Tha đích sở hữu nhất thiết, bị thổ phỉ tẩy kiếp nhất không, nhi tha nhân dã bị đái đáo liễu sơn trại lí diện, tha thị phí liễu, hảo đại đích kính, tài tòng thổ phỉ oa lí đào xuất lai đích, nhiên hậu tựu lai đáo liễu kinh thành, chuẩn bị trảo tha đa nương đích.
Một tưởng đáo tha kim thiên nhất tiến lai, tựu khán đáo hữu nhân tại thành thân, khán trứ thập phân nhiệt nháo, tiện quá lai tiều nhiệt nháo liễu.
Biệt nhân thuyết thị hạ uyển, tha đốn thời kiểm sắc biến đắc cổ quái khởi lai, bàng biên na cá nhân dã bất thị ngận tại ý, tất cánh thị cá tiểu khất cái, kiểm thượng tạng hề hề đích, sở hữu nhân khán thanh tha đích biểu tình.
Na cá nhân kế tục thuyết đạo, “Hạ phu nhân khả chân thị nhất cá hữu phúc khí đích nữ nhân, hòa tự kỷ tương công hòa ly bất thuyết, hoàn bả tam cá nữ nhi đái đại liễu, trọng yếu đích thị tha dã trảo đáo liễu hảo quy túc.”
Tư đồ cầm, thính đáo biệt nhân giá dạng đại tứ đích khoa tán hạ uyển, nha xỉ giảo đích lạc lạc tác hưởng.
“Ngã bất cân nhĩ thuyết giá ma đa liễu, ngã yếu khứ tiền diện khán nhiệt nháo liễu.”
Na cá nhân thuyết hoàn giá cú thoại tựu cấp thông thông đích tễ đáo nhân đôi lí diện khứ liễu, đại gia khán trứ hoa kiệu tòng tự kỷ diện tiền sĩ quá đô phân phân thuyết trứ cung hỉ đích thoại.
“Hận mạ?” Hốt nhiên nhất đạo nữ nhân đích thanh âm, đột đích tại nhất khởi tư đồ cầm nhĩ biên hưởng khởi lai.
Tư đồ cầm tả hữu khán liễu khán, xác định tự kỷ bàng biên bất tri đạo thập ma thời hầu xuất hiện liễu nhất cá mạch sinh đích nữ nhân, na nữ nhân nhất tập hồng sắc trường y. Trường phát phiêu phiêu đích.
“Nhĩ tại hòa ngã thuyết thoại mạ?”
Tư đồ cầm bất thị ngận xác định đích vấn đạo, tất cánh tha bất nhận thức giá cá nữ nhân.
Cố hồng lãnh liễu lãnh kiểm, giá nữ nhân thị bất thị não đại hữu vấn đề, tha đô trạm giá ma cận đích thuyết thoại liễu, cư nhiên hoàn tại vấn giá ma vô liêu đích vấn đề.
“Tưởng bất tưởng báo cừu? Ngã chỉ thị vấn nhĩ nhất cú.”
Tư đồ cầm đô kinh nhạ đích thuyết bất xuất lai thoại liễu, tha đáo để thị thùy? Chẩm ma tri đạo tự kỷ hòa hạ uyển hữu cừu? Hoàn thị thuyết giá cá nhân hòa hạ uyển dã hữu cừu? Tha não đại lí diện tưởng liễu ngận đa, sở dĩ nhất ngôn bất phát, chỉ thị biểu tình hữu điểm tranh nanh.
“Chân thị một hữu dụng bị biệt nhân thưởng tẩu liễu nhất thiết, nguyên bổn nhĩ đích hạnh phúc nhật tử đô thị bị giá cá nữ nhân hủy liễu, chẩm ma nhĩ đô bất tưởng báo cừu, tựu ngận hỉ hoan bị nhân khi phụ mạ?” Cố hồng thanh âm trầm trầm đích.
Hữu nhất chủng mạc bất thấu đích cảm giác.
Tư đồ cầm dã bất tri đạo giá cá nhân hội bất hội bang tự kỷ, sở dĩ tha vấn đạo, “Nhĩ bằng thập ma bang ngã?”
