Bổn nguyên bính chàng, khổ hải kích đãng.
Kế tục tu luyện, sự bán công bội, tu hành thành quả thập bất tồn nhất.
“Vấn đề xuất tại liễu na lí?”
Tu hành lộ thụ trở, khương dật phi đình hạ liễu tu luyện, nhận chân phản tư.
Tha thức hải trung hữu linh quang vạn đạo, vô thượng đích tài tình vận chuyển, giá thế gian tiện một hữu tha mại bất quá khứ đích khảm.
Ngận khoái, tha bộ tróc đáo linh cảm, hữu sở sai trắc.
“Thệ ngã…… Đạo ngã…… Bổn ngã……”
Khương dật phi nhược hữu sở tư, “Khổ hải trung đích động đãng, chỉ thị biểu tượng.”
“Nhất cá sinh linh đích bổn nguyên trung, thừa tái liễu thái đa…… Na phạ ngã sử dụng hằng vũ lô khứ luyện hóa, dã thị luyện hóa bất càn tịnh đích.”
“Sinh mệnh cấm khu đích chí tôn, phát động hắc ám động loạn, chỉ vi cấp thủ vũ trụ chúng sinh tối bổn chất đích sinh mệnh lực…… Dĩ tha môn na bàn siêu nhiên đích đạo hành, thượng thả bất năng tẫn trừ ngân tích, hà huống thị ngã hiện tại giá dạng đích nhược tiểu?”
Tha thán tức.
Tại vị lai, hữu nhất vị đại thành đích bá thể đọa lạc liễu, dữ cấm khu chí tôn trạm đáo liễu nhất khởi, thôn thực chúng sinh.
Huyết chiến đáo sinh mệnh tối hậu nhất tức đích đại thành thánh thể, linh giác mẫn duệ, chiếu kiến liễu bá thể đích trạng thái, kỳ tiên đài thượng hữu vô sổ linh hồn tại ai hào đích thanh âm.
Điên phong đích cường giả thượng thả như thử.
《 thôn thiên ma công 》 luyện hóa bổn nguyên, sở yếu đích canh đa, tự thân bổn nguyên bị ngoại tại sở tẩm nhiễm, sở tạo thành đích hậu quả nan dĩ tưởng tượng.
Nhân vi, bổn nguyên thị nhất cá sinh mệnh tồn tại đích tối đại chi trụ, do thử dẫn thân khai lai, diễn sinh xuất “Ngã” đích căn cơ.
“Ngã” dữ thiên địa giao dung, dữ vạn đạo giao hỗ, giá xác lập liễu đạo ngã.
Như kim, tiếp dẫn ngoại tại đích bổn nguyên tiến nhập, tu cải tự thân…… Giá đạo ngã tiện bị ảnh hưởng liễu, tại khuynh tà, tại thiên di, nhân thử nhi sinh phản phệ!
Thả, giá hoàn chỉ thị nhất cá phương diện.
Trừ khước đạo ngã, bổn ngã, thệ ngã, đô bị càn nhiễu.
Tượng thị thệ ngã.
Già thiên vũ trụ, hữu “Tương tự đích hoa” đích truyện văn, tối thủ yếu đích, tiện thị bổn nguyên.
Tương mạo tương đồng đích nhân, hữu thiên thiên vạn vạn, tại giá dạng tình huống hạ, hà đàm tương tự đích hoa?
Duy hữu bổn nguyên!
Như kim, tử khứ sinh linh đích bổn nguyên bị thôn phệ, giá tự hồ thị hủy diệt, hựu tượng thị tại luân hồi.
Tu hành ma công, thệ ngã dã tại phát sinh đạo biến!
Quá khứ đích ngã tại sinh biến, vị lai đích ngã vu thiên địa trung mê mông…… Thử khắc đích bổn ngã, hựu như hà miễn kiếp?
Khổ hải phí đằng, tử khí thao thiên…… Giá thị bài xích, dã thị nhất cá sinh linh đích tự ngã bảo hộ, thị bổn ngã cầu sinh đích hiển hóa!
