Kiều triều: “Mãi địa ni? Năng mãi mạ?” Tha giác đắc tô hoàn bất như mãi đích thoại, tô đích thoại khả dĩ tùy thời thu hồi khứ, mãi đích thoại tựu hảo bạn liễu.
Kiều phong trầm ngâm liễu nhất hạ, “Thôn lí đích công điền thị bất năng mãi mại đích, như quả mãi đích thoại thượng đẳng điền tam lưỡng ngân tử, trung đẳng điền nhị lưỡng ngân tử, hạ đẳng điền nhất lưỡng ngân tử. Tối cận thôn tử lí tịnh một hữu nhân thuyết yếu mại điền đích.”
“Bất quá, cách bích thôn tựu bất tri đạo liễu.” Kiều phong thoại nhất chuyển, “Giá cá hoàn yếu khứ vấn lí chính, ngã minh nhật khứ nhất tranh.”
Kiều đại sơn: “Na ma phiền nhĩ liễu, cật thái cật thái, bất trứ cấp.”
“Ân ân.”
Nhất đốn phạn kết thúc, kiều phong cân kim đại nương ly khai liễu kiều gia, hồi khứ đích lộ thượng, kiều phong cân kim đại nương thuyết đạo: “Đại sơn gia, dĩ hậu khán trứ khả năng bất đắc liễu.”
Đô dĩ kinh chuẩn bị tưởng yếu mãi điền liễu, dĩ hậu việt mãi việt đa đích thoại khởi bất thị năng thành vi địa chủ liễu?
Kim đại nương: “Hạnh hảo ngã môn dữ đại sơn gia quan hệ bất thác.”
Kiều phong điểm điểm đầu, “Ân.”
Thôn trường ly khai hậu, chân nguyệt hựu vấn liễu nhất biến gia lí hoàn tàn tồn đích ngân tử, tối hậu phát hiện mãi điền đích thoại dã chỉ năng mãi cá nhất lưỡng mẫu, na khán lai mục tiền hoàn thị tô đích hảo.
Đệ nhị nhật, kiều phong khứ trảo liễu lí chính, lộng thanh sở liễu hữu na ta địa thị khả năng yếu mại đích chi hậu hồi lai cân kiều triều tha môn thuyết liễu.
Kiều triều: “Gia trung mục tiền khiếm khoản pha đa, nhân thử ngã môn tưởng tô cá kỉ mẫu địa.” Giá thị tha tạc vãn cân chân nguyệt thương lượng hảo đích, tảo thượng đích thời hầu dã cân gia lí nhân thuyết liễu.
Tha môn tại ngoại nhân nhãn lí bổn tựu khiếm liễu nhân gia tiền, thậm chí hoàn hữu nhân thuyết tha môn khiếm đích thị ấn tử tiền, yếu thị tái mãi địa đích thoại tựu thái trương dương liễu, sở dĩ tối hậu hoàn thị giác đắc mục tiền tô bỉ giác hảo nhất ta.
“Khả dĩ, nhĩ môn thị tưởng tô na nhất chủng?”
Kiều triều khán hướng chân nguyệt, chân nguyệt khai khẩu đạo: “Na tựu lưỡng mẫu trung đẳng điền, lưỡng mẫu hạ đẳng điền, tiên tô lưỡng niên, bất giao sản xuất.”
Hạ đẳng điền hòa trung đẳng điền kỳ thật tại chân nguyệt nhãn lí một xá khu biệt, chỉ yếu tha dụng dị năng tựu khả dĩ bảo chứng tha điền lí đích sản xuất hội bỉ chính thường sản xuất hoàn yếu đa.
Hiện tại tha dị năng thiếu, yếu thị tha năng khôi phục đáo điên phong thủy bình, hoàn toàn bất nhu yếu tha thân tự đáo điền lí lộng, tha hoàn toàn khả dĩ bả dị năng lộng đáo thủy lí diện, chỉ yếu sái nhất điểm tựu khả dĩ liễu.
Chỉ thị hiện tại bất hành, tha hiện tại lộng nhất điểm địa đô yếu thân tự lộng, nhất mẫu địa tha đô năng thân nhuyễn kiểm bạch.
Kiều phong tại nhất biên toán liễu nhất hạ, lưỡng niên đích thoại tựu nhất cộng nhu yếu nhất thiên văn, “Nhĩ môn bả tiền chuẩn bị hảo, minh thiên đáo ngã na lí nã tô khế. Yếu thị tiền bất cú đích thoại, ngã khả dĩ tá nhất điểm cấp nhĩ môn.”
