bá lạp hãn thử khắc triển hiện xuất đích cảnh thích mô dạng tại thiếu nữ nhãn trung lược đái kỉ phân khả ái, đãn tha thâm tri tự kỷ nhu yếu phẫn diễn hà chủng giác sắc, tịnh đổng đắc như hà lợi dụng tự thân đích ngoại mạo ưu thế lai bãi xuất tương ứng đích tư thái, dĩ đạt đáo hoàn mỹ đích ngụy trang hiệu quả.
“Thị bị hách sỏa liễu mạ? Hoàn thị thuyết, tha thật tế thượng mỗ cá một lạc gia tộc đích nhân bị tố thành nô lệ? Hựu hoặc giả tha kiến quá ngận đa tượng ngã giá dạng đích quý tộc mạ?”
Vô sổ chủng khả năng tại á lệ toa đích não hải trung bất đoạn thiểm thước trứ, tại giá cá thế giới lí, giai cấp chi gian đích soa cự dĩ kinh thâm thâm trát căn vu mỗi nhất cá nhân đích cốt tủy hòa huyết dịch chi trung. Án chiếu thường lý lai thuyết, đương giá ta nô lệ thính đáo diện tiền trạm trứ đích cánh nhiên thị nhất vị nam tước đích nữ nhi thời, tức sử tha môn nội tâm bất tôn trọng, dã chí thiếu hội lộ xuất kinh nhạ đích biểu tình. Nhiên nhi, á bá lạp hãn khước hoàn toàn một hữu biểu hiện xuất giá dạng đích phản ứng, giá tự nhiên nhi nhiên địa dẫn phát liễu á lệ toa đích chủng chủng sai trắc.
Kinh quá nhất phiên thâm tư thục lự hậu, á lệ toa cảm đáo sự tình biến đắc hữu ta cức thủ khởi lai. Như quả á bá lạp hãn tằng kinh tiếp xúc quá hứa đa dữ tha tương tự đích quý tộc, na ma giá tựu ý vị trứ tha ngận khả năng thị mỗ vị đại thương nhân thủ trung đích đỉnh cấp hóa vật. Tòng đối phương na bạch tích đích cơ phu lai khán, tự hồ canh tiến nhất bộ chứng thật liễu giá nhất điểm. Như thử nhất lai, á lệ toa tựu tất tu yếu nhận chân khảo lự nhất hạ tự kỷ đích linh hoa tiền thị phủ túc cú chi phó liễu, nhân vi nhất đán đối phương trảo thượng môn lai yếu cầu á lệ toa cấu mãi giá cá nô lệ, tha khả năng tựu yếu diện lâm kinh tế thượng đích áp lực.
Đãn giả như á bá lạp hãn chân đích thị mỗ cá đại quý tộc di thất tại ngoại đích huyết mạch, na vấn đề khả tựu canh gia phục tạp, canh gia nan dĩ xử lý liễu. Diện đối giá chủng khả năng tính, á bá lạp hãn hiện tại đích giá chủng thái độ sở đái lai đích hậu quả nhượng á lệ toa hữu ta do dự bất quyết, bất tri cai như hà ứng đối tài hảo.
Á lệ toa hiển đắc hữu ta khổ não, nhi mạc la khán đáo á lệ toa thị giá phó biểu tình chi hậu tại lược vi do dự liễu nhất hạ, tự cáo phấn dũng đích thuyết: “Tiểu… Tiểu tỷ, tha tất cánh tài cương lai giá lí hữu ta khẩn trương…”
Á lệ toa hiển nhiên bất thị giá dạng tưởng đích, tha diện đối trứ mạc la cấp á bá lạp hãn đích khai thoát, tuy thuyết tại tâm lí hoàn thị hữu ta khổ não, bất tri đạo cai chẩm ma tố, khả tại biểu diện thượng khước hữu ta kinh hỉ đích thuyết: “Ai! Na tựu thỉnh tiểu mạc la nhĩ đái tha thục tất nhất trận tử ba!”
Mạc la hiển nhiên một hữu tưởng đáo sự tình hội giá dạng phát triển, hiển đắc hữu ta bất tri sở thố, nhiên nhi á lệ toa khước nhất chuy định âm đích thuyết: “Na tựu giá ma định liễu.”
Tùy hậu, tha chuyển đầu đối á bá lạp hán thuyết: “Tựu nhượng tiểu mạc la đái nhĩ thục tất nhất trận tử ba, biệt khẩn trương, ngã thị bất hội thương hại nhĩ đích.”
Tha tại tâm đầu mặc mặc bổ sung: “Tạm thời đích.”
Á bá lạp hãn cương tài đích biểu hiện nhạ khởi á lệ toa liên tích đích đồng thời, hựu nhượng tha canh tưởng hủy điệu tượng á bá lạp hãn giá dạng đích nhân, tha đô dĩ kinh tưởng đáo như hà tượng tuần dưỡng nhất chỉ sủng vật nhất dạng đối đãi á bá lạp hãn.
Tùy hậu đích á lệ toa một hữu đa lưu, tha ly khai liễu giá nhất xử chuyên môn vi hạ nhân dự lưu đích phòng gian.
“pong”
Môn bị quan thượng liễu, nhi mạc la dữ á bá lạp hãn diện diện tương thứ, á bá lạp hãn nhưng tựu thị diện lộ cảnh thích đích dạng tử, cảo đắc mạc la dã bất tri đạo cai thuyết ta thập ma.
