“Phụ thân, nhĩ khả bất yếu tiểu tiều liễu giá thái bình đạo. Ngã khả thị tòng na trương hoàng môn đích khẩu trung, đắc đáo liễu nhất ta tiêu tức. Na thái bình đạo đích trương giác, khủng phạ dĩ kinh hữu liễu bất thần chi tâm. Thậm chí hòa hoàng cung chi trung đích trương nhượng, hoàn hữu trứ nhất định đích liên hệ.”
Lữ chiêu đích giá cú thoại vô dị, vu thị nhất thanh tình thiên phích lịch, bất miễn nhượng lữ bố đô trực tiếp lăng tại liễu nguyên địa. Tuy nhiên tha tri đạo, như kim đích đại hán dĩ kinh lạn đáo liễu căn. Đãn thị khước một tưởng quá, hội hữu nhân trạm xuất lai tạo phản.
Đương hạ tiện dụng lược đái hoài nghi đích ngữ khí, khai khẩu đối lữ chiêu vấn đạo: “Nhĩ xác định, thái bình đạo dĩ kinh hòa trương nhượng câu kết đáo liễu nhất khởi? Khả như kim na trương nhượng, dĩ kinh tố đáo liễu nhất cá yêm nhân năng cú đạt đáo đích cực trí, hựu hà tất khứ tranh giá tranh hồn thủy ni?”
Dã bất quái lữ bố hội hoài nghi, tất cánh trương nhượng chỉ thị nhất cá thái giam, tựu toán thị trương giác tạo phản thành công, tha hựu năng chẩm ma dạng ni? Nan bất thành hoàn năng bỉ như kim đích địa vị hoàn yếu cao? Hiển nhiên, na tuyệt đối thị bất khả năng đích.
Nhi lữ bố đích biểu tình, tịnh một hữu xuất hồ lữ chiêu đích ý liêu, sở dĩ đương hạ tiện khai khẩu đối lữ bố thuyết đạo: “Phụ thân, như quả na trương giác yếu thị thuyết, tha năng cú bang trợ trương nhượng đoạn chi trọng sinh ni?”
Lữ bố thính hậu mi đầu thuấn gian tựu thị nhất trứu, “Bất khả năng, đoạn chi trọng sinh tuyệt đối thị vô kê chi đàm. Đương niên đích triệu cao tá trợ tần thủy hoàng dục cầu trường sinh chi cơ, tầm trảo đoạn chi trọng sinh chi pháp đô vị năng thành công. Tha trương giác hữu hà đức hà năng, cảm khoa hạ như thử hải khẩu?”
Lữ chiêu diêu liễu diêu đầu thuyết đạo: “Phụ thân, năng bất năng chân đích trọng yếu mạ? Trọng yếu đích thị, trương giác cấp liễu trương nhượng hi vọng. Nhi giá cá hi vọng, hoàn thị nhậm hà nhất cá yêm nhân đô vô pháp cự tuyệt đích, giá tựu dĩ kinh túc cú liễu.”
Thử thời nhất bàng đích triệu vân dã khai khẩu thuyết đạo: “Chủ công, nhị đệ giá ma nhất thuyết, ngã đảo thị tưởng khởi lai liễu. Như kim tại chỉnh cá ký châu, thái bình đạo đích tín đồ kỉ hồ biến cập liễu mỗi nhất cá giác lạc, tựu liên thường sơn quận tín phụng thái bình đạo đích nhân, đô bất hạ sổ vạn. Thậm chí tựu liên ngã triệu gia trang, đô hữu nhân tín phụng thái bình đạo.”
Triệu vân giá thoại nhất xuất khẩu, vô luận thị lữ bố hoàn thị lữ chiêu, kiểm sắc đô vi chi nhất biến. Lữ chiêu chiêu canh thị trực tiếp khai khẩu đối triệu vân vấn đạo: “Đại ca, bất tri như kim triệu gia trang trung, khả hữu thái bình đạo đích tín đồ?”
Triệu vân diêu liễu diêu đầu, “Giá thứ triệu gia trang thiên di đáo thái nguyên quận, na ta tín phụng thái bình đạo đích nhân, đô tuyển trạch liễu lưu hạ, tịnh một hữu cân tùy ngã môn nhất khởi tiền lai.”
