Thứ nhật nhất vị thiếu niên diện thị trứ nhất khối thạch bi.
Na thị nhất khối bỉ nhân thân canh cao đích thạch bi, thượng diện khắc hữu phồn phục đích phù văn. Nhi tại thử chi tiền cương cương sung mãn thanh vân linh khí đích thâu nhập hạ, linh khí cộng minh thạch bi khước vị năng sản sinh nhậm hà phản quỹ.
Tại đài thượng đích nhất quần tộc lão phân phân dụng nhãn thần giao lưu, phiến khắc chi hậu, nhất vị trung niên mô dạng đích lão giả đái trứ di hám đích biểu tình trần thuật liễu thạch bi đích phản ứng.
“……”
Tại tộc lão đích thử thoại thuyết hoàn, chính chuẩn bị thuyết ta thập ma thời, trạm mãn nhân đích đài hạ, tiện xuất hiện liễu nhất trận tao động.
“Thiếu chủ, thiết vật khí nỗi!”
“Đích xác, thiếu chủ, thành trường chi hậu tái giác tỉnh bổn nguyên linh khí giả hà kỳ đa, nâm đích tài hoa hoành dật, tất định thị hậu tích bạc phát.”
“Thuyết đắc cực thị, ngã môn đích thiếu chủ tự nhiên thị phúc tinh cao chiếu, chỉ thị hiện tại thời cơ thượng vị thành thục.”
“Đối, tối cận ngã độc liễu nhất bổn quan vu tam niên chi ước đích thư tịch, thư trung đích nội dung dự kỳ trứ, đẳng đáo ước định hoàn thành chi thời định năng thành vi đại lục đỉnh điểm đích tồn tại.”
“Thế gian quy định vô bổn nguyên linh khí giả bất khả luyện hóa linh khí, nhiên nhi thiếu chủ bất y cựu tu luyện chí khuy thiên cảnh, nhược thượng thiên bất quyến cố, thiếu chủ tự đương phản kỳ đạo nhi hành chi.”
…………
Tằng kinh kế hoa úy tạ thanh vân đích tộc lão, khán trứ đài hạ đích thiếu niên môn như thử lý giải hòa quan tâm, bất miễn lưu lộ xuất tự hào đích biểu tình.
Hạ gia đích tử đệ tự đương như thử.
Tại các đại gia tộc chi gian, tiểu nhất bối đích cạnh tranh bất khả tị miễn, đãn thị đồng tộc đích đấu tranh tại hạ gia khước bị nghiêm cách cấm chỉ, đồng thời dã hội tao thụ đáo hạ gia chúng nhân đích bỉ thị.
Tranh đấu đương nhiên khả dĩ, tại công bình công chính đích bỉ võ đài thượng tiến hành, nhược thị đối mỗ nhân cực độ bất mãn thậm chí khả dĩ yêu thỉnh sinh tử chiến, chỉ nhu yếu thiêm thự sinh tử lệnh tức khả.
Ngoạn lộng kế mưu dã khả dĩ, bỉ đích thị thùy năng cú vi gia tộc tranh thủ đáo canh đa đích tư nguyên.
Nhi thân vi gia tộc thiếu chủ đích thanh vân, thủy chung vị tằng lạm dụng quá thiếu chủ chi quyền.
Tương phản đích, tại tộc nội thiết tha tái kết thúc hậu, tha tổng thị năng cú cập thời đề tỉnh đối phương bỉ thí trung xuất hiện đích bất túc chi xử.
Bát tuế tiện đạt đáo hóa khí cảnh đích thanh vân, tại hạ gia niên khinh nhất đại trung vô nhân năng địch, nhân thử thường dữ nhị thập đa, tộc trung đường huynh, đường tỷ thiết tha giao lưu.
Khởi sơ tha môn dĩ vi thanh vân tuy nhiên tu luyện tấn tốc, thật chiến kinh nghiệm tất định hữu sở khiếm khuyết, vu thị kinh thường thiết tha thời phóng thủy, tất cánh tha môn thanh sở, tức tiện thị đồng cảnh giới đích thiếu chủ, tại khuyết phạp bổn nguyên linh khí, cận y kháo ma tinh thôi hóa thích phóng linh khí, chung cứu thị xử vu liệt thế.
Thật tế tình huống chính như đồng tha môn sở dự trắc đích na dạng.
Tối sơ đích nhất cá nguyệt nội, tuy nhiên thanh vân hóa khí cảnh dĩ kinh năng linh khí hóa dực tiến hành đoản tạm đích ngự không, đãn sử dụng ma tinh lai tiến hành đích đồng nguyên linh khí hóa dực, chuyển hoán ma tổn hậu, tiêu háo bỉ khởi trực tiếp dụng dị năng lai thích phóng đa liễu khoái nhất bán, nhi thả tốc độ dã mạn liễu tam phân chi nhất.
Đạo trí dữ đồng giai đối thủ bỉ thí, nhất trực lạc nhập hạ phong, trực đáo tha khai thủy tại chiến đấu trung lợi dụng các loại chúc tính đích ma tinh tiến hành chúc tính thiết hoán công kích, đạt đáo nhất gia nhất đại vu nhị đích hiệu quả, tài miễn cường hòa đồng giai đối thủ chiến vu bình thủ.
Hảo kỉ nguyệt hậu, trực đáo thanh vân kích bại liễu đệ nhất cá đồng giai đối thủ, hựu khai thủy tha lão nhất sáo đích chỉ giáo, na họa diện thị nhất cá bát cửu tuế hữu đối diện nam tử bán cao đích tiểu hài hữu bản hữu nhãn đích thuyết trứ, cương cương bỉ thí trung đối phương xuất hiện đích vấn đề.