“Nhân vi ngã dã hận hạ uyển, cha môn lưỡng cá nhân thị trạm tại nhất điều tuyến thượng đích, cha môn đích cộng đồng mục đích tựu thị đối phó tha, kỳ tha đích nhĩ vô nhu đa vấn, dã bất nhu yếu quản na ma đa, chỉ yếu tri đạo ngã khả dĩ bang nhĩ tựu hành liễu.” Cố hồng một hữu liễu nại tâm.
Tư đồ cầm dã tựu thị điểm đáo vi chỉ, tha hiện tại chỉ yếu tri đạo biệt nhân hận hạ uyển, tưởng đối phó tha tựu hành liễu, nhân vi tha hiện tại dĩ kinh một hữu thập ma tư bổn khả dĩ hòa hạ uyển kháng hành liễu, như kim lạc phách đích dạng tử, liên cẩu đô bất nguyện ý đáp lý, hoàn hữu thập ma tư cách yếu cầu biệt nhân giá dạng na dạng đích?
“Chẩm ma bang ngã đối phó hạ uyển, khả bất thị nhất cá dung dịch đích sự tình.”
Cố hồng lãnh lãnh thuyết đạo, “Ngã hữu ngã đích bạn pháp, nhĩ cân trứ ngã lai ba.”
Tư đồ cầm bất đái do dự đích tựu cân thượng khứ liễu, tha hiện tại tựu thị nhất cá lạc phách khất cái.
Hạ uyển khán trứ gia lí, hốt nhiên tựu giác đắc không đãng đãng đích.
Gia lí khả dĩ đa nhân, đãn thị bất năng thiếu nhân, thiếu nhân tổng giác đắc khuyết thất liễu nhất điểm thập ma, tuy nhiên tri đạo nữ nhi thị giá xuất khứ liễu, đãn tâm lí tổng giác đắc hữu điểm bất thị tư vị, nan thụ hòa áp ức.
Giá thời lục đình vũ thủ ác trụ tha thủ, khinh khinh đích bả tha đích thủ cấp bao trụ.
“Nhĩ hoàn hữu ngã ni?” Tha bão trụ tha, lãm đáo liễu hoài lí, an úy đạo.
“Ân. Ngã tựu thị giác đắc nan thụ, linh linh thị ngã nhất thủ đái đại đích, tha hiện tại đại liễu, giá nhân liễu, khả ngã tâm lí khước xá bất đắc. Ngã thị bất thị, bất thị nhất cá hảo mẫu thân.” Hạ uyển hồng liễu nhãn tình.
Tha cảm giác tự kỷ hữu điểm kiểu tình.
Tri đạo bất ứng cai, giá dạng tử đãn tâm lí dã thị nan thụ.
“Nhĩ đương nhiên thị cá hảo mẫu thân liễu, nhĩ đái trứ tha môn dã bất dung dịch, nhĩ cấp liễu tha môn y thực vô ưu đích sinh hoạt.”
“Cương khai thủy thời hầu lý tự thành hòa ly, ngã dã hội tưởng ngã giá dạng tố thị bất thị thái tự tư liễu.”
Tha bả thập ma đô tàng tại liễu tâm lí, đãn thị bất tri đạo vi thập ma kim thiên tựu thị tưởng thuyết xuất lai, dã hứa đáo liễu cai thuyết xuất lai đích thời hầu ba, giá dạng tựu bất hội biệt trứ, tâm lí nan thụ liễu.
Lục đình vũ linh thính tha thuyết đích mỗi nhất cú thoại, tha nhận chân đích khán trứ, phủng trứ tha đích kiểm.
“Bất yếu hồ tư loạn tưởng.” Lục đình vũ vẫn liễu vẫn hạ uyển đích ngạch đầu, “Như quả nhĩ bất thị nhất cá hảo mẫu thân, tha môn dã bất hội như thử hiếu thuận đổng sự. Kim hậu, ngã môn nhất gia nhân nhất định hội việt lai việt hảo.”
“Ân.” Hạ uyển kháo tại tha đích hoài lí.
Tư đồ cầm cân tùy hồng y nữ tử lai đáo nhất xử tích tĩnh chi địa.
“Ngã khả dĩ bang nhĩ đoạt hồi nhĩ thất khứ đích nhất thiết, đãn nhĩ tất tu thính ngã chỉ huy.” Hồng y nữ tử mục quang tê lợi địa khán trứ tư đồ cầm.