“Nhân vi thái bình đạo tại tịnh châu đích ảnh hưởng lực, thật tại thị vi hồ kỳ vi. Tức tiện hữu nhân tại tịnh châu truyện đạo, đãn thị tín phụng thái bình đạo đích nhân dã thị khuất chỉ khả sổ. Căn bổn tựu vô pháp dữ thái bình đạo đích tổng bộ ký châu tương bỉ.”
Thính đáo triệu gia trang trung tín phụng thái bình đạo đích thôn dân, tịnh một hữu nhất đồng thiên vãng thái nguyên quận, lữ chiêu huyền trứ đích na khỏa tâm, giá tài phóng hồi liễu đỗ tử lí.
Toàn tức tiện khai khẩu đối lữ bố thuyết đạo: “Phụ thân, nhất đán thái bình đạo khởi sự, tất tương thuấn gian tương chỉnh cá đại hán lạp nhập chiến hỏa chi trung. Nhi tưởng yếu bình định thái bình đạo, đương kim hoàng thượng tất tương duẫn hứa các địa thái thủ mộ binh, dĩ thử lai ứng đối thái bình đạo.”
“Tất cánh như kim đại hán hiện hữu đích quân đội, căn bổn tựu vô pháp ứng đối, sổ thập vạn thái bình đạo tín đồ đích yết can nhi khởi. Nhi nhất đán hoàng thượng duẫn hứa các địa thái thủ mộ binh đích thánh chỉ hạ đạt, giá đại hán đích thiên dã tựu chân đích yếu biến liễu.”
Lữ bố thính hậu, bất do đắc điểm liễu điểm đầu, “Thị nha, như kim các địa thái thủ, đối triều đình bổn tựu thị dương phụng âm vi. Như quả nhượng tha môn ủng hữu liễu tư tự mộ binh đích quyền lợi, khủng phạ giá thiên hạ tựu yếu hãm nhập chư hầu phân tranh liễu.”
Thử thời lữ bố đích kiểm thượng mãn thị vô nại, đại hữu báo quốc vô môn đích cảm giác. Giá bất miễn nhượng lữ chiêu tâm trung ám tiếu, “Một tưởng đáo ngã lão đa, hiện tại hoàn thị cá trung quân ái quốc chi nhân a.”
“Phụ thân, tuy nhiên nhĩ hiện tại bị phong vi tịnh châu thứ sử, đãn nhĩ chân đích năng cú hào lệnh tịnh châu các địa đích thái thủ mạ?” Lữ chiêu nhất kiểm ngưng trọng đích khán trứ lữ bố vấn đạo.
Lữ bố na thị hào bất do dự đích diêu liễu diêu đầu, “Đại hán đích thứ sử, bất quá thị cá hư chức nhi dĩ. Tựu liên bổng lộc đô hòa phổ thông đích thái thủ nhất bàn vô nhị. Như quả vi phụ yếu thị một hữu giá thái nguyên quận thái thủ nhất chức, khủng phạ tựu toán thị đương liễu tịnh châu thứ sử, dã điều bất động tịnh châu đích nhất binh nhất tốt.”
Lữ chiêu đẳng đích tựu thị lữ bố đích giá cú thoại, sở dĩ đương hạ tiện khai khẩu thuyết đạo: “Sở dĩ giá thái bình đạo khởi sự, chính thị phụ thân chưởng khống chỉnh cá tịnh châu đích tối giai thời cơ. Như quả phụ thân nguyện ý, thậm chí khả dĩ tương chỉnh cá tịnh châu đích sở hữu thái thủ, đô hoán thành tự kỷ nhân.”
Thính đáo lữ chiêu đích giá cú thoại, lữ bố đích kiểm sắc thuấn gian tựu thị nhất biến. Đương hạ tiện tả hữu đích khán liễu khán, phát hiện tịnh một hữu kỳ tha nhân tại phụ cận, giá tài phóng hạ tâm lai.
“Thử đẳng đại nghịch bất đạo chi ngôn, hưu yếu tái đề. Nhược thị bị hữu tâm chi nhân thính khứ, nhĩ ngã phụ tử đích nhân đầu bất bảo.” Lữ bố đê thanh đích đối lữ chiêu thuyết đạo.
Khán đáo lữ bố na tiểu tâm cẩn thận đích dạng tử, lữ chiêu bất do đắc lộ xuất liễu hận thiết bất thành cương đích nhãn thần, “Dĩ hậu đích sự tình dĩ hậu tái thuyết, như kim phụ thân nhĩ dĩ kinh thị tịnh châu thứ sử, thái nguyên quận thái thủ liễu. Dã thị thời hầu vi thái nguyên quận khoách quân liễu.”
