Tại lâm phong hoàn thị linh hồn trạng thái kỳ gian, tha mục đổ liễu lâm gia hào nhân vi hát túy tửu phát sinh liễu xa họa, tạo thành liễu đối phương lưỡng nhân thụ liễu nghiêm trọng đích thương.
Đãn tha vi liễu đào tị trách nhậm, trực tiếp tương bệnh hoạn tống đáo liễu y viện, tịnh nhượng lâm y tiếp thủ, kỳ vọng trứ tha năng bả giá lưỡng nhân cứu hoạt.
Đãn hào vô ý ngoại, tối chung hoàn thị thưởng cứu vô hiệu tử vong.
Hoặc hứa thị đam tâm lâm gia hào hội truy cứu đáo hình sự trách nhậm, tiện trực tiếp thừa nhận giá thị nhất tràng y liệu sự cố, nguyên bổn thị khả dĩ an nhiên vô dạng đích.
Tha đích giá cá ngôn luận trực tiếp nhượng tha sở tại đích y viện thừa thụ đích cự đại đích bồi thường hòa danh dự tổn thất.
Tối hậu tha dã thị y viện trực tiếp bị từ thối.
Đãn hậu tục hữu nhất đoạn thời gian, y viện lí đích nhân bất nguyện ý thụ đáo bất bạch chi oan, khai thủy triển khai liễu điều tra.
Tối chung sự tình bị bộc quang, tha dã thị bối thượng liễu trầm trọng đích trái vụ, dĩ cập lao ngục chi tai.
Đãn lâm gia hào đắc đáo tiêu tức hậu, tiện trực tiếp dữ tha đoạn tuyệt liễu quan hệ, nhiên hậu tố thuyết trứ đương thời tịnh bất thị tự kỷ đích khai đích xa, nhi thị lâm y khai đích.
Hậu lai tha bị lâm y uy hiếp, bị bách thừa nhận liễu thị tha khai đích xa, tịnh thanh minh nhất thiết đích hành vi đô dữ tha vô quan.
Giá nhất đoạn khả dĩ thuyết thị lâm phong đương thời khán đắc tối thư phục đích nhất đoạn liễu.
Đặc biệt thị tại khán đáo liễu lâm y tối hậu úy tội tự sát hậu, tại khán đáo tha dã biến thành linh hồn hậu na thống khóc lưu thế đích dạng tử, dĩ cập quỵ tại tha diện tiền cầu tha nguyên lượng hòa sám hối đích họa diện.
Sở dĩ lâm phong hậu lai dã thị nhất trực một hữu đối tha môn đích cảm tình phương diện hạ thủ, tịnh hi vọng tha môn đích quan hệ năng nhất trực giá ma hảo.
Chỉ hữu đáo liễu tối hậu na nhất khắc, quan hệ việt hảo, phục cừu đích khoái cảm tựu hội việt sướng khoái.
Lâm y tại thính liễu lâm phong đích cảnh cáo hậu, tịnh một hữu thối súc, phản nhi trương khẩu tưởng yếu kế tục khai khang đích thời hầu.
“Thối hạ, bình thời ngã một quản nhĩ, bất đại biểu ngã bất quản nhĩ, tại ngoại diện giá cá dạng tử thành hà thể thống! Canh hà huống hoàn thị nhĩ môn y viện đích bệnh nhân.”
Lâm y thính đáo liễu giá thục tất đích thanh âm hậu, tượng thị điều kiện phản xạ nhất bàn bế thượng liễu chủy.
Tối cận giá đoạn thời gian, tha năng cảm thụ đáo đại tỷ đối lâm phong đích thái độ minh hiển thị cải thiện liễu ngận đa, dã bất cảm tại tha diện tiền châm đối tha liễu.
Tùy tức chuyển quá đầu đối trứ thân hậu đích lâm nghiên tát kiều đạo:
“Đại tỷ, nhĩ khán khán gia hào đệ đệ đích thương thế, ngã nhất thiết đô thị nhân vi thái sinh khí liễu tài hội giá dạng, nhĩ khán khán tha, tha thân thượng cánh nhiên nhất điểm thương thế đô một hữu, khẳng định thị tha bả gia hào đệ đệ thôi hạ khứ đích.”
Lâm nghiên văn ngôn hậu, dã thị nhất kiểm nghi hoặc địa khán hướng liễu lâm phong, kỳ vọng trứ năng cấp tha nhất cá đáp án.
