Linh kiếm nhập thủ, diệp thiên một hữu ti hào do dự, thượng tiền nhất bộ mãnh đích tương thủ trung thấu minh linh kiếm cử khởi đối trứ quỵ địa thống khóc đích tô vũ hi tiện trảm liễu hạ khứ.
Quang cổ u u, linh kiếm thấu thể nhi quá, đãn kỳ quái đích thị, tô vũ hi đích thân thể khước một hữu bán điểm huyết quang dật xuất.
Tựu hảo tự cương cương đích nhất thiết đô thị huyễn giác nhất bàn.
“Giá nhất kiếm, trảm nhân quả.” Diệp thiên tương bảo kiếm thu khởi tịnh một hữu đa thuyết thập ma, chuyển đầu tiện tẩu.
Cương cương đích na bính linh kiếm danh viết mộng ly.
Mộng ly mộng ly, trảm mộng tuyệt ly.
Vô pháp đối nhục thể tạo thành thương hại, chuyên công linh hồn.
Cương cương đích na nhất kiếm diệp thiên bất cận tương khắc ấn tại tô vũ hi não hải chi trung đích nô lệ ấn ký trảm khứ, dã tương triền nhiễu tại tô vũ hi thân thượng chủng chủng tâm ma nhất cử trảm diệt.
Nhiên nhi mộng ly linh kiếm tuy mãnh, đãn khước chỉ năng trảm đoạn nhất thời đích khiên bán, nhược thị tô vũ hi vô pháp phóng hạ, na ma tâm ma tiện hội trảm chi bất đoạn, vĩnh viễn đích hóa vi nhất chỉ ác quỷ triền trứ tô vũ hi.
Tại tha tâm trung đối diệp thiên đích chấp trứ dĩ cập đối sát liễu lâm mặc đích hối hận dĩ kinh bỉ thử giao chức hình thành liễu nhất trương đại võng, năng phủ giải khai, hoàn đắc toàn khán tha tự kỷ.
“Tô vũ hi nhĩ ngã chi gian duyên phân dĩ đoạn, thị khứ thị lưu nhĩ tự kỷ định đoạt, tô gia ngã tự hội hộ trụ, nhĩ chỉ quản phóng tâm tiện hảo.”
Thoại âm tùy trứ vi phong phiêu lạc, quỵ đảo tại địa thống khóc lương cửu đích tô vũ hi chỉ ngốc ngốc đích khán trứ diện tiền, na lí lâm mặc đích thi thể dĩ kinh tiêu thất bất kiến, thủ nhi đại chi đích thị nhất đôi đan dược dĩ cập chủng chủng bí pháp.
“Diệp thiên……” Tô vũ hi đê ngâm liễu lưỡng tự, ngưỡng đầu khán thiên, tùy hậu cánh nhiên hắc hắc điên tiếu liễu khởi lai.
“Hắc hắc hắc cáp cáp cáp…… Diệp thiên a diệp thiên, nhĩ ngã chi gian đích duyên phân đương chân tựu như thử hi bạc mạ cáp cáp cáp!”
Tiếu thanh cuồng phóng, tô vũ hi đích thủ chưởng nhất quyển tương địa thượng bãi phóng đích các chủng đan dược nhất nhất cử khởi bất luận hiệu quả như hà giai thị chủy ba nhất trương, tẫn sổ đảo nhập khẩu trung.
Giá phiên cử động nhược thị nhượng bàng nhân khán lai khủng phạ hội kinh hãi mạc danh, ách oản thống tức.
Yếu tri đạo, diệp thiên sở lưu hạ đích giá ta đan dược kỳ trung vô nhất mai bất thị cử thế giai kinh đích bí bảo đan dược, tầm thường năng cật hạ nhất khỏa tựu thị mạc đại tạo hóa.
Thoát thai hoán cốt, siêu phàm nhập đạo đô thị tiểu sự, nhi như kim tô vũ hi cư nhiên nhất khẩu khí thôn hạ cận bách khỏa.
Như thử hung mãnh đích đan dược hiệu lực trùng kích chi hạ, biệt thuyết thị tô vũ hi nhất cá tiểu tiểu đích lục đoạn tu sĩ, tựu toán thị thánh nhân cường giả hồn phi phách tán dã bất hội kỳ quái.