Na vị nhị thập thất tuế đích nam tử tức sử kiểm bì tái hậu, dã vô pháp yểm cái dam giới đích kiểm sắc, bất cấm đối tự kỷ đương sơ đích lưu thủ thâm cảm hối ý, ám tự mai oán tảo tri như thử, đương sơ tựu cai ngoan ngoan thích tha đồn bộ nhất cước.
Đối vu thanh vân lai thuyết, tha lai đáo giá cá thế giới hậu, đối chiến đấu đích cảm tri hòa công pháp đích lĩnh ngộ lực đô siêu việt thường nhân, tha kinh thường tại thiết tha trung tựu năng sát giác đáo đối phương động tác trung đích lậu động hòa công pháp thượng đích khuyết hãm.
Nhi tại đồng bối đương trung, trừ tự kỷ ngoại năng tố đáo giá nhất điểm đích, dã tựu chỉ hữu tự kỷ đích muội muội hạ thanh hoan, nhiên nhi giá nha đầu khước bất ái dữ nhân thiết tha, canh thị bất thiện ngôn từ.
Tha đối tự kỷ đích giá cá muội muội đảo thị pha cảm hảo kỳ, minh minh hoàn thị cá vị thành niên thiếu nữ, khước đối sát ngôn quan sắc hữu trứ trác việt đích kiến giải, nhược phi giá nha đầu tại nhi thời động triếp khóc khấp, tổng ái tầm cầu tự kỷ bồi bạn tha ngoạn sái ấu trĩ đích du hí, tha thậm chí tưởng quá, giá nha đầu thị phủ dã thị đồng dạng trọng sinh nhi lai đích.
Tùy trứ thanh vân tại chiến đấu trung linh khí chuyển hoán nhật ích nhàn thục, chưởng ác đích công pháp nhật ích phong phú, tức tiện tại đồng cấp biệt đối thủ hào bất bảo lưu đích trạng huống hạ, tha y nhiên năng cú khinh tùng thủ thắng.
Nhiên nhi tại đại đa sổ tình huống hạ, thanh vân hội tuyển trạch chủ động nhận thâu, nhất phương diện thị vi liễu cố toàn đối phương đích nhan diện, tất cánh đô thị tự kỷ đích tộc huynh, tộc tỷ. Tại bất tao thụ đáo khi phụ đích tình huống hạ đê đầu nhận thâu, tịnh vô tổn tự kỷ đích tôn nghiêm.
Lánh nhất phương diện tắc thị vi liễu lược vi ẩn tàng tự kỷ đích phong mang, thanh vân dã thính mẫu thân thuyết khởi quá, kỳ tha gia tộc trung nhất ta lão gia hỏa dĩ kinh khai thủy chú ý đáo tha liễu.
Nhi bị thanh vân chỉ đạo đích nhân đa liễu, tha môn dã bất thiếu nhân án chiếu thanh vân thuyết pháp khứ cải thiện, động tác xác thật linh lị bất thiếu, công pháp thượng đích nhất ta khốn hoặc dã hữu liễu ta hứa đốn ngộ, gia thượng tộc trung niên khinh nhất đại tại ngoại diện tao ngộ bất công, chỉ yếu xác định tịnh phi tha môn tự thân đích quá thác, thanh vân tất nhiên hội bang trợ tha môn thảo hồi công đạo.
Tựu giá dạng, đoản đoản kỉ niên đích thời gian, thanh vân tại gia tộc trung đích địa vị dĩ kinh đạt đáo liễu nhất cá vô dữ luân bỉ đích cao độ, giá dĩ vô quan thiếu chủ đích thân phân.
Thanh vân tại thính đáo đài hạ, vi tự kỷ đả khí đích chúng nhân, bất miễn nội tâm ám tưởng.
Nhĩ môn giá……, tự kỷ đảo thị hoàn toàn bất tượng chủ giác a, một hữu na chủng bị chúng nhân trào phúng đích mệnh, chỉ đắc diện đái tiếu dung, hướng chúng nhân thuyết liễu nhất thanh đa tạ, tiện vãng đài hạ tẩu khứ.
Hạ nhất cá, hạ nhã
Thính đáo tộc lão đích hảm thanh, nhất cá thiếu nữ khoái bộ tòng nhân quần trung bào xuất, tùy trứ thiếu nữ đích xuất hiện, đài hạ huyên nháo đích thanh âm tiện an tĩnh liễu hứa đa, đối ứng thanh vân na thời đài hạ thiếu nữ bão hàm nhu tình đích mục quang, nhất song song lược hiển hỏa nhiệt đích mục quang tùy trứ thiếu nữ nhi động.
Thiếu nữ dữ thanh vân đồng linh, thập lục tuế đích thiếu nữ nhất thân đạm lục sắc đích liên y quần, kiều tiếu đích kiểm thượng hoàn lộ trĩ khí, dương dật trứ thiếu nữ độc đặc đích thuần tình, thanh xuân, nhi thiếu nữ tiếu đích ngận khinh khước hựu hữu nhất chủng mạc danh đích mị ý, bạn tùy thiếu nữ thiên thiên ngọc tí sĩ khởi, bạch nộn đích thủ chưởng cự ly cộng minh thạch bi đích thấu minh cầu tiền kỉ li mễ xử, tử sắc linh khí bạn tùy khiêu động đích điện hồ chú nhập.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan ngã hỉ hoan nhĩ, bất chỉ hỉ hoan nhĩ thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) ngã hỉ hoan nhĩ, bất chỉ hỉ hoan nhĩ 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.