“Sách sách, mạc kinh văn, nhĩ thân vi hải thiên tông thiếu chủ, cánh giá bàn hành sự, chân thị lệnh ngã diêu đầu thất tiếu. Nhĩ kết thức đích nữ tử, phạ thị lai lịch bất minh chi bối ba?” Phương hải đạm đạm ngôn đạo.
Như kim đích tha, dĩ hữu túc cú đích thân phân thuyết xuất giá dạng đích thoại. Tha thân hậu cân tùy đích thị tu luyện thải điệp quyết đích linh điệp tiên tử dữ tống dật lâm na vị tuyệt sắc giai lữ —— nguyệt chiếu tiên tử lý thu nguyệt. Luận khởi tư dung, nhị nhân túc dĩ hoành tảo đối diện na tứ vị thiếu nữ, tẫn quản giá lưỡng cá tiên tử dữ tha tịnh vô ti hào tình tố củ cát, đãn chí thiếu tha hữu túc cú đích tư bổn thuyết thử nhất phiên thoại.
Thính kiến phương hải đích thoại ngữ, mạc kinh văn kiểm sắc thuấn gian âm trầm hạ lai. Phương hải sở ngôn phi hư, giá kỉ cá nữ hài xác thị tha tòng phụ cận nhất xử danh vi “Túy tiên lâu” đích tu sĩ tụ tập địa lạp lai đích, nguyên kế hoa dạ lí đái tẩu nhất vị, cộng nghiên sinh mệnh đại đạo áo bí. Nhiên nhi thử khắc, phương hải đích thoại ngữ do như đương đầu bổng hát, nhượng tha nhan diện tẫn thất.
Tái quan na phấn điệp tiên tử dữ nguyệt chiếu tiên tử, mạc kinh văn tâm trung bất cấm vi chi kinh diễm. Tha phát thệ, giá lưỡng vị tiên tử đích mỹ mạo tức tiện thị tại na ta hải ngoại tiên cảnh đích tiên nữ chi trung diệc thị danh liệt tiền mao.
Tha nội tâm tật đố phiên dũng, thân vi mạc gia trường tử, cư nhiên tại giá bàn tràng hợp bị nhân áp chế nhất đầu, cứu cánh bằng hà đạo lý?
“Bổn dĩ vi nhĩ môn ly khứ tiện bãi, đãn hiện tại khán lai, ngã cải biến liễu chủ ý.” Mạc kinh văn lãnh tiếu nhất thanh, ngữ điều băng lãnh, “Nhĩ đẳng khả tự hành ly khứ, đãn giá lưỡng vị tiên tử, tất tu lưu hạ.”
Phương hải nộ hỏa trung thiêu, tống dật lâm dã đồng dạng phẫn khái, lý ninh nhãn trung canh thị thiểm quá nhất mạt sâm hàn chi ý. Nhị nhân tề tề thượng tiền nhất bộ, chuẩn bị xuất thủ giáo huấn mạc kinh văn.
“Mạn trứ!” Phấn điệp tiên tử khinh hô nhất thanh, dẫn đắc chúng nhân nghi hoặc địa vọng hướng tha.
Tha hoãn bộ tẩu hướng mạc kinh văn, triều tha yên nhiên nhất tiếu: “Nhĩ thuyết, thị yếu ngã bồi thị tả hữu ma?”
Mạc kinh văn nhất lăng, toàn tức cản mang điểm đầu ứng duẫn, thử thời tha tài chân chính lĩnh lược đáo hà vị “Nhất tiếu khuynh thành, tái tiếu khuynh quốc”. Na tiếu dung như nhiếp hồn đoạt phách nhất bàn, kỉ hồ tương tha định trụ.
“Chính thị, ngã dục yêu tiên tử đồng trác cộng xan, nhĩ phóng tâm, định hội nhượng nhĩ mãn ý nhi quy……” Vị đãi mạc kinh văn thuyết hoàn tối hậu nhất cá “Nhĩ” tự, tha tiện thống khổ địa nữu khúc liễu diện khổng, phát xuất chấn nhĩ dục lung đích thảm khiếu.
Nguyên lai phấn điệp tiên tử lăng lệ vô bỉ, tha đích tiêm túc trọng trọng thích tại liễu mạc kinh văn đích quan kiện bộ vị, sử đắc tại tràng sở hữu nam tử giai bất do đắc khẩn giáp song cổ, bối hậu lãnh hãn liên liên.
Lý ninh bất cấm diêu đầu thán tức, ám đạo giá mạc kinh văn phạ bất thị não đại hữu vấn đề, liên phấn điệp tiên tử giá dạng đích cường giả tha dã cảm chiêu nhạ, giản trực thị tự tầm tử lộ.
Hải thiên tiên phủ nội đích đỉnh cấp quý tân bao sương ngoại, tẩu lang nội nhất thời hãm nhập liễu tử nhất bàn đích tịch tĩnh. Duy hữu mạc kinh văn thống khổ chí cực đích hôn quyết chi thanh đả phá liễu giá phiến khắc đích ninh tĩnh. Trừ lý ninh chi ngoại, tại tràng chi nhân vô bất mục trừng khẩu ngốc địa vọng trứ phấn điệp tiên tử.
“Lý huynh, ngã phát thệ, giá thị ngã bình sinh kiến quá tối vi phiếu hãn đích nữ tính tu luyện giả liễu.” Phương hải càn khái nhất thanh, ngữ khí túc mục địa thuyết đạo.
