Ly khai hỗn độn thế giới, tiến nhập không gian liệt phùng hậu, lục hàng sinh hòa tô trường không lai đáo đệ cửu đạo tử hư đế quan.
Đệ cửu đạo tử hư đế quan thị sở hữu đế quan trung tối vi thần bí đích địa phương, giá lí tịnh bất tượng tiền diện kỉ đạo đế quan hữu chuyên môn đích đế quan thành.
Giá lí thị nhất phiến nhất vọng vô tế đích thiên không, thị dã sở cập chi xử tịnh một hữu xuất hiện đế quan thành đích ảnh tử, kỳ tha huy hoàng đích kiến trúc vật hoặc giả thị phế khư dã một hữu, yếu thuyết duy nhất hấp nhân nhãn cầu đích, na tiện thị giá lí hữu cửu căn cự đại đích thông thiên thần trụ!
Na cửu căn cự đại đích thông thiên thần trụ, hòa chi tiền lục hàng sinh tha môn tại đệ lục đế quan thành nội khán kiến đích na căn thông thiên thần trụ hữu điểm tương tự.
Thần trụ thượng đô mật bố trứ vô sổ cổ lão đích cấm kỵ phù văn hòa thần đạo văn lộ, tha môn hiển kỳ trứ giá ta thần trụ đích cổ lão hòa thần bí, nhượng lục hàng sinh tha môn hảo kỳ tâm đại khởi.
Cửu căn thông thiên thần trụ hữu bát căn ngật lập tại ngoại vi, vi thành liễu nhất cá bát biên hình đích hình trạng, hoàn hữu tối hậu nhất căn ngật lập tại giá cá bát biên hình đồ án trung ương.
Cương lai giá lí đích lục hàng sinh hòa tô trường không đối nhãn tiền kiến đáo đích giá nhất thiết cảm đáo vô bỉ đích chấn hám!
“Cửu căn thông thiên thần trụ? Chi tiền tại đệ lục đế quan thành kiến quá nhất căn, đãn giá ta hảo tượng hòa na căn hữu điểm bất nhất dạng…… Một tưởng đáo tại giá lí nhất hạ tử kiến đáo liễu giá ma đa?” Lục hàng sinh kinh nhạ đạo.
“Một thác, xác thật ngận tượng…… Bất quá, vi thập ma giá lí một hữu đế quan thành? Nan đạo bất thị mỗi nhất đạo đế quan đô hữu tương ứng đích đế quan thành mạ? Vi thập ma thiên thiên đệ cửu đạo một hữu?” Tô trường không tiên thị kinh nhạ, nhiên hậu nghi hoặc.
Lục hàng sinh diêu diêu đầu, nhất kiểm vô sở vị đạo: “Thiết, quản tha hữu một hữu đế quan thành, một hữu tối hảo. Thuyết bất định đệ cửu đế quan đích bí mật tựu tàng tại ngã môn diện tiền đích giá cửu căn thần trụ thượng diện ni, tỉnh đích ngã môn khứ trảo liễu.”
“Ân, na ngã môn phân khai hành động ba. Hàng sinh huynh nhĩ nghiên cứu tả biên đích tứ căn thần trụ, ngã nghiên cứu hữu biên đích tứ căn thần trụ, chí vu trung gian giá căn, chi hậu ngã môn nhất khởi nghiên cứu!” Tô trường không kiến nghị đạo.
“Hảo, tựu giá ma định liễu!”
Thương lượng hảo đối sách hậu, lục hàng sinh hòa tô trường không khai thủy hành động khởi lai!
Lục hàng sinh lai đáo tả biên, tại giá lí ngật lập trứ tứ căn thông thiên thần trụ, kinh quá liễu tha đích nhất phiên quan sát hậu, lục hàng sinh phát hiện tại giá tứ căn thần trụ thượng phân biệt họa trứ tứ cá cổ lão nhi hựu thần bí đích đồ án:
Nhất điều viễn cổ chân long, nhất chỉ viễn cổ phượng hoàng, nhất cá cổ lão dạ quốc, hoàn hữu nhất chỉ viễn cổ thiên lang!
Tô trường không lai đáo hữu biên, giá lí dã ngật lập trứ tứ căn thông thiên thần trụ, kinh quá tô trường không đích quan sát, tha dã phát hiện liễu tại thần trụ thượng điêu khắc trứ tứ cá cổ lão nhi hựu thần bí đích đồ án:
Nhất tọa cổ lão đích thần bí đại sơn, nhất cổ thần bí đích phong, nhất khối cổ lão nhi hựu thần bí đích bảo ngọc, nhất khỏa cổ lão đích thần thụ!
Chi hậu, lục hàng sinh hòa tô trường không kế tục quan sát na bát căn thần trụ, đãn trừ liễu na ta tằng kinh kiến quá đích cổ lão cấm kỵ phù văn hòa thần đạo văn lộ chi ngoại, một hữu kỳ tha thập ma kỳ quái đích đông tây liễu, tha môn dã tằng thường thí trứ khứ thôi diễn, đãn đô vô công nhi phản.