“Diệp thiên, nhược thị ngã tô vũ hi kim nhật hữu hạnh hoạt hạ khứ, ngã phát thệ, kim hậu ngã tất yếu nhượng nhĩ thần phục tại ngã đích thân biên nhất bối tử tố ngã đích nô lệ bất đắc tránh thoát phân hào.”
Thôn hạ đan dược đích tô vũ hi đích nhãn khuông huyết hồng, kỳ nội đích nhãn tình chi thượng bố mãn liễu huyết ti, chuyển thân phong phong điên điên đích hướng trứ sâm lâm thâm xử tẩu khứ.
Thử khắc, tô vũ hi na nhất trực đái tại thủ thượng, lai tự vu lâm mặc đích đích giới chỉ thâm xử, nhất bổn cổ phác đích huyết sắc thư tịch thượng đột nhiên toản xuất nhất đạo huyết hồng sắc quỷ ảnh nhiễu thư bàn toàn nhất quyển.
Tùy hậu cư nhiên vô thị liễu trữ vật giới chỉ đích pháp tắc thúc phược, kính trực đích đối trứ tô vũ hân đích thân thể thoán liễu hạ khứ.
Bất viễn xử phong thanh tiêu tiêu, nhất điểm nhất tích đích tế vũ ti hoãn hoãn phiêu lạc.
Thụ diệp chi thượng, nhất khỏa tảo dĩ thương bạch càn kết đích tàm dũng thử khắc chính hoãn hoãn bành trướng, phiêu lượng đích hồ điệp tòng kỳ trung toản xuất sát thị mỹ lệ.
…………
“Khán lai thị chân đích tử liễu.”
Cô tô thành nhất xử thiên tích đích giác lạc chi trung, diệp thiên khán trứ địa thượng đích thi thể mãn kiểm thán tức đích diêu liễu diêu đầu.
Nguyên bổn tha hoàn tưởng trứ giá lâm mặc thị bất thị sử xuất liễu thập ma trá tử đích bả hí lai hống phiến tha.
Tùy hậu đẳng diệp thiên nhân thử thô tâm đại ý chi thời, tiềm tâm chập phục vu mỗ cá kim thủ chỉ xử tu luyện sổ thập niên, nhiên hậu khiêu xuất lai đại hát nhất thanh tam thập niên hà đông tam thập niên hà tây.
Hiện tại khán lai…
Khán trứ diện tiền dĩ kinh trục tiệm hữu liễu hủ phôi tích tượng đích thi thể, diệp thiên diêu liễu diêu đầu.
Một tưởng đáo nhất đại chủ giác lâm mặc cư nhiên như thử khinh dịch đích tiện tựu tử tại tô vũ hi đích thủ trung, giá nhượng diệp thiên cảm giác hữu ta bất khả tư nghị, đãn vô luận như hà, nhật hậu đích kế hoa đô đắc hữu sở biến động liễu.
Tưởng đáo giá lí, diệp thiên bất do đắc ngưỡng đầu thán tức, tương già tại ngạch tiền đích phát ti dụng thủ loát đáo liễu nhĩ hậu.
Nguyên bổn tha thị đả toán thật hành dưỡng trư lưu, bồi dưỡng lâm mặc đích tu vi dĩ cập đối tha đích cừu hận tái cân tùy tại tha đích thân hậu.
Tại hậu giả đích đái lĩnh chi hạ, tương chúc vu tha đích kim thủ chỉ dĩ cập các chủng cơ duyên hậu… Chi loại đích toàn bộ lược đoạt, đãn hiện tại khán lai……
Nhất thiết chỉ năng kháo diệp thiên tự kỷ liễu.
Mạc liễu mạc tị tử diệp thiên đích thủ chỉ nhất sĩ, nhất mạt hồng quang tiện thiểm diệu tại liễu lâm mặc đích thân khu chi thượng.
Trát nhãn chi gian, na đạo tằng kinh uẩn hàm trứ thiên địa khí vận đích thân thể phần thiêu đãi tẫn, chỉ thặng hạ nhất đôi hôi tẫn.
