Mặc linh tại nhất bàng tĩnh tĩnh đích khán trứ, thời gian bất tri bất giác đô đáo liễu thâm dạ.
“A! Chung vu tả hoàn liễu, đô giá ma vãn liễu a, mặc linh, nhĩ dã tảo ta thụy giác ba.”
Mặc linh khán trứ chu huyền mặc: “Chủ nhân, giá tín thị cấp thùy đích? Ngã hiện tại tựu khứ tống.”
Văn ngôn, chu huyền mặc hữu ta tưởng tiếu: “Ngã hoàn một thuyết nhượng nhĩ tống tín ni, nhĩ chẩm ma tựu tri đạo ngã yếu nhượng nhĩ càn thập ma? Cáp cáp, nhĩ hoàn chân thị quái thông minh đích, kim thiên thái vãn liễu, minh thiên tái tống ba.”
Mặc linh diêu diêu đầu: “Ngã bổn tựu thích hợp dạ gian hành động, chủ nhân, nâm khoái cáo tố ngã ba, ngã khoái khứ khoái hồi.”
Chu huyền mặc nạo liễu nạo đầu, thuyết đạo: “Tống cấp ngã phụ mẫu đích, tha môn viễn tại kinh thành.”
Mặc linh nhãn thần kiên định: “Phóng tâm, ngã hội an toàn tống đáo đích, cáo tố ngã cụ thể địa điểm.”
Chu huyền mặc vô nại, chỉ năng cáo tố tha.
Tương tín bảng tại mặc linh thối thượng, mặc linh cáo biệt chu huyền mặc tiện phi nhập dạ không.
……
Lưỡng nhật chi hậu, kinh thành chu gia.
Chu nghị như vãng thường nhất bàn tọa tại thư phòng lí, thê tử giang vũ san tống lai thủy quả.
“Cật ta thủy quả ba, miễn đắc tâm phiền.” Giang vũ san dụng tiểu trúc thiêm đệ thượng nhất khối bình quả.
Chu nghị bãi bãi thủ: “Phu nhân tự kỷ cật ba, ngã cật bất hạ.”
Giang vũ san kiến tha giá dạng tử, tâm lí dã bất hảo thụ.
Hốt nhiên, nhị nhân đồng thời cảm tri đáo nhất cổ khí tức tại kháo cận, chỉ kiến nhất chỉ tất hắc đích ô nha lạc tại song khẩu, thối thượng hoàn bảng trứ nhất phong tín.
Lưỡng nhân tương hỗ khán liễu nhất nhãn, hựu khán liễu khán ô nha.
Mặc linh đột nhiên khai khẩu: “Thỉnh vấn lưỡng vị thị chu huyền mặc đích phụ mẫu mạ?”
Nhị nhân kỉ hồ đồng thời điểm đầu.
Mặc linh hàm khởi thối thượng đích tín phóng đáo trác tử thượng.
“Giá thị chủ nhân thác ngã giao cấp nhĩ môn đích tín.”
Lưỡng nhân thính đáo thử thoại đốn thời minh bạch liễu, nhãn tiền đích ô nha thị tha môn nhi tử thu phục đích linh thú.
“Tân khổ liễu.” Chu nghị nã quá tín đả khai.
Tín: Lão đăng, tối cận hoàn hảo ba, mẫu thân dã hoàn hảo ba, giá ta thoại tựu tỉnh liễu ba. Lão đăng, ngã hiện tại phiền đích ngận, hoàn toàn bất tri đạo cai như hà tu luyện a, một hữu nhất điểm phương hướng a, nhĩ khoái chỉ đạo chỉ đạo ngã, ngã hiện tại tựu cân cá vô đầu thương dăng nhất dạng.
Chu nghị khán đáo tín đích nội dung, nhất kiểm hắc tuyến, giang vũ san tắc thị ô chủy thâu tiếu.
Giang vũ san: “Giá thị hảo sự a, sơ nhập tu luyện nhất đồ, đại bộ phân nhân đô thị giá dạng đích, mặc nhi năng tả giá phong tín cấp ngã môn, thuyết minh tha ngận trứ cấp tu luyện a.”