“Bất như phụ thân tựu tương giá kiện sự giao cấp chiêu nhi ba, chiêu nhi nhất định hội vi phụ thân tổ kiến nhất chi, túc dĩ kháng hành hung nô nhân đích tịnh châu lang kỵ.”
Lữ bố hựu hà thường bất minh bạch, lữ chiêu đả đích thị thập ma chủ ý. Như kim hung nô nhân kinh thử nhất chiến, cổ kế kỉ niên chi nội. Đô bất cảm lai thái nguyên quận đả thu phong liễu.
Na ma lữ chiêu cấp trứ tổ kiến tịnh châu lang kỵ, kỳ chân chính mục đích tịnh bất thị vi liễu ứng đối hung nô nhân, nhi thị yếu ứng đối tức tương đáo lai đích thái bình đạo khởi sự.
Sở dĩ lữ bố tịnh một hữu trực tiếp đáp ứng lữ chiêu, bất quá dã tịnh một hữu cự tuyệt, “Ngã thái nguyên quận bổn cai hữu quận binh lưỡng thiên, kinh thượng thứ nhất chiến, chiết tổn nhất bán hữu dư. Như kim ngã chuẩn bị tương thặng hạ nhất thiên quận binh, giao cấp ngụy tục hòa hầu thành tha môn phụ trách.”
“Không khuyết đích nhất thiên quận binh, tựu do tử long huynh đệ nhị nhân phụ trách. Chí vu nhĩ, hoàn thị lão lão thật thật đích hồi gia ngốc trứ, vi phụ khả bất tưởng nhân vi nhĩ, tại bị nhĩ nương tại nhĩ biên lao thao.”
Thuyết hoàn chi hậu, tiện trực tiếp chuyển thân ly khai liễu. Lâm tẩu chi tiền, hoàn bất vong khai khẩu đối triệu vân thuyết đạo: “Tử long, nhĩ kim thiên tựu khai thủy chiêu mộ nhĩ huy hạ đích nhất thiên quận binh, tịnh thả tẫn khoái tương kỳ huấn luyện thành quân.”
Triệu vân một hữu tưởng đáo, tự kỷ cánh nhiên trực tiếp thành liễu thống suất nhất thiên nhân đích chủ tương quân tư mã. Đồng thời dã tưởng khởi liễu, tự kỷ thủ hạ hoàn ứng cai hữu quân hầu hòa truân trường giá ta võ quan.
Sở dĩ đương hạ tiện khai khẩu đối trứ lữ bố vấn đạo: “Chủ công, bất tri quân hầu hòa truân trường, ứng cai do hà nhân đam nhậm?”
Đông hán quân đội trung, tòng truân trường khai thủy, dĩ thượng đích võ tương tiện toán đắc thượng thị hữu biên chế đích liễu. Triệu vân khả bất cảm tự kỷ tùy tiện nhậm mệnh, tất cánh tha cận cận chỉ thị cá quân tư mã, khả một hữu na ma đại đích quyền lực.
Đãn thị nhượng triệu vân một hữu tưởng đáo đích thị, lữ bố cánh nhiên trực tiếp thuyết đạo: “Trảo đáo hợp thích đích nhân tuyển, báo thượng lai tựu hành. Ngã hội thượng báo triều đình đích.”
Triệu vân hoàn tưởng tái thuyết ta thập ma, bất quá khước trực tiếp bị lữ chiêu cấp lạp đáo liễu nhất bàng, “Đại ca, phụ thân đích thoại, nhĩ hoàn thính bất minh bạch mạ? Nhĩ tựu tẫn quản phóng thủ khứ càn ba.”
“Bất quá ngã kiến nghị, đại ca bất yếu cận cận chỉ thị chiêu mộ nhất thiên nhân. Tối thiếu dã yếu chiêu mộ tam đáo ngũ thiên nhân. Miễn đắc thái bình đạo chân đích tạo phản liễu, cha môn thủ lí đích nhân bất cú dụng, vô pháp xuất binh viện trợ ký châu.”
Hỉ hoan cao võ tam quốc: Ngã đa lữ bố hữu đại đế chi tư thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) cao võ tam quốc: Ngã đa lữ bố hữu đại đế chi tư 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.