Chi hậu, lục hàng sinh hòa tô trường không tập hợp hối báo liễu các tự đích phát hiện hậu, nhất khởi lai đáo tối hậu na căn ngật lập vu bát căn thần trụ trung ương đích na căn thần trụ bàng biên.
Đương lưỡng nhân lai đáo đệ cửu căn thần trụ bàng biên thời, thần kỳ đích nhất mạc tái thứ phát sinh, chỉ kiến tại giá căn thần trụ thượng dã điêu khắc trứ nhất cá cổ lão đích đồ án!
Na thị nhất cá nhân hình đồ án! Cánh nhiên thị nhất cá hủ hủ như sinh đích nhân hình đồ án!
“Giá thị thập ma tình huống? Tả biên hữu tứ cá kỳ quái đích đồ án, hữu biên dã hữu tứ cá đồ án, giá tựu toán liễu, hiện tại giá lí dã hữu nhất cá, hoàn thị nhất cá hòa kỳ tha bất nhất dạng đích nhân hình đồ án?” Lục hàng sinh hữu điểm bất đổng giá ta đồ án đáo để dự kỳ trứ thập ma.
“Bát căn thần trụ tại ngoại vi vi thành nhất cá bát biên hình, bát biên hình trung gian hữu nhất căn khắc trứ nhân hình đồ án đích thần trụ? Bố cục giả giá dạng bố trí đích ý nghĩa hà tại? Mục đích hựu thị thập ma? Nan đạo……” Tô trường không mạc trứ hạ ba, khai thủy tư khảo.
“Trận pháp…… Nan đạo giá thị nhất cá thượng cổ thời kỳ đích trận pháp?” Tô trường không tượng thị đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma.
“Trận pháp, hữu khả năng…… Đãn vi thập ma đại đế yếu đặc ý tại giá lí bố trí nhất cá trận pháp ni?” Lục hàng sinh dã hữu giá chủng sai tưởng, đãn tưởng lai tưởng khứ hoàn thị một tưởng minh bạch bố trí trận pháp đích dụng ý.
Tô trường không diêu diêu đầu, đại đế đích tưởng pháp tha đương nhiên bất hội tri đạo, giá dã chỉ thị tha tự kỷ đích nhất cá sai trắc bãi liễu.
“Hàng sinh huynh, nhĩ kiến đa thức quảng tri thức uyên bác, hữu thập ma đầu tự mạ?” Tô trường không triều trứ lục hàng sinh vấn đạo.
Lục hàng sinh diêu diêu đầu, nhiên hậu tưởng liễu tưởng đạo: “Bất tri, tuy nhiên ngã nhận thức đích bát biên hình đại trận hữu ngận đa, đãn na ta đô thị dụng lai sát địch hoặc giả thị phòng thủ đích đại trận. Tượng giá chủng hữu thần trụ hoàn tại trụ tử thượng khắc đồ án đích ngã thị chân một kiến quá……” Lục hàng sinh hồi ức liễu nhất biến dĩ tiền tàng thư các cổ tịch trung quan vu trận pháp đích tư liêu, đãn một hữu tưởng khởi lai.
Đẳng đẳng, lục hàng sinh hảo tượng hựu đột nhiên tưởng khởi lai thập ma, “Nga nga nga, ngã tưởng khởi lai liễu! Ngã ký đắc hữu nhất chủng ngận kỳ quái đích bát biên hình đại trận, na chủng đại trận tựu thị dụng thần trụ tác vi trận nhãn, nhiên hậu tại thần trụ thượng khắc hạ đồ án đích!”
“Na thị thập ma đại trận?” Tô trường không hảo kỳ đạo.
“Na thị nhất chủng dụng lai phong ấn đông tây đích cổ lão đại trận!”
“Phong ấn đại trận? Nan đạo ngã môn hiện tại kiến đáo đích giá cá dã thị nhất tọa phong ấn đại trận mạ?”
“Ân, ứng cai thị giá dạng. Án chiếu ngã môn thu tập đích tín tức, khả dĩ thôi trắc, bát căn thần trụ án chiếu bát biên trận hình bãi phóng, mỗi căn thần trụ thượng đô hữu cường đại đích cấm kỵ phù văn hòa thần đạo văn lộ, tịnh thả hoàn hữu nhất cá bất tri đạo thị thập ma đích thần bí đồ án……
“Thần trụ thượng đích cấm kỵ phù văn khả dĩ phong ấn viễn cổ thời hầu đích lực lượng, thần đạo văn lộ khả dĩ bang trợ hấp thủ thiên địa gian đích linh lực củng cố phong ấn, bát biên hình đại trận khả dĩ canh hảo đích thu tập thiên địa linh lực. Chí vu thần trụ thượng đích đồ án ma…… Ngã sai khả năng tựu thị yếu phong ấn đích đông tây ba.
“Nhi giá cá đại trận đích vận chuyển quy luật ứng cai thị, thông quá bát biên hình đại trận lai tụ tập thiên địa linh lực, thần trụ hấp thu linh lực lai củng cố na ta yếu phong ấn đích đồ án, đại khái tựu thị giá dạng.” Lục hàng sinh nhất bộ bộ phân tích trứ đại trận đích vận chuyển quy luật.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan cử thế thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) cử thế 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.