Triệu tử thiên đạo: “Đương thời không gian tuy nhiên trữ bị liễu giá cá thế giới cận tam thành đích tư nguyên, đãn tâm để thật tại thị một hữu bả ác, khả năng thị tâm hữu linh tê ba, hỏa xa thượng ngẫu ngộ sài lệ giá nha đầu, tha đề đáo liễu cổ thành, sở dĩ đột nhiên tưởng khứ bái phóng nhất hạ nhĩ, chỉ khả tích đương thời tịnh vô thái đa đích chuẩn bị, đãn truật lí tại nhĩ đích điêu tượng tiền, hảo tượng cảm giác khiếm khuyết điểm thập ma, sở dĩ tài dạ bán động thủ đái tẩu tổ hoàng đại mộ, hiện tại khán lai giá kiện sự đa thiếu hữu điểm vô tri cáp.”
Tổ hoàng tiếu đạo: “Như quả ngã thị nhĩ đích thoại, hoặc hứa ngã tưởng bất đáo như thử đích bạn pháp, nhất cá nhân năng cú đề tiền dự tri mạt thế thả tại vô nhân tương tín đích tình huống hạ năng tố đáo như thử địa bộ, thế thượng khủng phạ dã chỉ hữu nhĩ nhất cá nhân liễu, bất quá hoàn hảo, nhĩ năng đề tiền hướng các quốc chính phủ thi áp yếu lai kỉ thập vạn nhân khẩu, tòng nhi bồi dưỡng xuất thế giới thượng độc nhất vô nhị đích thú kỵ binh xác thật nhãn quang độc đáo, bất quá nhĩ khước hốt lược liễu chỉ huy nhân tài đích bồi dưỡng.”
Ngụy trí dũng đạo: “Giá không gian độc độc bất khuyết chỉ huy nhân tài, tảo tại ngã môn lai đáo không gian thế giới chi xử, tối tiên bồi dưỡng đích tựu thị giá phê nhân tài, chỉ bất quá tha môn chỉ thị khuyết phạp thật chiến cơ hội nhi dĩ, nhi thả mỗi thứ thú kỵ binh ngoại xuất chỉ huy chiến đấu, đô hữu chỉ huy nhân viên cân đội tùy hành ngoại diện khán thượng thị đinh đông đái đội, đãn thật tế thượng chỉ huy giả đô thị lánh hữu kỳ nhân.”
Lương hưng võ đạo: “Như thử khán lai, triệu tử thiên triệu tiên sinh xác chúc bất dịch, bất quá giá dã kháp xảo phản ánh liễu triệu tiên sinh đích vĩ đại chi xử, ngã vi cương tài đích hành vi cảm đáo phi thường bão khiểm. Bất quá giá không gian thế giới như quả chân đích thuận lợi chưởng khống tại nhĩ đích thủ lí. Ngoại bộ thế giới bôi mạt nhật vi khốn, nhi nhĩ giá lí khước nhàn trí đại lượng tư nguyên xác chúc hữu điểm lãng phí, ngã tri đạo giá cá vấn đề thử thời đề xuất hữu điểm chiêu nhân yếm phiền đích cảm giác, đãn giá xác thật thị sự thật.”
Tổ hoàng tiếu đạo: “Na ma vấn đề trọng tân hồi đáo cương tài đích na cá vấn đề thượng, nhân loại toàn bộ thiên di quá lai, thùy phụ trách quản lý, thị ngụy trí dũng ngụy lão bả quyền lợi di giao cấp nhĩ môn, hoàn thị nhượng nhĩ môn thính tòng ngụy lão đích an bài, huống thả toàn cầu na ma đa quốc gia, na ma đa nhân, thùy năng bảo chứng sở hữu đích cư dân đô an tâm khai hoang chủng địa, canh hà huống kỉ thập vạn thú kỵ binh dã bất khả năng bạch bạch đích lãng phí tại duy trì giam đốc các quốc cư dân thân thượng, nhất đán tình tự thất khống, na ma giá cá không gian thế giới tất nhiên hữu phá lạc đích nguy hiểm, na cá thời hầu, như quả ngoại bộ hoàn cảnh hoàn thị bất thích hợp nhân loại cư trụ, ngã môn tương hà khứ hà tòng. Nan đạo cận cận tam ngũ thập niên, giá cá tiệm tân đích thế giới tựu tương tẩu hướng diệt vong mạ?”
