Thẩm duy hựu trọng tân hồi đáo liễu thủy thâm hỏa nhiệt đích học tập trung.
Hệ thống cấp tha an bài đích học tập thời gian chân tựu phi thường khẩn, tha mỗi thiên trừ khứ tiến thực hòa tha đa nương nhật thường thiếp thiếp dĩ cập khán tha sư phụ nhật thường vũ kiếm ngoại, tựu khai thủy tại học tập không gian bính mệnh địa học.
Hữu thời hầu thẩm duy luy đắc chân tựu tưởng phóng nhậm giá cá thế giới hủy diệt, đãn hệ thống tha chân đích ngận thượng đạo, tha trực tiếp tại học tập không gian cấp tha đầu ảnh xuất các chủng nhiệt huyết động mạn đích chủ giác, bồi trứ tha nhất khởi học tập, nhượng nguyên bổn nhất cá nhân học đích tha thuấn gian nhiệt nháo liễu khởi lai.
Giá quần động mạn chủ giác môn mỗi thiên hảm trứ nhiệt huyết đích từ, thời bất thời kích lệ tha, tựu vấn na cá đại học sinh năng cự tuyệt?
Phản chính tha thị cự tuyệt bất liễu.
Nhất nhân phân sức nhị thập kỉ danh động mạn chủ giác đích hệ thống, khán trứ thẩm duy trọng tân đả khởi tinh thần nỗ lực học tập, đốn thời tùng liễu khẩu khí.
Giá dạng phân sức thái ma phiền liễu, hoàn thị khứ tiền bối môn na lí khán khán hữu thập ma hảo dụng đích đạo cụ ba, hệ thống mặc mặc địa tưởng đạo.
Thẩm duy đích giá chủng học tập trạng thái trì tục liễu kỉ thiên hậu tựu bị vân phi linh sát giác đáo liễu bất đối kính.
Tha khán trứ tái thứ nhập thụy đích thẩm duy diện sắc nhất phiến ngưng trọng, tùy hậu thân thủ vận chuyển linh lực kiểm tra liễu hạ thẩm duy đích thân thể, khước phát hiện một hữu nhậm hà đích bất đối kính, chỉ hảo thu hồi linh lực, bão hảo hài tử hướng trứ vân nhai lão tổ đích động phủ tẩu khứ.
……
“Nâm thuyết, vân hàn tối cận nhất trực giác đa thị mạ?” Vân nhai lão tổ khán trứ diện tiền áp bách lực thập túc đích vân phi linh tuân vấn đạo.
Vân phi linh điểm đầu.
Vân nhai lão tổ hữu ta đầu thống, khán trứ nhân vi vân phi linh đích hành vi hấp dẫn quá lai nhất quần nhân đích tràng cảnh, khai khẩu đạo: “Hữu một hữu khả năng, giá thị chính thường hiện tượng? Anh ấu nhi niên kỷ tiểu, tha môn nhu yếu túc cú đích thụy miên tài năng thành trường, ngã dã kiểm tra quá liễu, vân hàn đích thân thể ngận kiện khang, một hữu nhậm hà vấn đề.”
Thính vân nhai lão tổ giá ma thuyết liễu doanh hòa thẩm tri hành giá tài tùng liễu khẩu khí, kim thiên giá cá thời gian điểm một hữu đẳng đáo phong lan kiếm tôn bả nhi tử tống quá lai, tuân vấn quá hậu tài tri đạo đối phương bão trứ tha môn đích nhi tử khứ liễu vân nhai tôn giả đích động phủ, nhất thời gian lưỡng nhân tiện hữu ta hoảng liễu khởi lai, sinh phạ hài tử xuất liễu thập ma sự.
Đẳng lai đáo vân nhai lão tổ đích động phủ tài tri đạo lai đích nhân tịnh bất chỉ hữu tha môn lưỡng cá, khán đáo giá ma đa nhân đáo tràng, liễu doanh hòa thẩm tri hành đốn thời dĩ vi tha môn đích nhi tử chân xuất đại sự liễu.
Giá hội nhi thính trứ vân nhai lão tổ đích giải thích, tùng liễu khẩu khí đích đồng thời dã giác đắc nhân vi vân hàn thụy giác thời gian bỉ giác trường sở dĩ bão quá lai nhượng vân nhai tôn giả tra khán đích hành vi hữu ta phóng tâm.
Khán lai phong lan kiếm tôn đích xác thị tại nhận chân đái vân hàn.
Kỳ tha nhân phóng tâm liễu, đãn vân phi linh khước đối giá cá kết quả bất thái mãn ý.
“Tha bình thời thính ngã niệm kiếm phổ thi triển kiếm chiêu năng khán bán cá thời thần, tỉnh lai hậu hội hát nhất oản linh nhũ, tiếp trứ kế tục khán ngã thi triển kiếm chiêu nhất cá thời thần tả hữu, tùy hậu nhập thụy, tái do ngã tống hồi tha phụ mẫu thân biên.
Đãn tối cận kỉ thiên tha nhập thụy đích tần suất đa liễu, thời gian dã trường liễu, kiếm chiêu đích diễn kỳ bất đáo bán cá thời thần tiện dĩ nhập thụy, chúc thật bất chính thường.” Vân phi linh nhận chân địa tương thẩm duy tối cận bất đối kính đích địa phương toàn sổ cáo tố liễu vân nhai lão tổ.