Chân nguyệt khán liễu kiều triều nhất nhãn, kiều triều lập mã đạo: “Tạ tạ thôn trường hảo ý, ngã môn trù thố nhất phiên minh thiên tựu khứ nâm gia trung.”
Phản chính hiện tại tha môn đích nhân thiết tựu thị gia lí tiền bất đa, nhất thiên văn yếu thị năng tùy tùy tiện tiện nã xuất lai, kỳ tha nhân tri đạo đích thoại khẳng định hựu thượng môn tá tiền liễu.
Kiều phong: “Hảo. Một thập ma sự ngã tiên tẩu liễu.”
Kiều đại sơn: “Nâm mạn tẩu nâm mạn tẩu, giá thứ đa tạ nâm.”
……
Điền địa tô hảo liễu, tựu nhu yếu phiên địa lịch phì chủng địa, kiều gia sở hữu nhân đô mang lục khởi lai, liên nhất trực tương đối bỉ giác du nhàn đích chân nguyệt dã bất lệ ngoại.
Kiều triều hoàn thị mỗi cách kỉ thiên tựu đáo huyện thành mại thái khứ, hiện tại hữu liễu cố định đích khách hộ, nhi thả giá khách hộ hoàn việt lai việt đa tựu tỉnh hạ liễu bỉ giác đa đích thời gian.
Trừ liễu la bặc chi ngoại, đại bạch thái dã khả dĩ mại liễu, tối cận đô thị tại mại đại bạch thái, nhi thả hoàn bất năng toàn bộ mại hoàn, gia lí dã nhu yếu lưu nhất ta, hoàn hữu nhất ta nhu yếu lưu chủng, kinh quá dị năng bao khỏa đích thái đích chủng tử, chân nguyệt bất dụng dị năng tha môn dã năng trường đắc chân hảo, chỉ thị yếu trường đắc khoái đích thoại hoàn thị nhu yếu dị năng lai lộng.
Kỳ dư đích nhân đô khứ phiên địa khứ liễu, gia lí tựu chỉ hữu chân nguyệt hoàn hữu kỉ cá tiểu hài tử, nhi thả tha hoàn yếu khứ cấp tha môn tống thủy tống phạn quá khứ.
Vi thử, chân nguyệt mỗi thứ tố đích đô bỉ giác phương tiện, man đầu hoặc giả cửu thái bao tử, toan thái bao tử đẳng, hoặc giả tiên thập lai nhị thập cá bính tử lộng điểm hi chúc tựu khả dĩ tống quá khứ liễu.
Chí vu na kỉ mẫu địa chủng thập ma, chân nguyệt đô an bài hảo liễu, la bặc hòa đại bạch thái kế tục chủng, hoàng đậu, giới thái, cửu thái, giang đậu, hoàng qua, thanh thái, thông khương toán dã chủng nhất điểm.
Phản chính chủng loại đắc đa, bất nhiên mỗi thứ tống đáo huyện thành đích đô na ma nhất chủng thái, chân nguyệt phạ nhân gia cật nị liễu.
Kỳ thật tống phủ đích nhân cật đích la bặc đĩnh đa đích, đãn thị ngận kỳ quái, tha môn đô một giác đắc nị vị, trừ liễu la bặc bổn thân đích hảo vị đạo chi ngoại dã hữu trù sư đích công lao.
Tất cánh nhất cá la bặc đô năng tố xuất thập đa chủng bất đồng đích thái sắc, nhi thả hoàn năng tố la bặc toan, la bặc càn đẳng, yếu thị đông thiên đáo liễu, la bặc dã thị tối năng bảo tồn đích.
Chân nguyệt giá biên chủng tử tảo tựu mãi hồi lai liễu, nhất ta dĩ kinh phao thủy chuẩn bị phát nha, đẳng na điền địa lộng hảo chi hậu tựu khả dĩ chủng hạ khứ liễu.
Thôn tử lí đích nhân ngận khoái phát hiện kiều gia nhân hựu khai thủy chủng địa liễu, na địa ngận minh hiển bất thị kiều gia đích, tuân vấn liễu nhất phiên đại gia tài tri đạo kiều gia tha môn tô liễu địa, nhi thả cư nhiên chuẩn bị chủng thái?
