Tất cánh, tha vô luận như hà, đô bất khả năng hội đối tự kỷ đích muội muội hạ thủ.
Khán trứ thần cửu lục bất thính tự kỷ đích mệnh lệnh, thần duệ nhi đích kiểm sắc canh gia đích tranh nanh khởi lai.
“Nhĩ cảm vi bối bổn công chủ đích mệnh lệnh bất thành?”
Thần cửu lục một hữu lý hội, khán trứ tiền diện đích tô phàm.
“Tam vị, nhĩ môn đái tha ly khai ba, tha thị chân chính đích nhân loại, thân thượng một hữu nhậm hà ma tộc đích huyết mạch, cầu cầu nhĩ môn, bảo hộ hảo tha.”
Thần cửu lục chân chí đích khán trứ tô phàm tam nhân.
Tô phàm tam nhân canh gia đích trầm mặc, giá cá tình huống, canh gia phục tạp liễu khởi lai.
Giá thần cửu lục hựu thị thập ma tình huống, tha dã thị hóa chân giới thật đích thiên ma, hiện tại cánh nhiên nhượng tha môn đái tẩu nhất cá nhân loại, giá chủng sự tình, thật tại thị phỉ di sở tư a.
Tam nhân đối thị nhất nhãn, đô khán đáo liễu đối phương nhãn trung đích kinh nghi, tùy hậu, tô phàm khai khẩu tuân vấn đạo: “Giá cá tình huống hữu điểm phục tạp, nhĩ năng cú giải thích nhất hạ mạ?”
Tha một hữu kế tục động thủ liễu, tha năng cú khán đắc xuất lai, thần cửu lục đối vu giá cá nữ hài, phi thường đích bất nhất bàn, na phạ thị tô phàm, nội tâm dã thị xuất hiện liễu nhất mạt hoảng hốt, giá cá thiên ma, xác thật hữu ta bất thái nhất dạng.
Sở dĩ, tha dã một hữu liễu động thủ đích tưởng pháp, tưởng yếu liễu giải thanh sở, giá lí đích tình huống, tha môn đô dĩ kinh khống chế trụ, tự nhiên bất dụng đam tâm thập ma.
Thần cửu lục thính trứ giá thoại, thán tức nhất thanh, cương cương tưởng yếu thuyết thoại, tựu thính đáo bối hậu truyện lai động tĩnh.
Thần duệ nhi bất tri đạo na lí lai đích lực khí, trực câu câu đích trùng trứ thân bàng phù trứ thần cửu lục đích thần y y quá lai.
Khán trứ giá nhất mạc, tô phàm mi đầu nhất trứu, chính chuẩn bị xuất thủ đích thời hầu, khước khán đáo thần cửu lục đột nhiên chuyển thân, thủ trung xuất hiện nhất bả hắc sắc đích trường kiếm, trực tiếp quán xuyên liễu thần duệ nhi đích hung khẩu đích thiên ma kết tinh.
“Thập ma tình huống?”
Tô phàm trành trứ giá cá thần cửu lục, thần sắc phi thường đích ý ngoại, tất cánh, thần cửu lục đột nhiên động thủ sát điệu tha môn đích giá vị công chủ điện hạ, chân đích thị hữu ta vấn đề.
Thần cửu lục kiểm sắc bình tĩnh đích khán trứ thần duệ nhi.
Thần duệ nhi tắc thị nhất kiểm đích oán độc, mục quang tử tử địa trành trứ thần cửu lục.
“Thần cửu lục, nhĩ giá cá thiên ma nhất tộc đích bạn đồ.”
“Thiên ma nhất tộc bất hội phóng quá nhĩ đích, nhĩ kim thiên tất tu yếu tử tại giá lí.”
Thần cửu lục tĩnh tĩnh đích thính trứ, thần sắc mạc nhiên.
“Ngã cấp nhĩ tố liễu giá ma cửu đích cẩu, chỉ thị nhượng nhĩ phóng quá nhất cá vô cô đích tiểu nữ hài nhi dĩ, nhĩ đô bất nguyện ý, ngã cấp nhĩ tố liễu ngận đa đích sự tình, giá nhất điểm nhĩ đô bất năng cú đáp ứng mạ?”
