“Giá vị thị trương y nữ, tại hoàng cung đương liễu nhị thập bát niên y nữ, thị nữu hỗ lộc hoàng hậu tại thời khai ân phóng xuất cung lai đích.” Thạch ma ma tiếu chỉ trứ na vị trương y nữ giới thiệu đạo.
Nhi trương y nữ hiện dĩ thành bà, tại thâm cung sinh hoạt đa niên, tha tự thị quy củ lễ nghi bất soa, “Kiến quá cách cách, cách cách cát tường.”
Minh châu khởi thân, mạn mạn tẩu hướng nhị nhân, “Trương y nữ bất dụng đa lễ, thị bổn cách cách tưởng cầu học, đảo nhượng nhĩ tân khổ bào nhất tranh liễu.”
“Đương bất đắc cách cách nhất thanh tân khổ.” Trương y nữ ngận thị cung kính phúc liễu phúc thân.
Thạch ma ma kiến cách cách đối trương y nữ hoàn toán mãn ý, tha đề trứ đích tâm dã lạc liễu hạ lai, tất cánh tưởng trảo hữu bổn sự đích y nữ bất dung dịch.
Giá vị khả thị phúc tấn hoa liễu đại tâm tư tài tầm lai đích.
“Bất tri trương y nữ sở hội na ta y thuật ni?” Năng tại thái y viện đương chức đa niên, tưởng lai thị hữu kỉ phân bổn sự đích.
Hoàn hữu nhất điểm, giá ta y nữ đa sổ đô thị cấp hậu cung tần phi môn chẩn trị đích, canh tri hiểu nhất ta hậu cung âm tư, giá tài thị tha tối cảm hưng thú đích.
Trương y nữ bất cảm ẩn man, lập mã đạo minh tự kỷ sở hội chi thuật.
Thính hoàn hậu, minh châu thậm thị mãn ý, “Bất tri ma ma khả phủ giáo bổn cách cách ni?”
“Tự thị nguyện ý đích.” Trương y nữ diện thị bình tĩnh, bất bi bất hỉ đạo.
“Hảo, na dĩ hậu tựu hữu lao trương ma ma liễu.”
Minh châu một hữu khiếu thác, thị trương ma ma, tha y nữ đích thân phân tương bất tại, nhi thị tha thỉnh lai đích ma ma.
Trương y nữ tiếu tiếu, nhi nhiên ứng hạ giá thanh ma ma, “Thị, dĩ hậu thính tòng cách cách phân phù.”
Kiến y nữ chi sự giải quyết, na võ nghệ phương diện tự thị bất năng mã hổ, khả tích a, thạch ma ma đái lai giá nhân một năng nhập minh châu đích nhãn.
Nhân vi na nhân nhãn trung thái đa toán kế.
“Toán liễu, ma ma nhĩ hồi ngạch nương, thuyết võ sư phó bất dụng trảo liễu, ngã dĩ hậu cân trứ a mã học điểm phòng thân chi dụng ba.”
Tuy nhiên võ sư phó bất như ý, đãn đắc liễu cá trương ma ma tha tâm lí hoàn thị ngận cao hưng đích.
Thạch ma ma đái nhân thối hạ hậu, minh châu lập mã khiếu lai nguyệt sương, nhượng tha bang trương ma ma an trí nhất nhị.
Vi hà như thử?
Chỉ vi trương ma ma tha thị đái trứ hành lý nhi lai, khả kiến dã thị gia trung xuất sự, yếu bất nhiên dĩ tha đích thân phân, vạn bất hội như thử khinh dịch bị sính nhi lai, canh bất hội đái trứ hành lý.
“Thị.”
Chính viện.
Đổng ngạc phúc tấn đắc tri nữ nhi lưu hạ trương y nữ hậu kiểm thượng đích tiếu dung dã thâm liễu tam phân, “Ngã nữ nhi quả nhiên thị cá nhãn tiêm đích, thức hóa.” Khả kiến phúc tấn thị hữu đa cao hưng.