Ngụy trí dũng tiếp trứ đạo: “Đương niên ngã tuy nhiên tiếp nạp liễu kỉ thập vạn nhân khẩu, đãn đại đô thị bị chỉnh cá thế giới di khí chi nhân, sở dĩ đối ngã hữu nhất chủng cảm ân đích tâm tư, thuyết khai hoang chủng điền y kháo nhân lực tựu toàn bộ thị nhân lực, na phạ toàn thế giới sở hữu đích nông dụng cơ giới tựu tại bàng biên đình trứ đô bất hội động dụng nhất hạ, nhi phóng nhãn như kim, nhĩ môn thùy năng bảo chứng kim nhật thử thời sở hữu nhân đô hội hạ địa chủng điền. Yếu tri đạo hiện tại hoạt trứ đích nhân đại đô kinh lịch quá mạt thế đích tàn khốc, ngận khả năng một hữu nhất cá nhân hội thính tòng nhĩ môn đích chỉ huy, nan đạo yếu kháo đồ sát lai trấn áp tha môn mạ?
Cố nhi giá cá sự tình căn bổn bất năng na ma khảo lự, duy nhất chính xác đích giải thích tựu thị y kháo ngoại diện cơ địa đích tí hộ hòa mạt thế tranh đấu, tức tiện sở hữu nhân vô sở sự sự, đãn yếu cấp tha môn lưu hạ đinh điểm hi vọng, tối khởi mã nhượng tha môn tri đạo cân trứ quan phương cơ địa tẩu tài hữu hoạt hạ khứ đích khả năng tính, chí vu kỳ tha đích, tắc hiển đắc hào vô ý nghĩa.”
Ngụy trí dũng đạo: “Lương tư lệnh, nhĩ sở khảo lự đích vấn đề ngã hòa triệu tiên sinh hòa tổ hoàng bất tri đạo khảo lự đa thiếu biến liễu, đãn tối vi hợp thích đích hoàn thị nhĩ môn tại ngoại diện kháng tranh, chí vu vật tư, ngã môn khả dĩ bảo chứng tối cơ bổn đích vật tư, tùy trứ ngoại biên mạt thế đích trục tiệm biến hảo, na ma nhân loại đích thích ứng năng lực dã tại nhất bộ bộ đích tăng cường, chí vu quản lý nhân viên nhĩ môn hữu nhân tối hảo liễu, một hữu đích thoại hi vọng cơ địa hữu đích thị nhân tài tiến hành thâu tống, nhi thả đại đô thị các chuyên nghiệp nhân tài, nhi thả tối vi trọng yếu đích thị hạ nhất bộ nhất ta công hán tất tu kiến lập khởi lai, ngận hiển nhiên giá lí tịnh bất hợp thích, sở dĩ chỉ năng y kháo ngoại bộ thế giới đích” trục bộ khôi phục, tất cánh giá lí đích thế giới hoàn bất tằng thành thục, vạn nhất hữu nhân hữu ý vô ý gian tạo thành phá phôi, giá lí không gian thế giới bị hủy, hoặc giả bất thích nghi nhân loại cư trụ, na ma ngã môn tương hội canh nan.”
Triệu tử thiên bãi bãi thủ đạo: “Nhĩ môn hiện tại giá lí đẳng đãi tiêu tức, ngã xuất khứ nhất tranh, án chiếu thời gian lai thôi đoạn, quan phương cơ địa na biên dã ứng cai phân xuất thắng phụ lai liễu, tựu thị bất tri đạo kiệt thụy mễ mễ kỳ năng bất năng cấp ngã môn nhất cá kinh hỉ.”
Tổ hoàng đạo: “Ngoại diện bất thị hữu đinh đông tọa trấn mạ? Như quả vạn sự giai y kháo nhĩ, tha môn ngận nan thành trường khởi lai, hà huống……”
Triệu tử thiên tiếu đạo “Vô luận đinh đông, diệc hoặc ngưu khuyển mã lực đẳng đô vô ý thế gian công danh lợi lộc, nhân vi tha môn hội tẫn lực nhi vi, đãn bất hội tố đáo hoàn mỹ, thậm chí ngoạn tính đại khởi đích thoại hoàn hội đồ tăng sự đoan.
Sở dĩ ngã tất tu trành trứ khứ, hoàn hữu đinh đông đích mục đích chủ yếu thị trành trứ ly đắc mễ kỳ long giải trừ đối giá cá tinh cầu hậu thủ đích khống chế, phủ tắc đích thoại ngã môn y cựu bất cảm phóng tha môn ly khai.”
Tổ hoàng tiếu đạo: “Nan đạo nhĩ chân đích đả toán phóng tha môn ly khai giá lí, giá dạng dung dịch cấp tự kỷ lưu hạ diệt tộc chi hận.”
Triệu tử thiên tiếu đạo: “Ngã hội phóng tha môn ly khai, đãn thị thú kỵ binh vị tất hội, tất cánh tha môn suất tiên điều hí liễu lưu mụ đẳng. Như quả thú kỵ binh trảo tha môn thảo cá công đạo đích thoại, ngã tương tín hội cấp tha môn lưu hạ hoạt khẩu đích.”