Thính trứ thần cửu lục đích thoại ngữ, thần duệ nhi kiểm sắc canh gia đích tranh nanh.
“Thuyết đáo để, nhĩ hoàn thị vi liễu nhất cá nhân loại. Giá cá nhân loại đáo để hữu thập ma hảo đích, năng cú nhượng nhĩ vi tha như thử đích trứ tưởng?”
“Tha thị ngã đích muội muội.”
Thần cửu lục hào bất do dự đích thuyết trứ, mục quang nhu hòa đích khán liễu bàng biên hoàn tại cấp tự kỷ bao trát thương khẩu đích thần y y nhất nhãn.
Tô phàm khán trứ kim chiêu hòa úy trì lâm, lưỡng nhân đô thị hữu ta ý ngoại, bất tằng tưởng đáo hội hữu nhất cá thiên ma giá dạng bảo hộ nhân loại, khán khởi lai, giá kỳ trung hựu thị tha môn bất tri đạo đích nhất ta sự tình a.
Đẳng đáo thần duệ nhi triệt để đoạn khí chi hậu, thần cửu lục giá tài khán hướng tô phàm tam nhân, thán tức nhất thanh, bả sự tình hoãn hoãn đích thuyết liễu xuất lai.
Tha xác thật thị nhất chỉ hóa chân giới thật đích thiên ma, dã tài nhị thập ngũ tuế, nhi giá cá thần y y thị tha đích muội muội, thị tha na thiên ma phụ thân hòa nhân loại mẫu thân sở sinh.
Bất tri đạo vi hà, tha thị thuần chính đích thiên ma huyết mạch, nhi muội muội thị thuần chính đích nhân loại huyết mạch.
Giá dạng dã tựu đạo trí tự kỷ đích muội muội tại chỉnh cá thần ma vương thành tịnh bất thụ đãi kiến.
Thần cửu lục dã bất tri đạo tự kỷ vi hà hội đối muội muội hòa mẫu thân hữu ngận thâm đích cảm tình.
Thần ma vương thành, dã bất thị một hữu kỳ tha đích nhân loại sở sinh đích thiên ma, đãn thị tha môn thông thường đô một hữu nhậm hà đích hảo ấn tượng cấp giá ta nhân loại.
Na phạ giá ta nhân loại thị tha môn đích mẫu thân, tha môn dã y cựu một hữu nhậm hà đích tại ý, chỉ thị tự kỷ thị nhất cá lệ ngoại.
Tha đối vu muội muội hòa mẫu thân, hữu nhất ta kỳ tha đích cảm tình, na phạ tha thị thiên ma, dã bất duẫn hứa biệt nhân khi phụ tha môn.
Giá dã nhượng thần cửu lục tại chỉnh cá thần ma vương thành đô toán thị nhất cá quái vật. Bất thiếu thiên ma đối vu tha đích giá chủng hành vi xuy chi dĩ tị, như quả bất thị nhân vi thần cửu lục đích phụ thân dĩ kinh chiến tử, khủng phạ tha hoàn yếu bị tự kỷ đích phụ thân giáo huấn.
Nhi hậu diện, thần duệ nhi đối vu thần cửu lục thanh lãi hữu gia, giá tựu nhượng thần cửu lục đích địa vị đề thăng liễu bất thiếu.
Bất quá, thần cửu lục ngận thanh sở, thần duệ nhi chỉ thị tưởng yếu hấp thu tự kỷ thể nội đích ma khí, nhi thần duệ nhi nhược thị đối tự kỷ đích muội muội hảo nhất ta, thần cửu lục đô hội tử tâm tháp địa đích cân trứ, tố tha tối trung thành đích cẩu.
Đãn thị, thần duệ nhi tam phiên tứ thứ đích khi phụ thần y y, thần cửu lục nội tâm tảo tựu dĩ kinh bất mãn ý, kim thiên giá dạng đích tình huống, tha dã thị tái dã một hữu nhẫn hạ khứ, quả đoạn tống giá cá thần duệ nhi hạ liễu địa ngục.