“Na cá…”
Mạc la dục ngôn hựu chỉ, nhiên nhi á bá lạp hãn khước khẩn tiếp trứ lãnh thanh thổ xuất nhất cá tự: “Cổn.”
Giá thanh âm trung đái trứ nhất ta sát khí, cư nhiên chấn đắc na mạc la vãng hậu nhất thối, nhãn thần trung mãn thị chấn kinh: “Nhĩ…”
Một hữu tại lý hội mạc la á bá lạp hãn mặc mặc kiểm tra khởi liễu tự kỷ thân thượng đích thương thế, tình huống khước bất dung nhạc quan.
“Bổn lai dĩ vi chỉ thị huyết mạch khuyết thất liễu… Một tưởng đáo thị khô kiệt mạ?”
Á bá lạp hán mi đầu trứu khởi, tha nguyên bổn dĩ vi tự kỷ giá kỉ thiên chỉ nhu nhẫn nhục phụ trọng tiện khả khôi phục thật lực, nhiên hậu dụng tam giai đích thật lực hoành tảo nhất thiết, nhiên nhi sự thật thị, tha soa điểm điệt lạc cảnh giới.
“Huyết mạch khô kiệt… Chỉ thặng hạ mị ma tộc hoàn hữu nhất giai đích cường độ mạ?”
Á bá lạp hán quan sát tự kỷ thân thể đích nội bộ, nguyên bổn tam điều thô tráng đích huyết mạch tại thử khắc chỉ thặng hạ liễu lưỡng điều, kỳ trung nhất điều thị nhân loại, thủ vô phược kê chi lực, ác ma đích huyết mạch nhân vi không gian phong bạo đích duyên cố dĩ kinh bị trá càn liễu, hãm nhập liễu khô kiệt đích cảnh địa, như quả một hữu đồng dạng hàm hữu ác ma huyết mạch đích đông tây tiến hành bổ sung đích thoại giá bộ phân tương vĩnh viễn vô pháp khôi phục.
Nhi mị ma tộc tắc sảo vi hảo nhất điểm, hoàn lưu hạ liễu nhất điểm cường độ, chí thiếu hữu trứ khôi phục đích khả năng, đãn một hữu nhất lưỡng cá nguyệt đích thoại dã một bạn pháp khôi phục thành tam giai liễu.
“Bất hạnh trung đích vạn hạnh, chí thiếu một hữu điệt lạc đáo nhị giai.”
Tuy nhiên tình huống bất dung nhạc quan, đãn á bá lạp hãn tịnh một hữu thất khứ hi vọng, tương phản như kim đích tình huống bỉ tại giam ngục lí hảo đa liễu, sung doanh đích ma lực hòa các chủng các dạng đích luyện kim tố tài đô kỉ hồ hướng tha sưởng khai, chỉ nhu yếu tha thông quá nhất ta thủ đoạn chưởng khống giá lí đích nhất thiết, tiện năng vi tha khôi phục thật lực mai hạ phục bút.
“Tất cánh luyện kim thuật tựu toán vô pháp canh tiến nhất bộ, ngã chí thiếu dã thị tam giai đích luyện kim thuật sư.”
Tam giai đích luyện kim thuật sư phóng tại na cá thế lực đô thị nhất cá tọa thượng tân cấp biệt đích tồn tại, nhi như quả thị đế đô đích nghiên cứu cơ cấu thậm chí năng hoạch đắc giáo thụ đích học vị.
Mạc la hoàn tưởng thuyết ta thập ma, đãn á bá lạp hãn đích giá cá dạng tử nhượng tha hữu ta hại phạ, tha tịnh một hữu canh thượng tiền nhất bộ, đối phương na sung mãn sát ý đích nhãn thần nhượng tha đô tưởng bất xuất biệt đích liễu.
“Nhĩ kim thiên nhất trực tại bồi trứ ngã, tưởng yếu đả tiêu ngã đích cảnh thích, hữu nhất điểm hiệu quả.”
Á bá lạp hãn đích đồng khổng sậu nhiên biến thành tử sắc, tha phát động liễu mị ma tộc đích pháp thuật, giá cá pháp thuật đích ba động đặc biệt đích khinh, đãn thị năng tạm thời cải biến nhất cá nhân đích tư duy, như quả thuyết thị chức nghiệp giả đích thoại khẳng định một dụng, đãn giá cá pháp thuật hiện tại diện đối đích thị giá cá liên nhất giai chức nghiệp giả đô bất thị đích mạc la.
“Hảo… Hảo đích.”
Mạc la đích đồng khổng tại thử khắc dã biến thành liễu tử sắc, tha dĩ kinh tạm thời đích bị á bá lạp hãn sở thao khống liễu, giá hựu bất thị giam ngục ngọa hổ tàng long đích. Á bá lạp hãn đích pháp thuật tại giá chủng địa phương giản trực hảo dụng đích ngận.
“Giá thị nhất cá quý tộc lĩnh… Ngã đắc chí thiếu xác định giá cứu cánh thị xử vu hà địa.”
Á bá lạp hãn ti hào bất phạ tự kỷ đích pháp thuật bị sát giác, như quả thị na chủng kham xưng truyện kỳ đích giam ngục kiệt la áo đức lạp đích thoại, tha tùy ý đích dụng giá chủng pháp thuật bất thuyết bị áp chế, đãn chí thiếu dã hữu bị nhận xuất lai đích phong hiểm, khả giá chỉ bất quá thị cá hương hạ địa phương.
Hỉ hoan bất chính kinh luyện kim thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) bất chính kinh luyện kim 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.