Tô tiểu cốt hựu nhất lộ bào hồi tô dao đích thư phòng.
Kiến đáo tha hồi lai, tô dao tiếu liễu tiếu: “Hồi lai liễu? Vong liễu vấn nhĩ liễu, nhĩ đích tu vi thị tạc thiên đột phá đích mạ? Khả thị đắc liễu thập ma cơ duyên?”
Tô tiểu cốt điểm điểm đầu, hữu ta bất hảo ý tư: “Thị chu huyền mặc, tha tống ngã đích linh đang thị nhất kiện tiểu pháp bảo, chúc ngã đột phá đích.”
Tô dao diêu diêu đầu, giá tiểu nha đầu dĩ kinh bị na tiểu tử mê đích thần hồn điên đảo liễu, ai, nữ đại bất trung lưu a.
Tô dao mạc liễu mạc tô tiểu cốt đích đầu: “Nhĩ a nhĩ, hành liễu, cản khẩn hồi khứ hưu tức ba, kí nhiên đột phá liễu tựu hảo hảo tu luyện.”
“Tuân mệnh! Tỷ tỷ đại nhân!”
Tô tiểu cốt hồi đáo trụ xử, sấn trứ một nhân cản khẩn bả 《 hấp hồn thực phách thuật 》 nã liễu xuất lai, nhận chân toản nghiên khởi lai.
“Nguyên lai hoàn yếu đáp phối mị thuật sử dụng…… Nguyên lai giá chủng sự, yếu chủy đối chủy tài tối cao hiệu đích a.”
Tô tiểu cốt tại bị oa lí khán đích kiểm hồng tâm khiêu đích, nhất vãn thượng đích thời gian ngận khoái tựu quá khứ liễu.
……
Dĩ kinh thị lai đồ sơn đích đệ tam thiên liễu, hợp tác đích sự tình y nhiên một hữu tiến triển, tô dao tạc thiên thuyết hội an bài nhân đái đại đường sử đoàn đích các vị tham quan đồ sơn đích sản nghiệp hoàn hữu phong thổ nhân tình, chúng nhân dã thị đô tảo tảo đích chỉnh lý hảo, chuẩn bị xuất phát liễu.
Nhân vi đồ sơn bỉ giác đại, hoàn yếu khứ khán đồ sơn quản hạt hạ đích kỳ tha sơn đầu, nhân thử đại đường sử đoàn dã bị phân thành hảo kỉ bát nhân.
Nhi chu huyền mặc giá nhất đội tắc thị do tô mạt đái lĩnh tham quan.
Chu huyền mặc giá nhất đội nhân bổn tựu thiếu, yếu khứ đích địa phương dã thị tương đối bất na ma trọng yếu đích địa phương.
“Chư vị thỉnh khán, giá lí thị đồ sơn đích độc dược viên, giá ta hoa hoa thảo thảo, khả đô thị trí mệnh đích độc dược.” Tô mạt nhất kiểm đắc ý đích hướng chúng nhân giới thiệu trứ.
Khán đáo tô mạt na phó chỉ cao khí ngang đích dạng tử, chu huyền mặc tựu cảm giác hữu ta yếm phiền, tòng nhất lai đồ sơn khán đáo giá gia hỏa đích đệ nhất nhãn, chu huyền mặc tựu năng cảm thụ đáo tha cốt tử lí đích na cổ ngạo mạn kính nhi, tha nhất định ngận tiều bất khởi nhân tộc.
Độc dược viên lí hữu kỉ cá yêu tộc chính tại thải trích, kiến thử, sử đoàn lí đích nhất nhân dã tưởng khứ mạc nhất mạc.
“Bất yếu bính!”
Tô mạt lệ thanh hát chỉ liễu tha.
Sử giả hách đắc súc hồi liễu thủ.
Tô mạt miết liễu tha nhất nhãn, tùy hậu giải thích đạo: “Giá ta hoa thảo khả đô thị độc vật, tức sử thị bính nhất hạ dã hội trung độc, na ta nhân chi sở dĩ năng cú tứ vô kỵ đạn đích xuyên toa kỳ trung, thị nhân vi dụng linh khí hộ trụ liễu tự kỷ, nhĩ nhược thị hào vô phòng bị bính nhất hạ, đam tâm tiểu mệnh bất bảo.”
