Tại nhất phiến thần bí đích thời không lí, di mạn trứ vô sổ hỗn độn chi khí, nhục nhãn sở cập chi xử, nhất phiến hoang vu. Khả tựu thị tại giá dạng đích địa phương, hỗn độn diễn sinh chi xử khước hữu trứ kỉ xử ngận tân kỳ đích địa phương……
Thời không trung ương địa khu, hữu trứ nhất tọa thấu lộ trứ thần thánh khí tức đích đại điện. Đãn tựu thị giá dạng nhất cá đại điện nội khước trần thiết trứ hứa đa phổ thông nhân gia đích nhật dụng phẩm. Tử tế tiều khứ, nhật dụng hệ vật phẩm ứng hữu tẫn hữu, ốc nội các xử dã đô đả tảo đắc càn càn tịnh tịnh, do thử bất nan thôi trắc xuất, giá lí ứng cai thị thường hữu nhân cư trụ.
Thời không đông phương vị, hữu nhất tọa cự đại đích các lâu. Các lâu thượng phương cao huyền trứ nhất khối thấu xuất cổ lão khí tức đích mộc chất biển ngạch, biển ngạch thượng thư tam cá đại tự “Tàng thư các”. Tàng thư các nội cực vi khoan sưởng, thư tịch đa như thương hải trung đích thổ thạch! Thế hữu thư hải chi xưng, thư hải, thư hải…… Ngã tưởng đại khái tựu thị giá ma cá dạng tử ba.
Thời không nam phương vị, hữu nhất điều trường hà. Trường hà ngoại biểu dữ kỳ tha hà lưu tịnh một thập ma đa đại đích khu biệt, đãn thị giá điều hà ngạn tụ tập trứ hứa đa huỳnh hỏa trùng, giá ta huỳnh hỏa trùng bất quản bạch thiên hoàn thị vãn thượng đô thiểm thước trứ như tinh bàn đích diệu thế quang mang. Huỳnh hỏa chi quang khu tán liễu hà ngạn bị ám ảnh lung tráo đích hàn ý, tương thử hà sấn thác đắc vưu vi thần bí! Trường hà lưu thảng tại thời không chi gian, ủng hữu trứ cường đại đích “Ma lực”.
Thời không tây phương vị, hữu nhất tọa tế đàn. Tế đàn niên đại cửu viễn, bất tri đạo năng cú truy tố đáo đa thiếu vạn niên tiền! Tế đàn nội hữu nhất cá kỳ quái đích pháp trận, pháp trận chu vi tán bố trứ sổ bất thanh đích phồn tỏa phù văn. Tối vi thần bí chi xử tại vu tế đàn liên tiếp trứ nhất cá tất hắc, thâm bất kiến để đích động khẩu. Động khẩu xử thời bất thời tựu hội mạo xuất ta hứa hắc sắc yên vụ, hắc sắc yên vụ khỏa hiệp trứ nhất cổ cường đại nhi hựu tà ác đích lực lượng chính tại xâm thực trứ phong ấn.
Thời không bắc phương vị, hữu nhất khỏa khai mãn hoa đóa đích cổ thụ, cổ thụ hạ hữu nhất khẩu cổ tỉnh. Cổ thụ danh “Hoa luân thụ”, cổ tỉnh danh “Vô thủy tỉnh”. Giá khỏa cổ thụ ngận cổ quái, tha nhất niên tứ quý đô thị hoa mãn chi đầu, khai hoa hoa lạc, lạc hoa hoa khai, chỉ tại nhất thuấn chi gian, vĩnh bất khô nuy, luân hồi bất tri hưu chỉ! Thụ hạ tuy hữu tỉnh, tỉnh trung khước vô thủy, thường nhân kiến cổ tỉnh dữ khô tỉnh vô dị, đãn hữu tâm nhân kiến chi tắc hội hữu bất nhất dạng đích quang cảnh, tỉnh tùy tâm biến, tương do tâm sinh!
Giá cá hỗn độn diễn sinh đích thần bí thời không, bị thế nhân xưng vi “Kỷ nguyên thời không”.
……
Thử thời, tại kỷ nguyên thời không tây biên tế đàn thần điện lí hữu trứ lưỡng đạo thân ảnh. Nhất đạo thân trứ hắc y đích thân ảnh cao đại hậu thật, nhất đạo thân trứ bạch y tiểu xảo khinh khoái đích thân ảnh nhãn trung tổng thị hữu trứ sổ bất tẫn đích tân kỳ sự vật. Bạch y thân ảnh thị nhất vị tiểu nam hài, hắc y thân ảnh thị nhất vị trung niên nam tử. Khán tương mạo tiện tri, lưỡng nhân thị nhất đối phụ tử.
Bạch y hài đồng tọa tại tế đàn thượng đích nhất khối thạch trác thượng, tự xuất sinh đích na nhất thiên khởi đáo như kim, tha tại giá cá chỉ hữu nhất gia tam khẩu đích “Kỷ nguyên thời không” lí sinh hoạt liễu chỉnh chỉnh lục niên, tha kim niên cương hảo lục tuế liễu.
Tha động tác nhàn thục đích phiên việt hạ thạch trác, nhất cá cân đầu kính khiêu đáo địa diện thượng, mai oán đạo: “Lão đa, mỗi niên đô lai tế đàn tế tự, lục niên a! Chỉnh chỉnh lục niên liễu a! Giá lí đáo để cung phụng đích đô thị ta thập ma a? Mỗi thứ nâm đô bất nhượng ngã bang mang, nâm hựu bất nhượng ngã loạn bào, ngã vô liêu đích ngận liệt!”