“Đại sơn, chẩm ma đô chủng thái liễu? Bất chủng lương thực đích thoại lai niên khả năng bất cú cật.” Nhất lão giả tuân vấn, thị thôn tử lí niên kỷ bỉ giác đại đích nhất vị lão nhân.
Kiều đại sơn: “Lưu thúc, lương thực đích thoại gia lí đích địa hữu chủng, giá ta chủ yếu thị vi thành lí đích đạt quan quý nhân chủng đích, na đạt quan quý nhân hỉ hoan ngã gia đích thái.”
Khiếu lưu thúc đích lão nhân diêu diêu đầu, “Chủng thái đa thái đích thoại na đạt quan quý nhân năng cật đa thiếu? Nhĩ chủng cá nhất mẫu soa bất đa liễu, na lí nhu yếu chủng na ma đa.”
Kiều đại sơn: “Giá……” Tha dã bất tri đạo trách thuyết, phạ thuyết đa liễu bạo lộ tự gia đích tình huống.
Nhất biên đích tiền thị trực tiếp thuyết đạo: “Giá thị ngã đại tẩu thuyết yếu chủng đích, ngã môn đô ảo bất quá tha.”
Lưu thúc đương nhiên dã thính thuyết quá chân nguyệt đích đại danh, đại nam thôn lí tối bát lạt đích tức phụ, một hữu na gia đích tức phụ hữu tha na ma lệ hại, lộng đắc kiều đại sơn nhất gia đô tất tu thính tha đích, bất thị cân đông gia sảo giá tựu thị cân tây gia nháo sự, tối cận hảo tượng sinh liễu hài tử bất thái xuất lai sảo giá liễu, đãn thị truyện thuyết hoàn thị hữu đích.
Lưu thúc diêu diêu đầu, “Đại sơn a? Nhĩ căn tử thái nhuyễn khả bất hảo.” Thuyết hoàn tha chiến nguy nguy địa tẩu liễu, một hữu na gia thị năng nhượng nhất cá tức phụ đương gia tố chủ đích.
Kinh quá đích trương bà tử thính liễu nhất chủy, một nhất hội chỉnh cá thôn tử sở hữu nhân đô tri đạo liễu.
“Giá kiều đại sơn gia thị sỏa liễu ba? Cư nhiên đô chủng thái?”
“Hắc, bất hội thị tá liễu ấn tử tiền hoàn bất thượng sở dĩ chỉ năng đổ nhất đổ liễu?”
“Hữu khả năng. Bất quá…… Ngã chi tiền kinh quá kiều gia na địa, tha môn địa lí đích thanh thái trường đắc đích xác ngận hảo.” Bỉ tha chủng đích hảo ngận đa.
“Chủng đắc hảo hữu thập ma dụng? Nhất gia nhân năng cật đa thiếu? Tựu toán mại, thùy mãi a? Na gia bất chủng thái?”
“Bất thị thuyết mại đáo huyện thành khứ mạ?”
“Tựu toán mại huyện thành na năng mại đa thiếu? Nhĩ giác đắc kiều gia năng nhận thức thập ma nhân? Hoàn bất thị giá dạng khiếu mại, yếu thị mại bất xuất khứ tối hậu chỉ năng hàng giới mại, đô lao bất hồi bổn đích.”
“Thuyết đích dã thị.”
Tuy nhiên ngận đại nhất bộ phân nhân đô bất khán hảo, đãn thị dã hữu nhất ta nhân giác đắc kiều gia chủng na ma đa thái khẳng định thị hữu đạo lý đích, kiều gia tái xuẩn dã bất hội na ma xuẩn ba?
Dương dương sái sái đích đô thị dao ngôn, kiều gia giá biên đại gia đô mang trứ địa lí đích hoạt ni, nhất hồi gia nhất cá cá luy đắc cật hoàn phạn tựu thảng, chỉ hữu chân nguyệt hòa kiều triều lưỡng nhân bỉ giác ái càn tịnh yếu tẩy liễu tài thảng, tựu toán bất tẩy dã đắc sát sát.
Chân nguyệt đối giá cá tiện nghi phu quân ái càn tịnh giá nhất điểm hoàn thị bỉ giác mãn ý đích, khởi mã tha bất hội mỗi thiên vãn thượng thụy giác đích thời hầu đô hội văn đáo cước xú vị hãn xú vị.
Hỉ hoan xuyên thành cực phẩm nông phụ hậu kế tục cực phẩm thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) xuyên thành cực phẩm nông phụ hậu kế tục cực phẩm 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.