“Phàm nhân khí quan suy kiệt, canh hoán tha nhân đích khí quan, thượng thả khả năng hội bị tiền nhậm sở ảnh hưởng, tiềm di mặc hóa đích cải biến tính cách, hà huống thị nhân chi bổn nguyên.”
Khương dật phi trầm hạ tâm, tái khán 《 thôn thiên ma công 》, hựu hữu sở ngộ.
“Tu hành giá bộ công pháp, dạng mạo khí chất hội trục tiệm biến hóa, việt phát xuất thải, uyển nhược thần nhân…… Giá thị hảo sự mạ?”
“Bất thị a!”
Tha cảm thán nhất thanh, “Bổn ngã sinh biến, hữu đại kiếp!”
“《 thôn thiên ma công 》 lí đích khanh, bỉ tưởng tượng trung đích yếu đại……”
Tha phiên đáo kinh văn đích hậu diện, thượng diện ký tái liễu hứa đa cổ dược phương, giá thị 《 thôn thiên ma công 》 đích phụ tặng phẩm.
Kinh văn trung đề đáo, tu hành thôn thiên ma công, hữu càn thiên hòa, thị cửu tử nhất sinh đích ma đạo…… Tại thôn phệ tha nhân bổn nguyên thời, dịch tao thiên khiển, nhu yếu dĩ giá kỉ chủng cổ lão đích dược phương tiến hành điều hòa.
Ma quỷ tàng tại tế tiết lí.
Bất thân thân tẩu nhất tao, na năng tri đạo, giá “Thiên khiển” đích phòng bất thắng phòng?
Khương dật phi tử tế khán khứ, tự lí hành gian độc xuất liễu “Bình hành” lưỡng cá tự.
Dược phương, trọng tại cải biến tự thân, đồng thời điều hòa luyện hóa tiến thể nội đích bổn nguyên, tước giảm kỳ xâm lược tính, thủ hộ chân ngã, tại nhất chủng chủng bổn nguyên đích giáp phùng gian mưu cầu bình hành, tự thủy chí chung đô bảo trì độc lập.
Khán khởi lai bất hiển sơn bất lộ thủy, đãn thật tắc lịch tẫn liễu thế gian chủng chủng kiếp nan, đô phát sinh tại tự thân thể nội, phi hữu vô thượng trí tuệ giả bất khả phá cục.
—— cước thải nhất vạn điều thuyền!
Hỗn độn thể, bất thị na ma hảo thành đích.
Việt thị vãng hậu, việt thị hung hiểm!
“Khả dĩ tưởng kiến, giá bộ công pháp tu đáo liễu điên phong thời, thể nội vạn chủng bổn nguyên hối tụ, hội cộng phạt bổn ngã!”
Khương dật phi mâu quang sí lượng, song nhãn thiểm diệu như tinh thần, “Ngã như quả thất bại liễu, chân ngã tiện hội trầm luân…… Bỉ thời, không hữu hỗn độn chi thể, đãn nguyên thần bất phục.”
Na cá thời hầu hội thị thập ma tình huống, khương dật phi bất thanh sở.
Tha chỉ thị ẩn ẩn hữu dự cảm, chân ngã trầm luân chi hậu, hoặc hứa tiện thị thể nội thượng vạn chủng bổn nguyên đại chiến, như đồng dưỡng cổ nhất bàn, dưỡng xuất tối cường đích ý chí, thành vi khu thể đích chủ đạo!
“Diêu quang thánh tử…… Ngoan nhân nhất mạch như kim tuyển trung đích tối đại hi vọng.”
“Vị lai tha thôn phệ liễu lục thiên tứ bách chủng bổn nguyên hậu, tựu bất cảm tái vãng hạ tẩu liễu.”
Khương dật phi đột nhiên gian lý giải liễu giá khả liên hài tử, “Khả dĩ lý giải, khả dĩ lý giải.”
“Tha một pháp tái tẩu liễu, dã bất cảm tái vãng hạ tẩu liễu…… Tẩu hạ khứ, khả năng xanh bất đáo nhất vạn chủng bổn nguyên, vô pháp bả ác bình hành, tầm trảo đáo nhất tuyến sinh cơ, tựu dĩ kinh chân ngã trầm luân liễu.”
