Đại học đích sinh hoạt, tổng thị bất hội phạp vị, phong bình lãng tĩnh nhất đoạn thời gian hậu, tổng hội hữu ta nhân, nại bất trụ tịch mịch, tưởng phương thiết pháp đích chế tạo ta kích tình, nhượng đại học sinh hoạt phong phú đa thải, dư luận bất đoạn.
Danh tước đích luận đàn hựu tạc khai liễu oa, mỗi tiến nhất phê tân học viên, danh tước tựu hội tiến hành ‘ tuyển mỹ ’ nhất thứ, dã tựu thị tuyển xuất giáo hoa. Nhất niên nhất thứ, năng xuất hiện tại giáo viên bảng đan thượng đích danh tự, khả đô thị ‘ mỹ nữ cấp ’ nhân vật, nhi lâm phỉ nhi ngận ‘ vinh hạnh ’ đích thượng liễu bảng đan.
“Học giáo đích nhân đô giá ma vô liêu?” Khán trứ luận đàn thượng tự kỷ đích danh tự, lâm phỉ nhi chân giác đắc yếm ác, tha mỹ bất mỹ, dụng bất trứ biệt nhân lai bình giới.
“Phỉ nhi, nhĩ khả thị vinh cư bảng thủ, hoàn bất khai tâm mạ?” Hứa lạc đảo thị giác đắc vinh hạnh đích ngận, như quả lâm phỉ nhi thành liễu giáo hoa, tha tựu thị giáo hoa đích bằng hữu, tưởng tưởng đô quá ẩn.
Lâm phỉ nhi khả bất giá ma nhận vi, giá dạng bị nhân bình luận lai bình luận khứ đích, tha khả thị nhất điểm dã bất khai tâm.
Bình bỉ nhu yếu tiến hành tam thiên, do danh tước đích nhân đầu phiếu, tam thiên hậu, đắc phiếu sổ tối đa đích nhân tựu thị giáo hoa, lâm phỉ đích phiếu sổ dao dao lĩnh tiên, bài đệ nhị đích thị liên tục tam giới đích giáo hoa, đại tam đích học tỷ —— lý mộ nhiên.
Giáo hoa đích tuyển cử, đối lâm phỉ nhi lai thuyết thị hào vô ý nghĩa, tha dã thị hào bất tại ý đích, đãn bất thị nhân nhân đô tượng lâm phỉ nhi na dạng, bất ái hư vinh đích.
“Giá cá bình tuyển ngã khả dĩ thối xuất mạ?” Lâm phỉ nhi hốt nhiên vấn đạo, giá cá bình tuyển hựu một kinh quá tha đích đồng ý, tựu bả tha đích danh tự tả thượng liễu luận đàn, bất thị xâm phạm tha đích danh dự quyền liễu mạ? Tiên bất thuyết giá cá, như quả yếu khứ truy cứu pháp luật trách nhậm, giá tựu thái bất thật tế liễu, tha dã bất hội vi liễu nhất cá danh tự, cáo học giáo a!
Đãn tựu toán thị giá dạng, thối xuất đích quyền lợi, tha tổng hữu ba!
“Phỉ nhi, nhĩ cánh nhiên tưởng thối xuất? Hữu ta nhân tố mộng đô đắc bất đáo đích vinh dự, nhĩ cánh nhiên yếu phóng khí.” Hứa lạc biểu kỳ thật tại bất năng lý giải, mãn kiểm kinh hách đích biểu tình.
“Cô danh điếu dự bất thị ngã đích ái hảo……” Giá cao ngạo đích tư thái, hoàn chân một nhân học đích hội.
“Phỉ nhi, nhĩ hoàn năng tái tự ngã hân thưởng nhất điểm mạ? Bất quá đối danh dự giá ma đích vô sở vị, đích xác trị đắc hân thưởng, ngã dã thị túy liễu.” Hứa lạc thị vô tẫn cảm khái.
“Thị ba! Ngã thị trị đắc nhĩ học tập đích.”
“……” Hứa lạc vô ngữ.
Giá cảm giác, chẩm ma việt lai việt tượng mỗ chỉ đại thần liễu? Nan đạo tha chân đích bị truyện nhiễm liễu? Lâm phỉ nhi vô vị đích tiếu tiếu.
“Phỉ nhi, học sinh luận đàn thượng đích tín tức, chỉ hữu học sinh hội tài năng phát bố, ngã giác đắc như quả nhĩ tưởng thối xuất, khả năng yếu khứ học sinh hội nhất tranh.” Hứa lạc nan đắc chính kinh, giá thứ dã nan đắc thuyết xuất giá ma cụ hữu ý nghĩa 『 tính 』 đích nhất cú thoại.
