Chu huyền mặc nã trứ tín phong đoan tường trứ, mặc linh dã hảo kỳ đích thấu liễu quá lai.
“Thiên ma mật lệnh, lí diện hội thị thập ma ni?”
Chu huyền mặc tê khai tín phong, trừu xuất tín chỉ, hoãn hoãn đả khai.
“Thập ma? Cư nhiên!”
Không bạch nhất phiến!
Nhất đạo điện lưu tòng chu huyền mặc não hải lí thiểm quá, sự tình một hữu na ma giản đan.
Tiền thế điện ảnh lí kinh thường xuất hiện giá chủng kiều đoạn, thí thí dụng hỏa khảo?
Tòng khách sạn chủ quản na lí yếu lai nhất căn chá chúc, chu huyền mặc tiểu tâm dực dực đích bả tín phóng đáo thượng diện.
“Ân? Bất hành mạ?”
Khảo liễu nhất hội nhi, dã một kiến tự hiện hình.
Chu huyền mặc hựu tưởng đáo phao thủy, tùy tức hựu đoan lai thủy bồn, bả tín phao liễu nhất hạ, y nhiên một hữu tự.
Đẳng nhất hạ, ngã giá đô xuyên việt liễu, nguyên thế giới đích sáo lộ dụng bất liễu dã hợp lý na giá cá thế giới đích thoại……
Mạc phi thị dụng liễu chân khí thủ đoạn, chu huyền mặc trực tiếp chú nhập chân khí, thượng diện đích tự quả nhiên hiện hình liễu.
“Giáo chủ dĩ kinh dữ đại viêm hoàng đế đàm thỏa, chỉ yếu ngã môn tín thủ thừa nặc, tịnh thả tại đại viêm võ đạo đại hội thượng đoạt đắc giai tích, tiện khả dĩ duẫn hứa ngã môn tại đại viêm cảnh nội thành lập phân giáo, sở hữu nhân bất đắc nhạ xuất động tĩnh, vi giả thị vi bạn giáo!”
Chu huyền mặc như tao lôi kích, giản giản đan đan đích kỉ hành tự thấu lộ xuất lai đích tín tức, khước thị nhượng nhân não tử nhất thời gian chuyển bất quá lai.
Đại viêm hoàng đế? Na bất tựu thị đế thiên? Na cá bị hoàng hậu đoạt tẩu quyền lợi đích hoàng đế? Đế minh tuyết đích phụ thân?
Tha thừa nặc liễu thập ma cấp thiên ma giáo ni? Năng nhượng nhất trực một hữu ma đạo tông môn đích đại viêm phá thiên hoang đích duẫn hứa tha môn tại đại viêm cảnh nội thành lập phân giáo, na nhất định thị thập ma bất đắc liễu đích thừa nặc, thiên ma giáo hoàn yếu tín thủ thừa nặc, tha môn dã đáp ứng liễu hoàng đế thập ma.
Ký đắc tự kỷ cương xuyên việt lai thời, hệ thống lâm tử tiền hoàn cấp tự kỷ kịch thấu liễu nhất đoạn…… Tự hồ thị đế thiên đả toán trọng chỉnh kỳ cổ, cai bất hội thị thiên ma giáo cấp đế thiên đề cung viện trợ bang tha trọng tân đoạt hồi hoàng quyền ba.
Chí vu thiên ma giáo hoàn yếu tại đại viêm võ đạo đại hội thượng đoạt đắc giai tích giá nhất hạng…… Đại viêm võ đạo đại hội? Một thính quá, bất quá khán danh tự dã tri đạo, ứng cai thị tông môn chi gian đích bỉ thí.
Khán hoàn tín, chu huyền mặc tương kỳ phóng đáo chá chúc thượng điểm nhiên, khán trứ tha nhất điểm điểm nhiên thành hôi tẫn, tùy hậu hướng hậu nhất đảo, thảng tại sàng thượng.
Mặc linh lạc đáo nhất bàng: “Tín thượng tả liễu thập ma?”
Chu huyền mặc chẩm trứ não đại, khán trứ thiên hoa bản.
“Thiên ma giáo tưởng tại đại viêm khai sang phân giáo đích sự, bất thị ngã môn năng sáp thủ đích, hoàn thị chuyên tâm tu luyện ba.”