Chu nghị phù trứ não đại: “Ngã tảo tựu sai đáo liễu, chỉ bất quá lai đích chân bất thị thời hầu, như kim hoàng thất hỗn loạn, khủng phạ bất cửu tựu yếu sinh xuất sự đoan, mặc nhi thử thời hựu tầm bất đáo môn lộ, ngã ngận thị tâm cấp a.”
Giang vũ san điểm liễu điểm chu nghị đích não đại: “Nhĩ a nhĩ, niên khinh thời bất thị lão thuyết, tu luyện nhất đồ chỉ hữu cước đạp thật địa, nhất bộ nhất bộ tẩu xuất lai tài tối hảo mạ? Hiện tại chẩm đích hựu sầu thượng liễu.”
Chu nghị thán liễu khẩu khí: “Ngã hiện tại khai thủy hoài nghi lão tổ định hạ đích quy củ thị phủ chính xác liễu, ngã môn chu gia như kim một lạc thành giá cá dạng tử, tựu vi liễu na ta…… Na ta sở vị đích càn tịnh, biệt đích gia tộc đô như nhật trung thiên, năng cấp hậu nhân na ma hảo đích tư nguyên hoàn cảnh, ngã gia mặc nhi khước chỉ năng…… Ai.”
Giang vũ san phách liễu phách chu nghị đích kiên bàng: “Biệt thái nan quá liễu, biệt vong liễu ngã đương sơ vi thập ma giá cấp nhĩ.”
Chu nghị khán liễu khán tha, tâm trung đích tín niệm tự hồ hựu kiên định liễu khởi lai: “Ân, bất quản như hà, tiên cấp mặc nhi hồi phong tín ba.”
Chu nghị đề bút khai thủy tả tín.
Đại khái quá liễu lưỡng khắc, chu nghị tương tín bảng đáo mặc linh thối thượng, hoàn khinh khinh phách liễu phách tha đích não đại.
“Tân khổ nhĩ liễu.”
Mặc linh hữu ta phát lăng.
Giang vũ san dã nã xuất quả bàn, thiêu khởi nhất khối bình quả.
“Cật ta thủy quả tái tẩu ba.”
Mặc linh đốn thời hữu ta bất tri sở thố, liên mang hô phiến khởi sí bàng.
“Bất liễu, cảm tạ nhị vị hảo ý, chủ nhân hoàn đẳng trứ ngã hồi khứ ni.”
Vọng trứ mặc linh viễn khứ đích bối ảnh, nhị lão tương thị nhất tiếu.
Chu nghị: “Tưởng bất đáo mặc nhi cánh nhiên thu liễu linh thú, hoàn thị chỉ ô nha.”
Giang vũ san: “Ngã một tham tra xuất lai thập ma khí tức, ứng cai chỉ thị nhất chỉ ngận phổ thông đích ô nha.”
Chu nghị điểm điểm đầu: “Bất quá, giá ta bất trọng yếu, ngã năng cảm thụ đáo tha thân thượng hữu nhất cổ bất khuất đích tính cách, giá khí chất đảo thị ngận phù hợp mặc nhi.”
Nhị lão tái thứ tương thị nhất tiếu.
……
Lưỡng nhật chi hậu, thiên huyền khí lưu tông, thiên nhãn phong.
“Ân? Hảo đoan đoan đích kỳ cục vi hà đột nhiên……” Trần cổ bãi lộng trứ thủ trung đích kỳ tử, bất tri cai như hà tẩu hạ nhất bộ, tha hốt nhiên phát hiện bổn cai nhất phiến đại hảo đích cục thế hốt nhiên hãm nhập tử cục.
“Cáp cáp cáp, nhĩ thôi diễn liễu cá thập ma? Thành thiên tại giá lí hạ nhĩ đích phá kỳ, giá hạ bả tự kỷ đô hạ sỏa liễu ba.” Thiên phong trần mãn kiểm trào phúng đích tiếu đạo.
Trần cổ tịnh bất tưởng đáp lý tha, kế tục khán trứ kỳ bàn.
Thiên phong trần khán trứ kỳ bàn, nhất kiểm bất tiết.
Trần cổ hữu ta phiền liễu, tùy tức bả kỳ tử thu liễu, hoán liễu cá kỳ cục.
Thiên phong trần song tí phóng tại trác tử thượng, tiếu đạo: “Chẩm ma? Thượng cục băng liễu, hoán giá cục liễu?”