Lão phụ thân từ mi thiện mục đạo: “Nhĩ hoàn hảo ý tư thuyết! Ngã một nhượng nhĩ cân lai, khả mỗi thứ nhĩ đô thí điên thí điên địa cân trứ lai liễu. Nhượng nhĩ đãi tại gia lí, nhĩ thiên yếu cân trứ, một đắc ý tư? Quái đắc liễu thùy?!”
Hài tử xả liễu cá quỷ kiểm, tiếu mị mị đạo: “Cáp cáp cáp, ngã giá bất thị phạ nâm lão nhân gia mang bất quá lai ma, tầm tư trứ năng bang tựu bang nâm nhất bả ma.”
Lão phụ thân hảo tượng tịnh bất lĩnh tình, mai oán đạo: “Nhĩ bất bang đảo mang tựu toán hảo đích liễu, mỗi thứ hồi gia đô yếu bị nhĩ mẫu thân thuyết đạo nhất biến, phạ ngã bả nhĩ đái thiên, tựu giá ma cá địa nhi, nhĩ giá ma đại cá nhân, ngã hoàn năng bả nhĩ lộng đâu liễu bất thành? Ngã nhất đại lão gia môn hựu bất năng cân tha nhất bàn kiến thức bất thị?”
Hài tử hảo tượng ý thức đáo thị tự kỷ bất chiêm lý liễu, dã bất tái kế giác thập ma, hựu trọng tân tọa đáo thạch trác thượng, du nhàn đích bãi bãi tiểu cước, song thủ thác trứ hạ ba vọng trứ viễn phương.
Đãn vọng trứ vọng trứ hoàn thị vô liêu, tiện cùng truy bất xá đích vấn trứ cương cương đích vấn đề: “Phụ thân, na giá lí đáo để tế tự trứ thập ma a? Vi thập ma tựu chỉ hữu ngã môn nhất gia khán thủ tại giá lí, kỳ tha nhân nan đạo bất tri đạo mạ?”
Lão phụ thân mang hoạt hoàn thủ trung đích hoạt, phóng hảo tế tự dụng đích vật phẩm, phách phách thủ trung hôi trần, khinh tùng đích thuyết đạo: “Giá thị nhất cá độc lập vu chủ thế giới đích thời không, thị loạn cổ thời kỳ di lưu hạ lai đích. Giá lí chỉ hữu thiếu sổ cổ lão đích tông tộc hòa đại năng môn tri đạo, ngã môn đích chức trách tựu thị ổn cố giá lí đích phong ấn.”
Thính trứ phụ thân đích thoại, tiểu nam hài tự đổng phi đổng đích diêu hoảng trứ na khỏa bất đại đích tiểu não đại, nhãn tình tạp ba tạp ba, tự hồ tại thuyết trứ: “Ngã bất đổng ai, tái thuyết thanh sở điểm bái.”
Lão phụ thân khán trứ nhi tử na khiếm tấu đích mại quai mô dạng tịnh bất lý hội, phản nhi thị trành trứ bất viễn xử đích tế đài tiểu thanh đích cô liễu nhất thanh: “Bất quá tùy trứ thời gian đích thôi di, giá cá phong ấn trì tục bất liễu đa cửu a, cổ kế cận kỳ tựu hội tùng động phá toái liễu.”
Tiểu nam hài khán khán chu vi bãi hảo đích vật phẩm, hảo tượng đô thị ta pháp khí. Đãn đối vu phụ thân đích thoại hoàn thị bất đổng, bãi xuất nhất phó sầu sát đích kiểm diện lai.
Phụ thân kiến trạng, khí tiếu đạo: “Thuyết liễu nhĩ dã bất đổng, giá ta đối nhĩ hoàn thái dao viễn, nhĩ dĩ hậu hội minh bạch đích.”
Lão phụ thân khán khán bất viễn xử mạo khởi đích bạch yên, tha tha thủ đạo: “Sự lộng hoàn liễu, ngã môn dã đắc cản khẩn hồi khứ lạp, nhĩ mẫu thân yếu thị tại phạn điểm thời gian một khán kiến ngã môn gia lưỡng, khẳng địa hựu đắc mạ mạ liệt liệt liễu.”
Tiểu nam hài bổn tưởng bào căn vấn để, đãn văn ngôn dã chỉ hảo tác bãi, tâm lí ám tưởng: “Mẫu thân tài bất xá đắc thuyết ngã lặc. Chí vu lão đa nhĩ ma…… Tựu bất hảo thuyết lâu……” Bất quá tưởng đáo phạn điểm dĩ đáo, đỗ tử cô cô trực khiếu, dã hữu liễu hồi gia đích đả toán.
Vu thị, lão phụ thân thông thông đái trứ nhi tử ngự phong hồi gia, chuẩn bị phẩm thường thê tử chuẩn bị đích na thế gian mỹ vị.
Kỷ nguyên thời không trung ương địa khu đại điện xử, thử thời nhất vị thân xuyên bạch y tụ quần, mạo nhược thiên tiên đích nữ tử chính thúc thủ nhi lập tại đại điện môn tiền, đẳng đãi trứ trượng phu hòa hài tử hồi gia. Bạch y nữ tử chính thị tiểu nam hài đích mẫu thân.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan cử thế thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) cử thế 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.