Lý ninh diêu đầu khổ tiếu, đối thử tình huống dĩ vô thoại khả thuyết. Đảo tại phấn điệp tiên tử cước hạ thất khứ tu vi đích nam tử nan đạo hoàn thiếu liễu ma? Quang tha tri đạo tựu hữu ngũ lục vị chi đa, kim nhật hựu thiêm thượng nhất cá vô pháp tu hành nguyên dương đích phế nhân. Tưởng lai mạc kinh văn kim hậu đích tu luyện chi lộ khủng phạ dã yếu nhân thử kiết nhiên nhi chỉ liễu.
Nhiên nhi, đối vu lý ninh lai thuyết, thử tình thử cảnh tịnh vị dẫn khởi tha đích bán phân oản tích chi tình, thiêu chiến phấn điệp tiên tử khởi phi tự tầm tử lộ?
“Nhĩ…… Nhĩ cánh cảm chiêu nhạ mạc kinh vân tiền bối?” Na vị khôi ngô nam tử hậu thối nhất bộ, ngôn ngữ gian thần xỉ chiến đẩu.
“Xuất thủ dĩ xuất, hoàn nhu vấn hà cảm bất cảm? Ngã bất chỉ đảm cảm đối tha xuất thủ, tức tiện thị các hạ, nhược cảm thiêu hấn, ngã dã đồng dạng bất hội lưu tình. Nhĩ tưởng thường thường tư vị ma?” Phấn điệp tiên tử miết liễu na nam tử nhất nhãn, lãnh tiếu hồi ứng.
Na khôi ngô nam tử tiếp liên hậu triệt kỉ bộ, chỉ giác phấn điệp tiên tử đích mục quang như băng trùy thứ cốt, sinh phạ tự kỷ lạc đắc dữ mạc kinh vân tương tự đích hạ tràng, tại na nhân đích cao cân hài hạ vẫn lạc.
“Lôi sư huynh, giá cai như hà thị hảo?” Nhất vị trường phát tu sĩ lai đáo liễu khôi ngô nam tử thân bàng tuân vấn.
“Hoàn năng như hà ứng đối? Nhãn hạ ngã môn yếu như hà khứ đối phó tha môn?” Trường phát tu sĩ kế tục ngôn đạo, “Thử khắc nhược khinh dịch phóng quá, mạc gia định hội tương nộ hỏa dẫn hướng ngã môn. Tẫn quản mạc kinh vân tại mạc gia địa vị bất cao, đãn tha chung cứu thị mạc gia nhân, như kim tha giá bàn cảnh địa, mạc gia tất tương lôi đình chấn nộ.”
Bị xưng vi lôi sư huynh đích khôi ngô nam tử đốn ngộ kỳ ý, bất tự giác địa đả liễu cá hàn chiến.
“Thử sự đoạn bất khả tựu thử bãi hưu!” Lôi sư huynh kiên định địa điểm điểm đầu, thuyết đạo, “Vụ tất bả giá ta nhân đô cầm hạ giao dư mạc gia xử trí, phủ tắc, mạc gia chẩm hội thiện bãi cam hưu!”
Đắc đáo lôi sư huynh đích xác nhận, thân hậu chúng nhân dã phân phân minh bạch liễu tha đích ý đồ, cá cá diện sắc âm trầm địa ngưng thị trứ lý ninh nhất hành, nhãn trung thiểm thước trứ sâm lãnh chi ý.
Phấn điệp tiên tử tẩu đáo lý ninh cận tiền, cố tác sở sở khả liên chi thái: “Như thử nhất lai, thị phủ cấp nhĩ đái lai liễu bất tất yếu đích ma phiền ni?”
Lý ninh thượng vị hồi đáp, phương hải tiện tiên đĩnh hung nhi xuất: “Vô phương vô phương, tố đắc diệu cực! Giá loại sự do nhĩ giá dạng đích nữ tử xuất diện tái hợp thích bất quá liễu, ngã khả tố bất xuất giá dạng đích sự. Hữu ngã tại, nhược hữu nhân đảm cảm nhân giá sự trảo nhĩ ma phiền, nhĩ tựu trực thuyết thị ngô sở vi! Thả khán mạc gia hoàn cảm bất cảm lai trảo ngã đích tra nhi!”
Lý ninh ám tự phát tiếu, tâm tưởng phương hải hiển nhiên bất liễu giải phấn điệp tiên tử, thử đẳng nữ tử nhược thị hữu ý, nhất dạ chi gian tiện khả lệnh chỉnh cá mạc gia hôi phi yên diệt.
“Na tựu đa tạ nhĩ liễu!” Phấn điệp tiên tử đạm tiếu trứ ứng đạo.
“Bất tất khách khí.” Phương hải đáp đạo, tịnh tái thứ miết liễu nhãn na ta kiểm sắc thiết thanh, mục quang đốt đốt bức nhân đích tu sĩ môn, tiếp trứ thuyết đạo: “Tưởng đối ngã môn hạ thủ? Na tựu tẫn khoái động thủ ba, giải quyết liễu nhĩ môn, ngã môn dã hảo an tâm dụng phạn.”
“Bằng hữu, nhĩ cứu cánh thị hà lai lịch?” Lôi sư huynh nhận vi tại động thủ chi tiền, hoàn thị ứng cai lộng thanh sở đối phương thân phân, kí nhiên đối phương minh tri mạc kinh vân đích thân phân nhưng cảm thi dĩ trọng thủ, hiển nhiên tuyệt phi thường nhân, tha nhu yếu quyền hành thử nhân thị phủ thị tha năng cú chiêu nhạ đắc khởi đích.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan ngã đích tam vị cái thế tổ sư thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) ngã đích tam vị cái thế tổ sư 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.