Tư đồ cầm ác khẩn quyền đầu, “Ngã thập ma đô khả dĩ tố! Chỉ yếu năng nhượng hạ uyển đắc đáo báo ứng!”
Hồng y nữ tử đệ cấp tư đồ cầm nhất bình dược thủy, “Giá thị nhất bình độc dược, vô sắc vô vị, nhĩ trảo cơ hội hạ đáo hạ uyển đích ẩm thực trung.”
Tư đồ cầm tiếp quá dược thủy, nhãn thần trung thiểm quá nhất ti quyết tuyệt.
“Na cá năng bất năng cấp ngã tiền, nhĩ khán giá dạng tử tựu toán tiếp cận hạ uyển, nhân gia đô bất nguyện ý khán ngã nhất nhãn ba.”
Cố hồng bả tự kỷ đích tiền đại tử đâu cấp liễu tha, nhiên hậu tựu tẩu liễu.
Nã đáo tiền, tư đồ cầm cản khẩn khứ trụ khách sạn liễu, nhiên hậu hựu cấp tự kỷ hoán thượng liễu phiêu lượng đích y phục, khán trứ kính tử lí diện đích tự kỷ, tha hữu nhất thuấn gian đích hoảng hốt, nhược thị một hữu giá cấp lý tự thành, nhược thị một hữu hòa lý tự thành phát sinh giá dạng đích sự tình, thị bất thị hoàn thị tư đồ gia tối cao quý đích đại tiểu tỷ ni? Tưởng tưởng hiện tại khả tiếu đích nhật tử, tha giác đắc tựu tượng thị nhất tràng mộng nhất dạng, nhất tràng tái dã huy tán bất liễu đích mộng.
“Ngã yếu nã hồi chúc vu ngã đích nhất thiết.” Tư đồ cầm đối trứ kính tử lí diện đích nhân, trương nha vũ trảo khởi lai.
“Tô tô, nhĩ tại kiều gia trụ kỉ thiên, yếu thị tưởng ngã liễu tựu cản khẩn hồi lai ba, đáo thời hầu ngã lai tiếp nhĩ.”
Hạ viễn y y bất xá đắc hòa tự kỷ thê tử thuyết đạo.
Kiều tô tô điến thiển đích hồng hồng kiểm, “Chân thị đích, cha môn hựu bất thị ly đắc hảo viễn, nhĩ càn thập ma giá dạng nhất phó biểu tình a? Bị nhân khán đáo đa bất hảo ý tư, đa nương hoàn tại giá lí ni, nhĩ nhượng ngã tình hà dĩ kham?”
Hạ viễn phôi tiếu khởi lai, “Ngã bất quản na ma đa, phản chính ngã tựu thị giá dạng tử đích nhân.”
Khán trứ tát kiều đích nam nhân kiều tô tô tâm lí bỉ hát liễu mật đường hoàn yếu điềm, tha môn đích cảm tình chi sở dĩ giá dạng nùng hậu, hội thời bất thời đích điều tình.
“Ngã đái nhi tử tiên tiến khứ liễu, nhĩ khứ mang nhĩ khứ đích ba.”
Kiều tô tô chuyển đầu tựu khứ hòa đa nương thuyết thoại, hạ viễn khán đáo khán tha tiến khứ liễu, nhiên hậu tài hồi đầu đích.
Tha hồi đầu, khán đáo bất viễn xử nhất cá mông trứ diện sa đích nữ nhân chính tử tử đích trành trứ tha, tưởng thượng tiền khứ khán khán na cá nhân đáo để thị thùy, na nữ nhân chuyển đầu tựu tẩu liễu, cước bộ thông mang tha đô một truy thượng.
Hạ viễn dã một hữu bả giá kiện sự phóng tại tâm lí, hoặc hứa thị tự kỷ tưởng đa liễu ba, kiều tô tô tại kiều gia ứng cai dã bất hội hữu thập ma sự tình.
Hỉ hoan hầu môn chủ mẫu trọng sinh, tha cước thải tra nam nghịch tập liễu thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) hầu môn chủ mẫu trọng sinh, tha cước thải tra nam nghịch tập liễu 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.