“Lâm mặc lâm mặc, nhĩ ngã dã toán tương thức nhất tràng, giá dạng dã toán thị ngã nhân chí nghĩa tẫn liễu ba.”
Lưu hạ nhất cú thoại hậu, diệp thiên bất tái hữu sở lưu luyến, cước bộ thác động mạn mạn đích hướng trứ tự kỷ đích biệt viện tẩu khứ.
Bất quá giá thứ một hữu liễu lý tinh lôi đích dữ diệp mị tương tùy, sở dĩ tha tiện tùy ý biến hóa liễu nhất hạ diện mạo, tỉnh đắc dẫn khởi oanh động.
……
“Ai, nhĩ thính thuyết liễu mạ? Tô gia tối cận khả loạn liễu.”
“Tô gia na cá tô gia?”
Diệp thiên chính tại nhai thượng tín bộ tẩu trứ, nhĩ đóa khước đột nhiên tại không trung bộ tróc đáo đáo liễu nhất cá thục tất đích danh tự.
“Bổn a nhĩ, chỉnh cá cô tô thành trung hoàn hữu na cá tô gia.”
“Nga, nhĩ giá ma nhất thuyết ngã đảo thị tưởng khởi lai liễu, chẩm ma? Tha môn bất thị như đồng quá nhai lão thử nhất bàn đóa tại gia lí bất khẳng ngoại xuất mạ? Hiện tại hựu phiên xuất liễu thập ma lãng hoa?”
“Giá thứ đảo bất thị nhân vi tha môn, nhi thị long gia.”
“Tứ đại gia tộc chi nhất đích na cá long gia?”
Thuyết thoại đích nhân minh hiển thập phân kinh nhạ, thanh âm đô đề cao liễu hảo kỉ độ, dẫn đắc chu vi đích nhất trận vi quan.
“Hư! Tiểu thanh điểm! Nhĩ trảo tử a!” Tại thính đáo na danh nam tử đích thanh âm hậu, nhất khai thủy thuyết thoại đích na danh sấu tiểu nam tử lập mã tương tha đích đầu lạp hạ lai hư liễu nhất thanh.
Tùy hậu khán liễu khán tứ chu, thủ tụ long thành lạt bá trạng đối tha đích nhĩ biên khinh thanh thuyết đạo.
“Nhĩ bất tri đạo mạ? Tuy nhiên hiện tại long gia dĩ diệp gia vi chủ khán khởi lai phục khí đích ngận, đãn thị dĩ tiền tha khả thị hòa diệp gia tương đương bất đối phó đích, vưu kỳ thị tại tô gia đắc thế đích na đoạn thời gian, long gia nhất trực đô hòa tô gia đối trứ càn.”
“Chi tiền hữu diệp gia xanh yêu tô gia bất quản càn thập ma đô thị ổn áp long gia nhất đầu, đãn hiện tại ma……”
Nam tử thuyết thoại gian diêu liễu diêu đầu, tùy hậu lưỡng nhân tiện bỉ thử thán tức trứ thập ma thế đạo vô thường, nhân tâm nan trắc di hồng viện đích cô nương chân phiêu lượng, thủ cảm chân hảo chi loại đích.
“Tô gia dữ long gia mạ?”
Nhị nhân đích thuyết thoại thanh âm tuy tiểu, đãn dĩ diệp thiên đích nhĩ lực tự nhiên thị thính đắc thanh thanh sở sở đương hạ tâm trung vi vi trầm ngâm.
Nhược thị dĩ vãng tha tất nhiên thị bất hội quản giá lưỡng gia như hà như hà đích, thùy tử thùy hoạt dữ tha hà càn.
Đãn cương cương kí nhiên đương trứ tô vũ hi đích diện thuyết xuất liễu yếu chiếu cố tô gia nhất nhị… Tuy nhiên bất khả năng tái bang trợ hậu giả hồi đáo dĩ tiền đích địa vị, đãn chí thiếu năng cú an ổn đích hoạt hạ khứ.
Đãn dã cận cận chỉ thị hoạt hạ khứ bãi liễu.
Hỉ hoan phản phái: Bất tri bất giác dưỡng thành muội muội quân đoàn thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) phản phái: Bất tri bất giác dưỡng thành muội muội quân đoàn 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.