Khanh thâm 012 mễ: Thị thái một hữu lăng giác hoàn thị thái hữu tâm tư
Tự thủ kỳ nhục mạ? Hảo tượng chân đích thị, giá dạng đích tràng cảnh, nữ nhân môn khán bất khởi tống tuyền, dã tiện mộ tha.
Mộ vãn an trường trường đích tiệp mao tại đăng quang hạ đầu hạ nhất phiến âm ảnh, tha nhất chỉ thủ sảo vi đích tương trường quần đề khởi, nhiên hậu mại trứ cước bộ tẩu quá khứ, đình tại liễu lưỡng nhân đích diện tiền.
Tống tuyền kỉ hồ thị bất cố nhất thiết thôi táng trứ tưởng yếu phù tha khởi lai đích tả diệp, nhãn quyển hồng hồng đích khước thủy chung bất khẳng nhượng nhãn lệ điệu hạ lai, toàn thân thượng hạ kháng cự đắc lệ hại, nhất biến nhất biến đích đê khiếu, “Phóng khai ngã…… Tả diệp nhĩ phóng khai ngã!”
Hiện tràng đại bộ phân nhân đích chú ý lực đô bị tập trung liễu quá lai, giao đầu tiếp nhĩ đích nghị luận trứ.
Tống tuyền giác đắc đâu kiểm, hựu phẫn nộ, não tử lí đô thị cương cương khán đáo đích na nhất mạc, nguyên bổn tựu giác đắc tự kỷ tại giá dạng đích tràng hợp hồn thân bất tự tại, khả tha vi liễu tả diệp dã lai liễu, đãn thị tha nhượng tha khán đáo liễu thập ma?!
Tha hiện tại tựu tượng thị cá tiểu sửu, tự hồ sở hữu đích nhân đô tại trào tiếu tha.
Thiển tử sắc đích cao cân hài đình tại diện tiền, thượng diện thị mễ sắc đích quần bãi, ôn tĩnh đích tảng âm tại đầu đỉnh hưởng khởi, “Tống tiểu tỷ,” tha đích thanh âm bất cao bất đê, đãn thị chú ý giá biên động tĩnh đích nhân đô năng thính đáo, “Nhĩ thị bất thị ngộ hội tả diệp thập ma liễu? Ngã chỉ thị tưởng cầu tha bang cá mang nhi dĩ, đối bất khởi.”
Tống tuyền sĩ đầu khán hướng mộ vãn an, mỹ lệ nhi khí chất tĩnh mịch đích nữ nhân, nhãn thần vô nại nhi đái trứ đạm đạm đích ảm nhiên.
Cố nam thành thủ lí đích hồng tửu kỉ hồ yếu kiến để liễu, tha mâu sắc thâm thâm đích khán trứ na cá ôn ôn vi tiếu nữ hài, thần bạn câu xuất kỉ phân hồ độ, ngoạn vị nhi thâm trầm.
Cư thuyết mộ lão tựu giá ma nhất cá tôn nữ, sủng ái đáo nịch ái đích địa bộ, tha đích tính tử tựu toán bất tượng thịnh oản oản na dạng kiêu túng hiêu trương, dã bất cai…… Giá dạng.
Thị thái một hữu lăng giác, hoàn thị…… Thái hữu tâm tư?
Tống tuyền nhất khán tha “Hư ngụy” đích chủy kiểm, lang bái nhượng tha nguyên bổn tựu tần lâm băng hội đích tình tự canh gia đích hỗn loạn, tha nhẫn bất trụ lãnh lãnh đích phúng thứ đạo, “Ngã bất thị nam nhân, sở dĩ nhĩ bất dụng tại ngã diện tiền trang thập ma.”
Mộ vãn an phân minh tựu thị cố ý đích, trảo tá khẩu tiếp cận tả diệp, cố ý chế tạo ngộ hội.
Khả thị tha canh tại ý đích, tả diệp minh minh đáp ứng dĩ hậu tái dã bất cân mộ vãn an hữu nhậm hà đích khiên xả……
Mộ vãn an trạm trực liễu thân thể, đạm đạm đích tiếu, “Ân, nhĩ bất trang, đãn thị tống tiểu tỷ, nhĩ hiện tại lại tại địa thượng bất khẳng khởi lai, thị đả toán minh thiên thượng đầu điều mạ?”
Tống tuyền đích kiểm sắc nhất hạ biến đắc canh gia đích nan khán, thần biện thậm chí tại tế vi đích chiến đẩu, tựu giá ma trừng trứ tha.
Tả diệp đê trứ đầu một khán vãn an, chỉ lãnh mạc đích thuyết liễu nhất cú, “Giá kiện sự hạ thứ tái thuyết, nhĩ tiên tẩu.”
Mộ vãn an vi vi nhất tiếu, “Na ma ngã môn hạ thứ kiến.”
Thuyết bãi, tùng liễu thủ chỉ đề trứ đích quần bãi, chuyển thân tiện thải trứ cao cân hài ly khai, nhậm do vô sổ ý vị thâm trường đích mục quang lạc tại tha đích thân thượng.
Bất quá vô phương, tả diệp tha tri đạo khinh trọng tựu túc cú liễu.
Cố nam thành mân trứ tửu ý, mị mâu khán trứ ly khứ đích nữ nhân đích bối ảnh, nhãn để thâm xử nhược hữu sở tư, kỉ lũ phiêu miểu đích tiếu ý dạng tại thần gian.
“Nam thành,” nhất đạo khinh nhu đích tảng âm tại thân trắc hưởng khởi, tha thân khu vi vi nhất chấn, trắc thủ triều nhất biên khán khứ, nhất trương tố tịnh đích tiếu nhan trán phóng khai, “Cẩm mặc cương cương thuyết yếu trảo nhĩ, khán kiến tha liễu mạ?”
—— hữu nhân khán văn mạ, lưu cá cước ấn nha
Hỉ hoan đệ nhất danh viện, tổng tài đích đầu hào tân thê thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) đệ nhất danh viện, tổng tài đích đầu hào tân thê 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.