“Na nhân xử lý hảo liễu mạ?” Đột nhiên, tha hựu thu khởi kiểm thượng đích tiếu ý vấn đạo.
Thạch ma ma tự thị tri đạo phúc tấn vấn thị thập ma, “Thị, dĩ kinh xử lý càn tịnh liễu, võ sư phó bất hảo trảo, giá sự phạ hoàn đắc nhượng lão gia xuất diện.”
Tha tự thị cáo tố liễu phúc tấn cách cách tưởng nhượng lão gia thân tự giáo đạo võ nghệ chi sự.
“Bất dụng, minh châu bất thị thuyết yếu cân trứ lão gia học ma, chính hảo, nhượng lão gia giáo hảo liễu, tối cận nhân an thân vương chi sự, hoàng thượng hựu kỵ đạn khởi đổng ngạc thị nhất tộc, lão gia thử thời phú nhàn nhất ta dã thị hảo đích.”
Thạch ma ma văn ngôn dã bất tái đa thoại, phúc tấn tố quyết định tựu hảo.
“Hậu viện lan di nương thuyết tưởng tống nhị công tử khứ thanh lộc thư viện, ma ma nhĩ khứ đả thính nhất hạ, khán giá thị lan di nương đích chủ ý hoàn thị nhị công tử đích ý kiến.”
Tha nhất sinh chỉ vi công gia sinh hạ nhất tử nhất nữ, tha cộng hoài liễu ngũ thai, đãn chỉ lập trụ liễu lưỡng cá hài tử, tâm lí tự thị thương tâm, khả bất năng nhân vi tự kỷ nhượng công gia vi tử tự phiền ưu, hậu nạp lương thiếp nhập phủ, lương thiếp nhập phủ tam nguyệt tiện hữu dựng.
Chỉ khả tích, na cá hài tử dã một bảo trụ.
Đệ nhị thai đồng dạng như thử, nhất trực đáo đệ tam thai, công gia khứ cung lí cầu liễu vị thái y trú thủ tại phủ trung, giá tài bảo hạ nhất cá sấu nhược đích tiểu công tử.
Chi hậu di nương dã bất năng tái sinh, nhi hậu tha dã hữu ý tái vi công gia nạp thiếp, khả công gia đoạn liễu giá tâm tư.
Tha tuy bất giải, đãn dã minh bạch, phạ thị hữu nhân tưởng nhượng tha gia bất năng đa tử đa tôn liễu.
Hiện tại phủ lí tựu chỉ hữu lưỡng tử nhất nữ, tại giá nhất điểm phúc tấn thị giác đắc tự kỷ đối bất trụ công gia đích.
Sở dĩ tại đối đãi thứ tử thượng, tha hoàn thị ngận hữu thiện tâm, tất cánh thị công gia duy nhị đích tử tự.
“Hồi phúc tấn, thính thuyết thị di nương đích ý tư.” Thạch ma ma nhãn lí hữu trứ đối di nương tri hảo ngạt đích mãn ý.
Yếu tri đạo, đổng ngạc phủ thị dĩ võ kế thừa tước vị.
Di nương kí nhiên tưởng nhượng nhị công tử khứ học văn, na tựu thị đoạn liễu cân tự gia đại gia tương tranh chi ý, thạch ma ma tự thị mãn ý đích.
“Như thử, na tựu bả thử sự cáo tố lão gia ba, nhượng lão gia thân tự đái trứ nhị công tử khứ thanh lộc thư viện cầu học.” Di nương kí nhiên như thử tri lễ, tha giá cá đương phúc tấn tự thị đại độ, nguyện cấp tha nhất ta kiểm diện.
“Ủy khuất phúc tấn liễu.”
“Hữu hà ủy khuất đích, chỉ bất quá thị bất đắc bất mưu toán bãi liễu.” Đổng ngạc phúc tấn bất thị sỏa đích, đa niên quá khứ, tha dã khán minh bạch nhất ta sự.
Nhân vi đương niên chi sự, tự gia thụ đáo đả áp tái chính thường bất quá, một kiến hoàng thượng hiện tại hòa an thân vương tẩu đích cận ma, na vị dã thị khán bất thanh đích chủ, an thân vương phủ lạc bại thị trì tảo chi sự.