Chu huyền mặc trắc quá thân tử, bế thượng nhãn thụy giác.
Mặc linh tiếu liễu tiếu: “Nhĩ hoàn chân bất tượng thị cá chính đạo chi nhân, ngã giác đắc nhĩ tố yêu tu bất thác.”
Chu huyền mặc chủy giác vi vi câu khởi hồ độ, một hữu hồi phục tha.
……
Đệ nhị thiên nhất tảo, chu huyền mặc tiện cản hồi liễu tông môn.
Đệ nhất thời gian lai đáo tiêu dao phong, thuận tiện phái liễu mặc linh khứ khán khán đế minh tuyết.
Tứ xử vọng liễu vọng, một phát hiện vân linh dao đích thân ảnh.
“Ân? Thành thiên bãi cá lãnh kiểm, ngã hoàn dĩ vi tha bất hội ly khai giá ni, tưởng bất đáo kim thiên bất tại a.”
Thoại âm nhất lạc, nhất cổ âm sâm đích khí tức tựu tòng bối hậu phiêu lai.
Mã đức, ngã tựu tri đạo, nhàn đích một sự bất yếu nhất cá nhân bả tâm lí thoại thuyết xuất lai, tổng hội bị thính đáo.
Chu huyền mặc cương ngạnh đích chuyển thân, nạo đầu giới tiếu.
“Sư tôn…… Nâm tẩu lộ chẩm ma một thanh âm a.”
Vân linh dao lãnh mạc đích khán trứ chu huyền mặc.
“Kết đan ngũ trọng, bất thác, cảnh giới hoàn trướng liễu, tại ngoại khả ngộ đáo thập ma sự?”
“Hồi sư tôn đích thoại, đồ nhi tại ngoại ngộ đáo lưỡng chỉ tu vi ngận cao đích yêu thú, nhất phiên khổ chiến, bất cận thành công sử xuất liễu vân thiên quy nguyên chân quyết, hoàn thăng liễu nhất cá tiểu cảnh giới.”
Vân linh dao điểm điểm đầu.
“Bất thác.”
Vân linh dao hoãn hoãn tẩu đáo chu huyền mặc diện tiền, lãnh lãnh đích ngưng thị trứ tha.
“Bất quá, nhĩ bối địa lí thuyết ngã đích phôi thoại, cai thụ thập ma trừng phạt ni?”
Chu huyền mặc ám cảm bất diệu.
Vân linh dao khán liễu khán viện tử: “Chi tiền ngã nhất trực bế quan tu luyện, giá viện tử nhất trực vô nhân đả lý, tựu phạt nhĩ bả giá tiêu dao phong thượng hạ đả điểm nhất hạ ba.”
Chu huyền mặc hữu ta ngốc lăng: “Chỉnh…… Chỉnh tọa tiêu dao phong?”
Giá tiêu dao phong tuy nhiên bất đại, đãn hảo ngạt dã thị nhất tọa phong a, tha thuyết yếu thượng thượng hạ hạ toàn đô đả điểm nhất biến, na dã thị cá trọng thể lực hoạt a.
Vân linh dao bất tái quá đa ngôn ngữ, kính trực hướng ốc lí tẩu khứ, chu huyền mặc tri đạo giá sự một đắc thương lượng liễu, vu thị tiện hạ sơn khứ mãi đông tây.
……
Quá liễu hảo nhất trận tử, bả nhất ta tất nhu phẩm đô mãi tề liễu.
Giá đông tây mại đích đảo thị tiện nghi, tưởng bất đáo xuyên việt quá lai, hoàn năng thể nghiệm đáo đương hữu tiền nhân đích cảm giác, trừ liễu na ta quý đích ly phổ đích tu luyện tư nguyên, phổ thông nhân đích y thực trụ hành hoàn thị đĩnh chính thường đích.
Phế thoại bất đa thuyết, chu huyền mặc lập khắc khai thủy đả tảo khởi lai.
Nhất trực càn đáo bàng vãn, tài triệt để đả tảo càn tịnh.
Giá khả bả chu huyền mặc luy phôi liễu, lai đáo trù phòng lí, bả tại nhai thượng mãi đích điều liêu nã xuất lai.