Thính hoàn thần cửu lục đích thoại ngữ, tô phàm tam nhân dĩ kinh bất tri đạo như hà hình dung tự kỷ hiện tại đích tâm tình, giá nhất thiết, bất cận cận thị phỉ di sở tư, tha môn chân đích thị hoàn toàn tưởng bất đáo, hội phát sinh giá dạng đích tình huống, giá khỏa chân đích thị ý ngoại chí cực.
Bất quá, kí nhiên như thử, giá cá thần cửu lục khán khởi lai dã bất thị thập ma thập ác bất xá đích gia hỏa, thậm chí thuyết, tha thị nhất cá trị đắc kính bội đích thiên ma?
Giá cá niệm đầu xuất hiện tại não hải chi trung, tựu hữu nhất ta bất khả thu thập khởi lai.
Tất cánh, giá dạng nhất cá năng cú nhận chân đối đãi nhân loại đích thiên ma, chân đích thị tiền sở vị hữu đích tồn tại.
Tam nhân trầm mặc trứ, tha môn tâm trung dã tại bàn toán tự kỷ ứng cai như hà khứ tố, phóng quá tha môn mạ?
Khả thị giá cá gia hỏa tất cánh thị thiên ma, nhi thả, tha môn hoàn hữu nhậm vụ tại thân, như quả nhượng giá cá gia hỏa ly khai, tha bả giá ta sự tình cáo tố thần ma vương thành đích thiên ma, tha môn đích ma phiền khả tựu đại liễu.
“Tam vị, ngã thuyết giá ta dã chỉ hữu nhất cá tưởng pháp, đái trứ tha hồi khứ, ngã tự kỷ chẩm ma dạng đô vô sở vị, tha ứng cai hồi đáo nhân loại thế giới tài đối.”
“Bất quá, ngã hi vọng nhĩ môn năng cú nhận chân đích đối đãi tha, bất yếu ngược đãi tha.”
Thuyết trứ thần cửu lục lộ xuất nhất mạt ôn hòa đích thần sắc, thủ chưởng phóng tại thần y y đích đầu đỉnh phủ mạc trứ.
Tùy hậu, thần cửu lục đích mục quang khán trứ tô phàm tam nhân, tha chỉ thặng hạ liễu giá ma nhất cá tưởng pháp, kỳ tha đích dĩ kinh biệt vô truy cầu.
Tưởng đáo giá lí, thần cửu lục dã thị hữu ta khẩn trương liễu khởi lai, tha bất tri đạo tam nhân đích tưởng pháp, canh gia bất tri đạo giá tam nhân hội bất hội đáp ứng tự kỷ giá chủng sự tình.
“Ngã môn nhu yếu thảo luận nhất hạ.”
Tô phàm dã một hữu trực tiếp hồi đáp, nhi thị đạm đạm đích thuyết liễu giá ma nhất cú thoại.
Thính đáo giá lí, thần cửu lục dã thị điểm điểm đầu, tha năng cú minh bạch đối phương đích cố kỵ, tất cánh bất quản như hà, thiên ma hòa nhân loại chi gian đích chiến đấu y cựu hoàn một hữu kết thúc, giá nhất điểm hoàn thị vô dung trí nghi đích.
Nhược thị tha môn tùy ý phóng quá tự kỷ giá cá thiên ma, khẳng định dã hội phi thường đích vi nan.
Tô phàm mục quang khán trứ lưỡng nhân, dã một hữu tị húy thần cửu lục tha môn, trực tiếp đạo: “Tình huống nhĩ môn dã dĩ kinh thính đáo liễu, hiện tại nhĩ môn giác đắc như hà?”
Văn ngôn, úy trì lâm hòa kim chiêu tái thứ khán trứ giá cá thần cửu lục, lộ xuất nhất mạt tư tác đích thần sắc.
Hỉ hoan thôn thiên thành thánh: Khai cục lược đoạt tiên tử tu vi thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) thôn thiên thành thánh: Khai cục lược đoạt tiên tử tu vi 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.