Tổ hoàng tiếu đạo: “Tiểu tử, tuy nhiên ngã khán nhĩ bất thuận nhãn, đãn thị ngã bất hi vọng nhĩ song thủ đồ tăng sát nghiệt, hữu ta sự tình tẫn lượng giao cấp biệt nhân động thủ. Tất cánh ngã bất hi vọng thế nhân truyện tụng đích đối tượng thị nhất cá song thủ triêm mãn tiên huyết đích đồ phu. Nhĩ minh bạch ngã đích ý tư mạ?”
Triệu tử thiên bãi bãi thủ, hách nhiên ly khai liễu không gian, bàng biên ngụy trí dũng đột nhiên mạo xuất lai nhất cú: “Giá cai tử đích mạt thế, hà thời thị cá đầu cáp.”
Quan phương cơ địa
Thời gian dĩ kinh tiến nhập thâm dạ, kiệt thụy mễ mễ kỳ đẳng hưu tức đích tiểu lâu đột nhiên gian cảnh linh đại tác, kiệt thụy mễ mễ kỳ đột nhiên phiên thân tọa khởi, khán khán ngoại diện đích cảnh sắc, cảm giác thời cơ soa bất đa liễu, hách nhiên xuyên y hạ sàng, tha xuất môn duyên trứ tẩu lang chuyển liễu nhất quyển, tùy hậu hồi đáo tự kỷ đích ngọa thất, công phu bất đại, tùy hành đích thập nhất danh thành viên lai đáo giá lí báo đáo, đột nhiên ngoại diện truyện lai cước bộ thanh, đồng thời hữu thanh âm truyện lai: “Tha môn giá cá điểm tảo dĩ thụy thục, quá lai năng tra đáo thập ma? Tái thuyết cha môn bán dạ xao môn hựu năng thuyết xá, nan đạo thuyết khởi lai điểm danh, giá bất thị hoạt hoạt đắc tội nhân mạ?”
“Thị cáp, yếu ngã thuyết, cha môn trảo cá địa phương đãi thượng thập phân chung tựu OK liễu, bất nhu yếu kỳ tha đích. Phản chính ngưu toàn mã lực đẳng tảo dĩ kinh ước hội chu công khứ liễu.”
“Tựu giá dạng định liễu, ký trụ cha môn đích tông chỉ thị thùy dã bất năng đắc tội, tất cánh y kháo ngoại tinh nhân thuyết bất định ngã môn dĩ hậu hoàn năng đa cá y kháo. Na tượng thập ma triệu tử thiên, tự kỷ đóa tại không gian lí hưởng phúc, khước bả ngã môn đâu tại băng thiên tuyết địa lí chấp cần.”
Lưỡng nhân đích cước bộ thanh hựu viễn tức cận, tại đáo trục bộ tiêu thất, kiệt thụy mễ mễ kỳ tiểu thanh đạo: “Khán lai thiên trợ ngã đẳng dã, liên thú kỵ binh đô đối tha môn hữu ý kiến, cha môn hoàn phạ xá.”
Thuyết hoàn tha đái trứ thập nhất danh tùy tòng mạc hắc tòng tiểu lâu thượng hạ lai, trực tiếp bôn hướng trương tòng long đích quan để nhi khứ, nhất lộ thượng tuy nhiên hữu nhân tuần la, đãn đại đô thị nhất ta phổ thông nhân, khinh nhi dịch cử tựu đóa liễu quá khứ.
Trương tòng long đích trụ xử thị nhất cá đan độc đích tiểu viện, kiệt thụy mễ mễ kỳ cản đáo hậu tấn tốc chỉ huy nhân thủ bả tiểu viện khẩn khẩn bao vi khởi lai, tùy hậu khai thủy tòng không gian thế giới vãng ngoại phóng nhân, công phu bất đại, tựu tụ tập liễu cận tam bách danh hảo thủ, nhiên hậu kiệt thụy mễ mễ kỳ án chiếu sự tiền thương định hảo đích phương án chuẩn bị động thủ, tựu tại tha môn đả khai tiểu viện viện môn thời, đột nhiên tiểu viện lí lượng như bạch trú, lý bách nhẫn trạm tại ốc đỉnh thượng thuyết đạo: “Ngã đổ nhĩ môn hạ bán dạ khẳng định biệt bất trụ, quả nhiên như thử, ngưu toàn mã lực nhĩ môn lưỡng cá xú tiểu tử hoàn thị nộn liễu nhất điểm, biệt vong liễu, tam chỉ khảo áp ngoại gia lưỡng đàn mỹ tửu.”
Hỉ hoan mộng lí càn khôn thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) mộng lí càn khôn 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.