Giá cá thế giới hảo tại hoàn hữu tương du, băng đường, khả dĩ tố nhất đại oản hồng thiêu nhục, giá cá thế giới tài liêu bất thiếu, hoàn hữu hứa đa kỳ trân dị thú, khả tích một thập ma nhân toản nghiên thái phổ, phổ thông nhân mang trứ sinh hoạt, chỉ hội cật ta tầm thường thực vật, tu sĩ hựu chỉ cố trứ tu luyện, chỉ hội bả tài liêu luyện thành đan dược, chân thị bạch hạt liễu giá ma đa hảo thực tài.
……
Nhất oa hương khí phác tị đích hồng thiêu nhục ngận khoái tố hảo liễu, chu huyền mặc thịnh liễu nhất oản, tẩu đáo chủ phòng môn tiền, xao liễu xao.
“Sư tôn, đồ nhi khả dĩ tiến lai mạ?”
Vân linh dao dã văn đáo liễu na cổ kỳ dị đích hương khí, hoặc hứa thị tác vi nhân đích bổn năng, nhượng tha cánh hữu ta hảo kỳ na tiểu tử tố liễu thập ma?
Vân linh dao lãnh lãnh khai khẩu: “Tiến lai ba.”
Chu huyền mặc kiểm đái tiếu ý tẩu liễu tiến khứ.
“Sư tôn, đồ nhi tố liễu ta cật đích, lai cấp nâm bồi tội, hoàn vọng nâm năng nguyên lượng đồ nhi.”
Vân linh dao bối đối trứ chu huyền mặc, tọa tại sàng thượng, một hữu hồi đầu.
“Tiêu dao phong đả tảo càn tịnh liễu mạ?”
“Hồi sư tôn đích thoại, dĩ kinh đả tảo càn tịnh liễu.”
Vân linh dao trầm mặc phiến khắc.
“Đông tây nã tẩu ba, ngã bất nhu yếu cật đông tây.”
Văn ngôn, chu huyền mặc thạch hóa liễu, giá đại băng khối thị cự tuyệt liễu tự kỷ đích đạo khiểm mạ.
Chu huyền mặc tương thịnh trứ hồng thiêu nhục đích oản phóng đáo trác tử thượng.
“Sư tôn, phóng tại giá lí liễu, nâm hữu không tựu cật, ngận hảo cật đích, ngã tựu bất đả nhiễu nâm liễu.”
Chu huyền mặc thuyết hoàn tựu cản khẩn thối xuất khứ liễu, sinh phạ tái bị thôi thoát, huyên vân kiếm pháp hoàn một học đáo thủ ni, giá vân thiên quy nguyên chân quyết dĩ kinh giá ma cường liễu, na huyên vân kiếm pháp hoàn bất tri đạo hội hữu đa cường.
Lai đáo ngoại diện, lập khắc hoán lai liễu mặc linh, tuân vấn đế minh tuyết đích tình huống.
Mặc linh: “Tự hồ hữu cá nam đích nhất trực tại củ triền tha, cấp tha tống các chủng thiên tài địa bảo, nhĩ yếu bất yếu hồi khứ khán khán?”
Thính đáo giá ta, chu huyền mặc kiểm thượng đái trứ đạm đạm đích tiếu ý, đế minh tuyết tự nhiên bất hội giá ma tùy tiện bị nhân dụng giá ta phiến liễu khứ, bất quá, ngã đảo thị ngận hảo kỳ, đế minh tuyết hội như hà ứng đối.
“Tẩu, khứ khán khán!”
……
Đãi chu huyền mặc tẩu hậu, vân linh dao tài hoãn hoãn tranh khai nhãn, khán trứ trác tử thượng đích na oản hồng thiêu nhục, tẩu quá khứ, thượng diện hoàn lưu hữu dư ôn.
Giáp khởi nhất khối, hồng thần vi khải, tế tế phẩm thường trứ.
“Cương xuất oa đích thoại, hoặc hứa canh hảo cật điểm……”
Hỉ hoan trọng sinh thành phế vật, lão bà khước thị đại phản phái? Thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) trọng sinh thành phế vật, lão bà khước thị đại phản phái? 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.