Trần cổ diện sắc bình tĩnh, ti hào bất lý hội thiên phong trần đích ngôn ngữ thiêu hấn.
Thiên phong trần kiến tha một thập ma hồi ứng, dã giác đắc vô liêu liễu, tiện bất tái đả nhiễu.
Quá liễu nhất hội nhi, trần cổ lãnh bất đinh đích lai liễu nhất cú.
“Thiên hạ đại loạn……”
Thiên phong trần mi mao nhất thiêu: “Nga? Thập ma thiên hạ đại loạn?”
Trần cổ diêu diêu đầu, diện lộ nan sắc: “Bất khả tri, hữu ngoại nhân càn thiệp kỳ cục, nhất thiết tẩu hướng đô bất khả tri liễu, đãn thiên hạ đại loạn khước thị cận tại nhãn tiền liễu.”
Thiên phong trần đốn thời lai liễu hưng thú: “Ngoại nhân? Thị nhĩ chi tiền thuyết đích na cá diệp phàm mạ?”
Trần cổ diêu diêu đầu: “Diệp phàm khí sổ dĩ tẫn……”
Thiên phong trần bão trứ đỗ tử đại tiếu: “Cáp cáp cáp cáp, thập ma thiên mệnh chi tử a? Tài kỉ thiên tựu khí sổ dĩ tẫn liễu? Nhĩ thái hảo tiếu liễu ba, na ngã dã tùy trảo cá nhân thuyết tha thị thiên mệnh chi tử, nhiên hậu sai thác liễu tựu thuyết tha khí sổ dĩ tẫn, thập ma…… Hữu ngoại nhân càn thiệp.”
Trần cổ thu liễu sở hữu kỳ tử, chỉ tại kỳ bàn thượng lưu hạ nhất khỏa hắc tử.
“Tẩu ba, mệnh sổ dĩ kinh cải biến, ngã môn bất năng tái tọa dĩ đãi tễ liễu.”
Thiên phong trần tiếu liễu tiếu: “Tổng toán tri đạo xuất khứ tẩu tẩu liễu?”
Trần cổ một hữu hồi tha giá cú thoại, nhất biên hướng tiền tẩu nhất biên thuyết đạo: “Nhượng na kỉ cá lão đông tây đô xuất lai ba, minh thiên đáo khuy thiên phong…… Ngã hữu ta thoại yếu thuyết.”
Thiên phong trần minh minh thị tông chủ, đãn khước bị giá cá đại trường lão khiên trứ tị tử tẩu.
Trần cổ đột nhiên đình hạ, khán hướng thiên phong trần.
“Lánh ngoại, nhượng vân linh dao dã xuất quan ba.”
Thiên phong trần song nhãn vi mị: “Xác định?”
Trần cổ trành trứ tha đích song nhãn: “Xác định.”
……
Thâm dạ, chu huyền mặc chính tại đả tọa tu luyện, thông quá dữ khư tà kiến lập liên tiếp, hòa mặc linh đế kết huyết khế, tự kỷ đích cảnh giới dã lược vi tùng động liễu.
Bình tức ngưng thần, song mục mãnh địa tranh khai!
Thành công đột phá đáo kết đan tam trọng.
“Trừ liễu thể nội đích kim đan biến đắc canh ổn cố chi ngoại, tựu thị chân khí dung lượng lược vi tăng gia liễu, kỳ tha cảm giác đảo thị ngận thiếu.”
Ngoại diện truyện lai sí bàng phiến động đích thanh âm, mặc linh lạc tại song hộ thượng.
Kiến đáo mặc linh, tâm lí mạc danh đích cao hưng: “An toàn hồi lai liễu.”
Mặc linh bả tín hàm quá lai.
“Chủ nhân, lão gia hòa phu nhân cấp nhĩ đích hồi tín.”
Chu huyền mặc dĩ kinh bách bất cập đãi yếu đả khai khán khán liễu.
Hội thị thập ma ni? Tuyệt thế công pháp? Ẩn thế bí cảnh? Hoặc giả thị cao cường sư tôn? Tùy tiện na nhất cá đô năng nhượng ngã khởi phi!
Hỉ hoan trọng sinh thành phế vật, lão bà khước thị đại phản phái? Thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) trọng sinh thành phế vật, lão bà khước thị đại phản phái? 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.