Nhất quần nhân thính trứ vân phi linh đích đái oa nhật thường trừu liễu trừu chủy giác, chẩm ma thuyết ni? Bất quý thị vân phi linh, dã chỉ hữu tha tài hội giá ma đái hài tử.
Vân nhai lão tổ khán trứ vân phi linh nhận chân đích biểu tình, chỉ hảo hòa tha phổ cập liễu hạ anh ấu nhi nhật thường đích thân thể tình huống, trứ trọng điểm cáo tố tha bất mãn nhất chu tuế đích hài tử giác đa thị chính thường đích tình huống.
Vân phi linh khán trứ nhứ nhứ thao thao đích vân nhai lão tổ, chu thân đích khí áp canh đê liễu, thân thượng đích kiếm ý trục tiệm nùng úc liễu khởi lai.
Tha bất tri đạo cai như hà biểu đạt tự kỷ sát giác đích bất đối kính, đãn tha tựu thị giác đắc hữu vấn đề, thiên thiên đối diện giá cá bị xưng vi đan dược tông sư đích gia hỏa tựu thị khán bất xuất lai.
Cô danh điếu dự đích hạt tử.
Vân phi linh cấp đối diện hoàn tại nhứ nhứ thao thao đích vân nhai lão tổ nhất cá tiêu thiêm, chuyển đầu bão khởi hoàn tại thục thụy đích đồ đệ đầu dã bất hồi địa tẩu liễu.
Vân nhai lão tổ khán trứ bất đẳng tha thuyết hoàn chuyển thân tựu tẩu đích phong lan kiếm tôn, bất cảm bả nhân khiếu hồi lai, chỉ hảo đê thanh nam nam đạo: “Ngã hoàn một thuyết hoàn ni.”
“Tằng sư thúc tổ, vân hàn chân đích một sự mạ?” Liễu doanh hoàn thị hữu ta đam tâm địa vấn đạo.
Thính đáo liễu doanh đích tuân vấn, vân nhai lão tổ hữu ta vô nại địa thuyết đạo: “Chân một sự, hài tử năng cật năng tỉnh, chỉ thị giác đa nhi dĩ, giá thị chính thường hiện tượng, na phạ giá hài tử thiên sinh bất phàm, dã cải bất liễu tha hoàn thị ấu nhi đích sự thật.
Nhĩ môn yếu thị bất tương tín, tựu khứ đa đả thính đả thính khán khán tiểu hài tử thị bất thị đô thị giá chủng tình huống, bất yếu bị phong lan kiếm tôn hách đáo liễu, lão phu tương vân hàn kiểm tra liễu hảo kỉ biến, tiểu gia hỏa thân thể hảo đắc ngận, bỉ nhất bàn đích hài tử đô yếu hảo, chân một sự, lão phu đích năng lực nhĩ môn hoàn bất tương tín mạ?”
Thính trứ vân nhai lão tổ đích bao phiếu, liễu doanh hòa thẩm tri hành tâm lí dã phóng tùng liễu ta.
“Chỉ thị lão phu một tưởng đáo, phong lan kiếm tôn cư nhiên giá ma tại ý vân hàn, vân hàn bình thời đô thị tha tại đái ma?” Vân nhai lão tổ loát trứ hồ tử hảo kỳ địa vấn đạo.
“Thị.” Liễu doanh điểm điểm đầu.
Tha đích tâm tình dã đĩnh phục tạp đích, tha dã một tưởng đáo nhất hướng mục trung vô nhân, cao cao tại thượng đích phong lan kiếm tôn cư nhiên hội giá ma nhận chân địa đái hài tử.
Bão hài tử cấp hài tử hoán niệu bố, uy nãi hống thụy đích thủ đoạn bỉ tha giá cá tố mẫu thân đích hoàn yếu thục luyện, tựu tâm tình phục tạp.
Đồng thời tha dã phóng tâm liễu bất thiếu, chính như tha phu quân sở ngôn, phong lan kiếm tôn ngận cường, hữu giá ma đại nhất cá hộ thuẫn tại, tha đích nhi tử tuyệt đối năng kiện khang an toàn địa trường đại.
Lánh nhất biên, hệ thống quan chú trứ ngoại giới đích tình huống, chuyển đầu tựu nhượng thẩm duy xuất khứ an phủ hạ tha đích sư phụ, tha đô một tưởng đáo đối phương cư nhiên năng sát giác đáo bất đối kính, minh minh tha đích an bài hoàn toàn phù hợp anh ấu nhi đích nhật thường hành vi.
Thẩm duy thính trứ hệ thống hòa tha giải thích liễu hạ ngoại giới đích tình huống hòa sự tình đích kinh quá, thẩm duy đốn thời tâm trung nhất noãn, thượng nhất thế tha chỉ hữu nãi nãi nhất cá nhân quan tâm trứ tha, giá nhất thế trọng khai, tha cảm thụ trứ chu vi nhân đích quan tâm hòa ái ý, na phạ giá quần nhân tại tha đích nhãn lí toàn đô thị khô lâu, tha dã nỗ lực địa khứ hồi quỹ tha môn.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan bking đích tu tiên nhật thường thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org)bking đích tu tiên nhật thường 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.