Ô vân mật bố tại đế quốc đích thủ đô đức thụy an đầu thượng.
Tại thủ đô đích mỗi nhất cá nội tâm đô vô bỉ trầm trọng.
Bác ân nã hạ đồ trung yếu tắc hòa thành thị trực bôn thủ đô, mỗi thiên thủ đô đích nhân môn đệ nhất kiện sự tình tựu thị khán trứ báo chỉ thượng thuyết trứ bác ân đáo na lí.
Tịnh phi tha môn bất tương tín giá vị tằng kinh đích tương quân, chỉ thị tha đích minh hữu thị đế quốc dĩ lai tối đại đích địch nhân ma đế quốc.
Tái gia thượng giáo hội giá ta niên lí đích tuyên truyện.
Dĩ kinh hữu bất thiếu nhân nhận vi tằng kinh đích tương quân hòa dũng giả dĩ kinh đầu địch.
Khả ngoại giới hựu bất đoạn thấu lộ tưởng yếu thao khống đế quốc đích kỳ thật thị giáo hội, hoàng đế dĩ kinh bị khống chế tâm trí.
Giá ta niên hoàng đế vị tằng lộ diện, tựu liên xuất khẩu chế chỉ đô một hữu, hứa đa nhân dã nội tâm sai kỵ lưu xuất thủ đô gia nhập bác ân đích đội ngũ.
Giá lưỡng cổ thế lực sử đắc đức thụy an thành nội dã tịnh bất an ninh.
Đãn canh đa đích đế quốc công dân môn thị trạm tại trung gian, đối lưỡng biên đô tịnh bất khán hảo đối vu đế quốc đích vị lai sung mãn đam ưu hi vọng năng quá hảo nhất thiên hảo nhật tử tựu đa quá nhất thiên.
Ngải nhĩ trạm tại vương đô chi thượng phủ khám chỉnh cá thành thị.
Tuy nhiên giá tọa thành thị mục tiền tịnh bất nhạc quan đãn tha dĩ kinh vô sở vị, tại tha môn nháo sự chi tiền bác ân đích quân đội tựu dĩ kinh hội lai.
Tha dã tịnh bất quan tâm giá ta nhân đích tử hoạt, tha chỉ yếu đích thị dụng lai để kháng ma tộc tựu hành, nhi thả vĩ đại kế hoa dĩ kinh khoái yếu hoàn thành na phạ thủ đô đâu thất dã tịnh bất phương ngại.
“A… Ách… Đế quốc, bác ân.”
Ngải nhĩ thân hậu đích vương tọa thượng tọa trứ nhất vị lão giả, lưỡng nhãn không động vương quan tại đầu thượng diêu diêu dục trụy.
Vương tọa thượng đích gia tộc huy chương bố mãn tú tích, phi phong thượng toàn thị phá động, càn biết đích thân thể phát xuất đích vị đạo hữu ta nùng hậu, hảo tượng hạ nhất miểu tựu yếu vĩnh viễn thảng tại địa thượng.
Nhượng nhậm hà nhân lai đô bất hội cảm tương tín tha tựu thị đế quốc hoàng đế.
Ngải nhĩ mi đầu khẩn trứu nhu yếu bổ thượng ma pháp đích thứ sổ việt lai việt đa liễu, yếu bất thị đế quốc hoàn nhu yếu lợi dụng tha lai chưởng khống ngải nhĩ hội hào bất do dự đích tương tha sát tử.
“Đế quốc đích vương a, nâm hữu thập ma phân phù.”
Ngải nhĩ tự cố tự đích thuyết trứ tẩu đáo đức thụy an đích diện tiền, đại thủ chưởng tương tha đích đầu trảo trụ, kỳ dị đích ma pháp quán tiến tha đích não hải trung.
“Tâm linh khống chế.”
Đức thụy an tại vương tọa thượng trừu súc kỉ hạ chủy giác mạo phao hậu than tọa tại y tử thượng.
“Quốc vương nâm hoàn hữu thập ma vấn đề mạ?”
“Giáo hội vạn tuế.”