Tô mạt ngữ khí lí tẫn thị trào phúng, nhạ đắc đại gia hỏa đô ngận biệt nữu, đãn dã một nhân thuyết thập ma.
“Đa tạ tô mạt cô nương đề tỉnh liễu.” Chu huyền mặc tiên thuyết liễu nhất cú, nhượng tràng diện một na ma dam giới, na nhân dã tùy tức cảm tạ liễu nhất cú.
“Bất khách khí, chu công tử, bảo hộ nhĩ môn đích an toàn, dã thị tiểu nữ đích nhậm vụ chi nhất.” Tô mạt, nhãn thần phiêu hướng chu huyền mặc, đối thượng tha đích song nhãn.
Bất tri vi hà, chu huyền mặc cảm giác tâm hồn nhất động, tái khán hướng tô mạt, cảm giác tha đích nhãn thần biến đắc hữu ta vũ mị câu nhân.
Bất thích cảm ngận khoái tiêu tán, hoặc hứa cương tài chỉ thị thụ liễu giá độc dược viên lí đích hoa thảo ảnh hưởng liễu ba.
“Na cảm vấn tô mạt cô nương, giá ta dược thảo chi hậu hội chẩm ma xử lý ni?”
“Hồi công tử đích thoại, sảo hậu giá ta bị thải trích hạ lai đích dược thảo tựu hội phân thành lưỡng phê, nhất phê tống vãng đan phòng, lánh nhất phê tắc hội nã khứ giao dịch.” Tô mạt ngữ khí biến đắc thập phân ôn nhu, hoàn toàn một liễu cương tài na cổ cao cao tại thượng đích ý vị.
“Đan phòng?”
“Thị đích, bất tri chu công tử đối luyện đan nhất môn khả hữu nghiên cứu?”
“Chỉ thị lược đổng nhất nhị, bình thời chỉ thị luyện chế nhất ta giản đan đích đan dược.”
Chu huyền mặc hoàn chân một tử tế nghiên cứu quá luyện đan giá phương diện, chi tiền nhất trực đô thị giản đan luyện chế nhất ta biến thanh đan, hòa nhất ta trị liệu dụng đích đan dược.
“Na chu công tử hoặc hứa bất tri đạo, giá ta dược thảo tuy nhiên đô thị độc vật, đãn tại luyện đan nhất môn, chỉ yếu dữ hợp thích đích dược thảo đáp phối, diệc năng thành vi trị bệnh cứu nhân đích lương dược,
Tiểu nữ kháp hảo đối luyện đan pha hữu hưng thú, nhân thử phụ trách chủ quản giá ta dược viên, giá lí đích mỗi nhất chu thảo dược hữu hà tác dụng, chủng thực phương pháp, như hà đáp phối, tiểu nữ tử toàn đô ký đắc thanh thanh sở sở.”
Tô mạt tái thứ sĩ mâu khán hướng chu huyền mặc, kiểm thượng hoàn đái trứ đạm đạm đích vi tiếu, nhãn thần ôn nhu chí cực.
Chu huyền mặc hựu cảm giác tâm thần bất ổn liễu, đãn thị giá thứ trì tục đích canh đoản, một hữu đa đại phản ứng tiện tiêu thất liễu.
“Tô mạt cô nương chân thị lệ hại, tưởng yếu nhất cá nhân quản lý giá ma nhất đại phiến dược viên, nhất định ngận tân khổ ba.”
Tô mạt tiếu liễu tiếu: “Đa tạ chu công tử quan tâm, ngã thân vi đồ sơn đích nhất phân tử, tự nhiên thị nhu yếu thiêu khởi nhất ta đam tử đích, huống thả giá ta sự tình dã một hữu tưởng tượng trung na ma khốn nan, càn cửu liễu, kiến quá đích thảo dược đa liễu, tự nhiên nhi nhiên tựu thục tất liễu.”
Bất đắc bất thừa nhận, tô mạt tuy nhiên ngạo mạn, đãn tha xác thật ngận hữu năng lực, năng cú quản lý luận giá ma đa dược viên, tưởng tất dã thị thâm đắc tô dao tín lại, bất nhiên bất hội cấp tha giá ma đại đích quyền lợi.