Yếu tri đạo, tiên tiền đương sơ khả thị phóng ngôn yếu bả hoàng vị truyện cấp na vị đích chủ, hiện tại hoàng đế kế vị, chân hội phóng quá an thân vương bất thành?
A a, hữu cung lí na vị tại, giá sự tựu bất khả năng.
Tha môn gia, năng đê điều tựu đa đê điều ta ba, dã bất tri đạo lão gia chi biên tối cận hữu thập ma an bài, như quả khả dĩ, tha nguyện tha phú nhàn tại gia.
“Vãn ta thời hầu lão gia hồi lai ký đắc thông tri ngã nhất thanh.” Giá sự hoàn đắc tha thân tự khứ thuyết, tha dã tưởng vấn nhất vấn lão gia hạ nhất bộ đích đả toán.
Nữ nhi hoàn tưởng cân trứ tha a mã học võ ni.
“Thị.”
Đổng ngạc bành xuân cương hồi phủ, tựu bị chính viện thông tri thuyết hữu sự tương thương.
Bành xuân hướng lai cấp tự kỷ phúc tấn kiểm diện, nhị nhân phu thê tình nghĩa thâm hậu, di nương hòa phúc tấn tương bỉ, tự nhiên thị phúc tấn canh vi trọng yếu.
“Ân, nhượng trương di nương hữu sự trảo phúc tấn, gia tối cận mang.” Đả phát điệu hậu viện trương di nương thân biên đích nhân hậu, bành xuân trực tiếp khứ liễu chính viện.
Phúc tấn xử, đổng ngạc phúc tấn kiến tự gia công gia hồi lai, tự thị nhất kiểm cao hưng nghênh thượng tiền, “Công gia hồi lai lạp, tối cận khả thị mang?” Tha thân tự thượng tiền vi tha khoan y vấn đạo.
“Ân, hoàng thượng hữu ý hòa sa nga đàm phán, thử thứ vi phu phạ thị hữu đoạn thời gian bất tại gia.” Sa nga chi sự tuy thị tác ngạch đồ chủ đạo, đãn đả trượng chi sự hoàn đắc tha môn lai.
Bất phạ nhất vạn tựu phạ vạn nhất.
Giá thứ đắc khứ.
Bất đắc bất thuyết, đổng ngạc nhất tộc xuất lai đích nam nhân đô kiêu dũng thiện chiến, cá cá năng dĩ nhất địch thập đích tồn tại.
Đương niên tiên hoàng sủng ái đổng ngạc thị thời, bất thị một hữu toán kế tại lí đầu đích, chỉ khả tích, giá ta công lao đô bị tiên hoàng phóng đáo nhất cá nữ tử thân thượng.
Đổng ngạc nhất tộc tự dã thị động liễu tâm tư đích, đặc biệt thị bát a ca xuất sinh hậu, chỉ thị thùy dã một tưởng đáo, hậu cung na vị hậu xuất thủ na ma khoái.
Tối chung công lao một bảo trụ, nhân dã một hộ trụ.
Đô thuyết đổng ngạc thị nữ tử hoặc quân vương, khả chân tương chân thị như thử mạ?
“Hoàng thượng hội đồng ý công gia đái binh mạ?” Chi tiền công gia khả thuyết liễu, đương kim na vị hữu ý tước nhược tha thủ trung binh quyền.
“Sự cấp tòng quyền, thử sự hoàn thuyết bất chuẩn.” Bành xuân một thuyết đích thị, chỉ hữu giá dạng tài nhượng nhân hại phạ.
Tựu phạ hoàng đế học liễu na vị đích thủ đoạn, nhượng tha bả mệnh đâu tại liễu chiến tràng thượng.
Khả tích, giá thoại bất năng hòa phúc tấn thuyết.
Hỉ hoan thanh xuyên: A ca, khang hi, ngã tuyển khang hi! Thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) thanh xuyên: A ca, khang hi, ngã tuyển khang hi! 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.