Ngải nhĩ giá tài mãn ý đích điểm đầu, tại tố hoàn giá ta sự hậu tựu dĩ kiểm tra đích danh nghĩa hưởng thụ hoàng đế đích đông tây.
Tại ngải nhĩ tẩu hậu đức thụy an song nhãn canh gia vô thần thấu lộ xuất nhất ti tuyệt vọng, tại bị tâm linh khống chế đích tình huống hạ cánh nhiên hoàn diện vô thần thái đích lưu lệ.
……
“Ngã môn cai gia khoái hành quân bộ phạt liễu.”
“Phát sinh liễu thập ma mạ bác ân thúc, ngã môn đích thôi tiến tốc độ thậm chí bỉ kế hoa trung đích hoàn yếu khoái.”
Tại giá đoạn thời gian mỗi thứ công đả yếu tắc hòa tiến công thành thị đô thị phi thường thuận lợi, đặc biệt thị bác ân đích biểu hiện thập phân xuất sắc, vãng vãng thân tiên sĩ tốt cổ vũ liễu chỉnh cá quân đội đích sĩ khí.
Hoặc hứa cân tha thuyết đích nhất dạng, giá bả kiếm đích tinh thần chân đích cảm nhiễm liễu tha.
Bác ân ô trứ não đại tựu liên tha tự kỷ dã thuyết bất thanh.
“Ngã bất tri đạo, khả ngã giác đắc ngã môn thời gian bất đa liễu, giáo hội đích chủng chủng đô thuyết minh tha môn hữu cá minh xác đích mục đích, ngã bất tri vi hà tha môn tựu yếu hoàn thành liễu.”
“Nhi thả tuy mỗi thứ công hạ thành trì đô một tạo thành thập ma tổn thất, khả giáo hội tha môn dã thị trực tiếp triệt binh bảo tồn đại lượng hữu sinh lực lượng, y ngã khán thủ đô đức thụy an tựu một giá ma khinh tùng liễu.”
“Hành bác ân thúc thính nhĩ đích.”
Giá ta chiến dịch kỉ hồ toàn do giá vị lão tương quân chỉ huy, đa niên chinh chiến đích kinh nghiệm hòa gia tộc truyện thụ đáo hiện tại đích quân pháp sử đắc bác ân lập vu bất bại chi địa.
Tựu liên mạc lan giác đắc như quả tự kỷ đương thời hữu bác ân giá ma nhất vị đại tương tự kỷ chỉ dụng nhất niên tựu năng nã hạ đế quốc.
“Chân thị khả phạ a bác ân tha môn na nhất gia.”
Linh vũ kỵ trứ mã băng kháo tại mạc lan nhất bàng.
“Một thập ma vấn đề đích, bác ân thúc tha đích thật lực hữu đa lệ hại nhĩ hựu bất thị bất tri đạo.”
“Bất thị ngã thuyết đích thị tha.”
Thuận trứ linh vũ đích mục quang khán khứ phát hiện tha khẩu trung thuyết đích nhân thị bác lâm.
“Tha đích học tập năng lực dã chân khả phạ, hiện tại kỉ hồ một nhân giáo đô năng thành vi nhất danh xuất sắc đích chiến sĩ.”
Bác lâm cân tùy nhất cá đa nguyệt đích hành quân, đa thiếu dã thị tham gia quá chiến tranh, kiểm thượng đa xuất nhất cổ tử ngoan kính một liễu bình thời na dạng hi hi cáp cáp.
Trừ liễu khán kiến vi liên na.
Tại ký ức lí giá đoạn thời gian tựu một nhân giáo tha như hà chiến đấu, khả tựu tại nã khởi võ khí diện đối địch nhân thời tựu tượng huyết mạch thâm xử ẩn tàng đích đông tây giác tỉnh nhất dạng, năng sử dụng xuất tòng vị học quá đích kỹ xảo.
Vấn tha tựu hồi đáp thị khán tự kỷ phụ thân chiến đấu thời chiếu hồ lô họa biều học đích.
“Khả năng chân đích thị gia tộc cơ nhân ba.”
Lưỡng nhân nhẫn bất trụ cảm khái.
Hỉ hoan dị thế giới lưu vong đích dũng giả thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) dị thế giới lưu vong đích dũng giả 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.