Tha hiện tại đích quan niệm cải liễu ngận đa, hiện tại đích tha dĩ kinh bất thị đương niên đích thiên thính thiên tín đích na cá nhân liễu.
Tại tha khán lai khả năng ngận đa sự tình căn bổn bất thị lâm phong tố đích, nhi thả giá thứ đại khái suất hoàn thị lâm gia hào thiêu hấn, song phương thất túc điệu hạ khứ liễu.
“Lâm phong, chân đích thị nhĩ tố đích mạ? Ứng cai thị nhĩ môn lưỡng nhân thất túc điệu hạ khứ đích ba? Chỉ yếu nhĩ thuyết xuất lai, ngã tiện năng bang nhĩ dữ gia hào đệ đệ na biên đạt thành hòa giải.”
Đãn lâm phong chỉ thị tủng liễu tủng liễu kiên bàng, nhất kiểm vô sở vị đích dạng tử.
“Nhĩ khán ba, nhĩ hoàn thị một biến, nhĩ đích nhận tri lí diện, dĩ kinh bả ngã đương thành thị tội phạm liễu thị mạ.”
Lâm nghiên giá thời hầu tài nhận tri đáo tự kỷ đích thuyết đắc thoại hữu vấn đề, nhất kiểm kinh hoảng địa tưởng yếu phủ nhận, đãn khước bị lâm phong trực tiếp đỗi liễu hồi khứ:
“Như quả chân thị ngã thôi đích, nhĩ hội chẩm ma bạn? Thị bất thị nhượng ngã tiến cảnh cục?”
Lâm nghiên trầm mặc liễu hạ lai, tha bất tri đạo ứng cai chẩm ma hồi đáp.
“Na như quả lâm gia hào thị thôi ngã hạ khứ đích thoại, nhĩ hội bả tha tống tiến khứ mạ?”
“Bất hội, như quả thị nhĩ, ngã môn nhất định yếu bả nhĩ tống tiến khứ! Ngã hiện tại hận bất đắc lập mã bả nhĩ trảo khởi lai vãng phái xuất sở cản.”
Hoàn một đẳng lâm nghiên khai khẩu, lâm y tựu bách bất cập đãi địa bả thoại tiếp liễu thượng khứ, thanh âm lí sung mãn liễu phẫn nộ, phảng phật hạ nhất miểu tựu tưởng thượng tiền bả lâm phong tê toái.
“Tứ muội! Nhĩ tại thuyết thập ma xuẩn thoại? Tha dã thị nhĩ đệ đệ a!”
Tha hiển nhiên một tưởng đáo đại tỷ cánh nhiên hội xích trách tha, na trương nguyên bổn phẫn nộ đích kiểm bàng thử khắc bố mãn liễu chấn kinh hòa bất giải.
“Thùy hữu giá dạng đích đệ đệ, ngã bất hỉ hoan, nhĩ hỉ hoan đương nhĩ đệ đệ khứ ba, ngã chỉ yếu gia hào đệ đệ tựu hành liễu.”
Thuyết hoàn, tha phẫn nhiên chuyển thân, đầu dã bất hồi địa ly khai liễu nguyên địa, chỉ lưu hạ lâm nghiên nhất nhân tại nguyên địa, vô nại địa diêu liễu diêu đầu.
“Hành liễu, tứ muội dã tẩu liễu, ngã môn cai liêu liêu ngã môn đích sự liễu.”
Lâm phong văn ngôn, nhất kiểm nghi hoặc địa khán hướng liễu tha, đãn khán đáo tha nhất kiểm đốc định đích nhãn thần.
Tha nhất kiểm mang nhiên địa nạo liễu nạo liễu đầu, vấn đạo:
“Lâm đại tiểu tỷ, ngã môn chi gian tự hồ tịnh một hữu thập ma sự nhu yếu liêu ba.”
“Ngã tưởng tri đạo nhĩ thượng thứ thuyết đích thâu lương hoán trụ đích sự tình.”
Lâm phong giá tài hoảng nhiên đại ngộ, bất do đắc xuy tiếu liễu nhất thanh:
“Ngã khuyến nhĩ hoàn thị bất yếu tri đạo đích hảo, ngã phạ nhĩ đáo thời hầu hội cật bất tiêu.”
“Ngã kinh lịch quá bất thiếu đích đại phong đại lãng, nhi thả ngã thân vi trường nữ, nhu yếu tri đạo gia lí đích sự tình, tài năng canh hảo địa giải quyết gia lí sở phát sinh đích mâu thuẫn.”