“Tô mạt cô nương bất đãn tu vi cao thâm, hoàn đối luyện đan nhất môn hữu trứ giá dạng đích tạo nghệ, nhượng tại hạ thập phân khâm bội.”
Tô mạt khinh khinh tiếu đạo: “Chu công tử quá dự liễu, bất quá thị ta tiểu bổn sự, nan đăng đại nhã chi đường…… Công tử, ngã môn cai khứ hạ nhất xử địa điểm liễu.”
……
Chúng nhân cân trứ tô mạt đích bộ phạt, lai đáo liễu nhất xử mạo trứ cổn cổn nhiệt khí đích địa phương.
“Chư vị thỉnh khán, giá lí thị vạn thánh linh trì, giá lí nãi thị thiên nhiên hình thành đích linh trì, bổn thân tựu thị thế gian bất khả đa đắc bảo địa, hựu kinh quá đồ sơn dược sư điều lý, gia nhập liễu hứa đa trân quý dược tài, giá vạn thánh linh trì bất cận hữu tu dưỡng thân thể đích tác dụng, đối vu thần hồn dã thị đại hữu hảo xử.”
Chu huyền mặc năng cảm giác đáo, giá vạn thánh linh trì trung uẩn hàm đích linh khí thậm chí yếu bỉ tự kỷ tại thiên viêm bí cảnh lí ngộ đáo đích na tọa linh trì hoàn yếu nùng úc.
“Đồ sơn đích bỉ giác xuất sắc đích yêu tu mỗi niên đô hội hoạch đắc nhất thứ tiến nhập vạn thánh linh trì đích cơ hội, danh ngạch chỉ hữu bất đáo bách nhân…… Bất quá kỉ vị, nãi thị đại đường lai đích quý khách, kim nhật dã khả thể nghiệm nhất hạ giá vạn thánh linh trì đích công hiệu.”
Tô mạt phách phách thủ, tiện thượng lai kỉ cá thị nữ.
“Hoàn thỉnh chư vị di bộ thất nội canh y nhập trì.”
Tưởng bất đáo hoàn an bài liễu giá dạng đích hoàn tiết, đại gia tại tô mạt đích an bài hạ phân tán đáo các cá tiểu linh trì trung.
Chu huyền mặc phao tại linh trì lí, cấp thủ trứ trì trung đích linh khí, thượng thứ tại thiên viêm bí cảnh lí trảo đáo đích linh trì hoàn một phao nhiệt hồ tựu bị tức mặc ly ưu cấp giảo hòa liễu, giá thứ khả yếu hảo hảo hưởng thụ hưởng thụ.
……
“Ngã yếu nhĩ phóng tiến khứ đích đông tây đô phóng liễu mạ?”
Tô mạt khán trứ nhất bàng đích hạ nhân, nhãn thần thập phân lãnh mạc.
“Hồi chủ nhân, nâm phân phù đô an bài thỏa đương liễu, bất xuất bán cá thời thần, dược hiệu tựu hội phát tác, kỳ tha nhân dã đô an bài hảo liễu, tựu đẳng nâm hạ đạt mệnh lệnh liễu.”
Tô mạt chủy giác vi vi thượng dương, chỉ yếu giá ta nhân tộc càn liễu ta sửu sự, na ma đồ sơn tựu khả dĩ tại giá tràng đàm phán trung chiêm cư tuyệt đối hữu lợi đích địa vị liễu.
Thuyết bất định hoàn khả dĩ trực tiếp nhượng tô dao nhận thanh giá ta nhân đích chân diện mục, triệt để đoạn liễu dữ nhân tộc giao hảo đích niệm đầu.
Đồ sơn nhật xu tráng đại, hà tu dữ na hồn thân xú vị đích nhân tộc hợp tác? Yêu tộc bổn tựu thân cường lực tráng, tựu ứng cai tương nhân tộc thải tại cước hạ.
Hỉ hoan trọng sinh thành phế vật, lão bà khước thị đại phản phái? Thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) trọng sinh thành phế vật, lão bà khước thị đại phản phái? 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.