“Tha chỉ năng tầm cầu nhất chiến, tá diệp phàm đích thủ, đả toái ma khu, hướng tử nhi sinh…… Đãn khả tích, tha tối hậu đô thừa nhận, tha một hữu năng khiêu xuất ngoan nhân đại đế đích chất cốc.”
“Giá bất cận thị tha cá nhân năng lực bất túc đích vấn đề……”
“Hoàn nhân vi, ngoan nhân đại đế lưu tại nhân thế gian đích truyện thừa…… Khủng phạ bất túc!”
Thế nhân đô nhận vi, 《 bất diệt thiên công 》 khả dĩ phá kiếp, dụng ma thể dựng thần thai, thoát kiếp nhi xuất, trừ điệu ma công đích ẩn hoạn, man thiên quá hải, hảo xử nã tẩu, phôi xử đâu điệu……
Đãn, chân đích triệt để giải quyết liễu ẩn hoạn mạ?
“‘ ngã ’ ngưng thị liễu thâm uyên, thâm uyên dã ngưng thị liễu ‘ ngã ’…… Thần thai phá kiếp, khủng vị tẫn toàn công!”
“Hậu tục, hoàn hữu đích ma phiền!”
Khương dật phi mâu quang xán lạn, tha tưởng đáo liễu hứa đa.
Ngoan nhân đại đế thường trú hoang cổ cấm địa, khước thị trạng thái bất đối, hồn hồn ngạc ngạc, nan đắc thanh tỉnh.
Nhi dữ tha hữu quan đích, duy nhất thanh tỉnh đích, khước thị nhất cá đặc thù đích tồn tại —— tiểu niếp niếp.
Giá thị ngoan nhân đại đế đích đạo quả, thị giá vị nữ đế đích ấu niên.
Tha tại nhân thế trung bồi hồi, bão kinh khổ nan, thị nữ đế niên ấu thời kinh lịch đích phục khắc, nhất trực bồi hồi tại ngoại, phảng phật ngoan nhân đại đế đích đạo quả chi khuyết hãm.
Tại tha thân thượng, tuế nguyệt định cách liễu, nhất trực duy trì trứ nữ đế đạp thượng tu hành lộ tiền tối chân thật đích, chất phác đích “Ngã”!
Như kim khương dật phi tư tác, giá cá tiểu nữ hài như đồng đạo tiêu, chỉ tại tiếp dẫn hồn ngạc mê thất, thuế biến trung đích nữ đế, nhất trực thủ hộ trứ sơ tâm.
Sơ tâm!
Giá thị tối trọng yếu đích.
Tại thượng vạn chủng thể chất bổn nguyên đích đại hối hợp, thượng vạn thứ thệ ngã, đạo ngã đích biến thiên trung, tại giá dạng phi thị võ lực sát phạt, chinh phục đích khốn cục trung, duy hữu bất vong sơ tâm, phương đắc thủy chung, thành vi nữ đế cước hạ đích trường sinh chi lộ.
“Khanh đa a……”
Khương dật phi ngữ khí u u.
Thử khắc đích khương dật phi tái khán nữ đế đích công pháp, chủy giác tựu thị nhất trừu.
Thiên khanh a!
Thiếu liễu nhất bộ kinh văn!
Giá bộ kinh văn, ứng cai do “Tiểu niếp niếp” lai chấp bút, tả hạ nhất bộ 《 hồng trần tiên kinh 》!
Thôn thiên vi thủy, bất diệt vi thịnh, đáo tối hậu, nhân thế tầm đạo, minh đạo kiến ngã, hồng trần chứng tiên…… Tài đắc thiện quả.
“Tam bộ kinh văn, đạo sinh nhất, nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật…… Hoặc hứa, giá tài thị viên mãn.”
Hỉ hoan già thiên chi tuyệt thế đại hắc thủ thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) già thiên chi tuyệt thế đại hắc thủ 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.