Lâm phong tắc thị nhất kiểm gia du địa khán trứ tha, nhất phó bất hoài hảo ý địa thuyết đạo:
“Kí nhiên nhĩ tưởng tri đạo, ngã tiện cáo tố nhĩ, hi vọng nhĩ đáo thời hầu năng xanh đắc trụ.”
Thuyết hoàn hậu, lâm phong dụng dao khống khí án liễu hạ kiện, tha đích bệnh sàng tiền bán bộ phân khai thủy hoãn hoãn thăng liễu khởi lai, trục tiệm xuất hiện liễu nhất cá nhượng nhân bối kháo trứ thư phục đích cao độ.
Tha đích kiên bàng tại sàng thượng nhuyễn động liễu nhất hạ, trảo đáo liễu tối thư phục đích vị trí hậu tài khai thủy thuyết đạo:
“Ngã tưởng nhĩ ứng cai hoàn ký đắc lâm hào hòa lý diễm hồng khứ liễu nhất dạng ngoại quốc ba, tha môn hồi lai liễu hậu tiện trực tiếp khứ đả thính nhất ta cô nhi đích xuất sinh niên nguyệt nhật ba.”
Lâm nghiên trứu liễu trứu mi đầu, thính đáo lâm phong trực hô phụ mẫu đích danh tự, cảm giác đáo hữu ta bất thư phục, đãn hoàn thị cường hành khắc chế liễu hạ lai.
Tùy tức điểm đầu biểu kỳ tự kỷ hoàn ký đắc.
“Na hựu như hà ni, cân giá cá hữu thập ma quan hệ mạ?”
Lâm phong đích chủy giác trục tiệm câu khởi liễu lãnh tiếu:
“Đương nhiên hữu quan hệ, nhi thả quan hệ đại liễu.”
“Tha môn tại quốc ngoại đích thời hầu, lâm hào tín ngưỡng liễu nhất cá tà giáo, nhu yếu thu dưỡng nhất cá mỗ cá thời gian xuất sinh đích hài tử, khả dĩ nhượng tha môn đích sinh ý thuận thuận lợi lợi, hồng hồng hỏa hỏa.”
Lâm nghiên văn ngôn hậu, đãn hoàn thị phản bác đạo:
“Na hựu chẩm ma dạng, giá bất thị tố hảo sự mạ?”
Lâm phong giá thời nhẫn bất trụ cáp cáp đại tiếu liễu khởi lai, trào phúng đạo:
“Như quả tố hảo sự tiện bãi liễu, giá cá hài tử dĩ hậu khả thị yếu đái khứ quốc ngoại đích tà giáo lí diện đương tế phẩm dụng đích.”
“Chỉ bất quá na cá lý diễm hồng hoàn toàn bất tri đạo giá cá tình huống, dĩ vi lâm hào đâu thất liễu nhất cá hài tử tưởng yếu nhất cá thu dưỡng nam hài di bổ tự kỷ đích không khuyết.”
“Sở dĩ tại tha trảo đáo na cá anh nhi đích thời hầu, tại chính thức tưởng yếu thu dưỡng đích thời hầu, tha bả tự kỷ đích sơ luyến đích nhi tử cân na cá hài tử điều bao liễu.”
“Sở dĩ lâm gia hào kỳ thật tựu thị lý diễm hồng sơ luyến đích hài tử.”
Thuyết đáo giá lí hậu, lâm phong tái thứ nhẫn bất trụ tiếu xuất liễu thanh:
“Một tưởng đáo ba, lý diễm hồng thân tự bả ngã đâu khí, tựu thị tưởng yếu nhượng lâm hào thu dưỡng hài tử, thiên toán vạn toán một toán đáo giá cá ba.”
“Nhĩ khán ba, ngã tựu thuyết tuyệt chứng giá cá bệnh bất năng hạt trang, trang trứ trang trứ thành chân liễu.”
Lâm nghiên thính đáo liễu giá cá thoại hậu như tao lôi kích, chủy ba nam nam đạo:
“Nhĩ thị mẫu thân thân tự bả nhĩ phao khí đích? Nhi thả lâm gia hào dĩ hậu yếu bị thành vi tế phẩm?”
Hỉ hoan hiện tại tri đạo hậu hối liễu, tảo càn ma khứ liễu? Thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) hiện tại tri đạo hậu hối liễu, tảo càn ma khứ liễu? 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.