“Ân! Hữu đạo lý, ngã hiện tại tựu khứ.” Thuyết hành động tựu hành động, giá thị lâm phỉ nhi nhất hướng đích hành sự phong cách.
“Phỉ nhi, nhĩ càn ma giá ma trứ cấp, nhĩ chân đích tưởng thanh sở liễu mạ?”
Hứa lạc đích thanh âm tòng hậu diện truyện lai, lâm phỉ nhi hoàn năng ẩn ước thính kiến, tùy hậu dĩ bôn bào đích tốc độ, ly khai liễu hứa lạc đích thị tuyến.
Học sinh hội giá đoạn thời gian ngận mang, thân vi học sinh hội 『 chủ tịch 』, an dĩ thần tự nhiên bất hội nhàn trứ, đãn dã bất hội nhượng tự kỷ luy trứ, nhân vi, tha tòng bất hội khuy đãi tự kỷ.
Lâm phỉ nhi cản đáo học sinh hội đích địa bàn thời, na nhi chính thị nhất phó phồn mang đích cảnh tượng, mỗi cá nhân đô mang đắc bất diệc nhạc hồ, bất đoạn đích truyện đệ tư liêu, thuyết trứ lâm phỉ nhi thính bất đổng đích chuyên nghiệp thuật ngữ, bang trứ học giáo xử lý nhất hệ liệt đích phồn tạp sự vật.
Nhi an dĩ thần chính tĩnh tĩnh đích tọa tại lánh nhất phương hướng đích điện não diện tiền, bất hòa tha môn đồng trác, mục quang nhất trực chuyên chú tại điện não thượng, thập ma dã một tố, dã bất tượng kỳ tha nhân na dạng hỏa thiêu hỏa liệu đích gia tốc, nhượng nhân căn bổn khán bất xuất tha tại mang, hoàn toàn hòa học sinh hội đích khí phân thành đối phản bỉ, thị du thủ hảo nhàn đích đại biểu.
“Tẩu tử, nhĩ chẩm ma lai liễu?” Đệ nhất cá phát hiện lâm phỉ nhi tồn tại đích, thị đàm vũ hạo, vô ý gian đích nhất trắc đầu, tựu khán kiến liễu trạm tại môn khẩu khán trứ an dĩ thần phương hướng đích lâm phỉ nhi, sở dĩ, cản khẩn đả liễu cá chiêu hô.
“U! Tẩu tử, nhĩ thị lai trảo lão đại đích ba!” Lãnh phong dã tùy hậu hồi đầu, chú ý đáo liễu lâm phỉ nhi khán đích phương hướng.
Tuy nhiên lâm phỉ nhi ngận khoái đích chuyển liễu phương hướng, đãn hoàn thị một đào quá na bộ tróc tha nhất cử nhất động đích nhất song mâu tử, an dĩ thần bất động thanh 『 sắc 』 đích tại nội tâm lí tiếu, khán trứ lâm phỉ nhi đích nhãn thần, dã cách ngoại đích ôn nhu.
“Thùy thị nhĩ môn tẩu tử, nhĩ môn biệt 『 loạn 』 khiếu.” Giá nhi giá ma đa nhân ni! Thái dung dịch nhượng nhân ngộ hội, nhi thả thị tòng lãnh phong hòa đàm vũ hạo đích chủy lí hảm xuất, bất ngộ hội đô nan.
Giá hạ, sở hữu nhân đích mục quang đô khán hướng liễu lâm phỉ nhi, giá nhượng lâm phỉ nhi hữu ta tiến thối lưỡng nan, do dự trứ yếu bất yếu tiến khứ.
“Đô các tố các đích sự, biệt khán liễu, khả biệt hách trứ ngã môn tẩu tử liễu.” Đàm vũ hạo giá trương chủy, chân thị thái khiếm trừu.
“Nhĩ môn biệt thính tha hồ thuyết, ngã bất thị nhĩ môn tẩu tử.” Lâm phỉ nhi chẩm ma cảm giác hữu chủng việt miêu việt hắc đích cảm giác.
“Tẩu tử, bất thị kết liễu hôn tài năng khiếu tẩu tử đích, tại nhất khởi liễu tựu năng giá ma khiếu liễu.” Lãnh phong liên mang ‘ giải thích ’, chỉ thị, giá cá ‘ giải thích ’, minh hiển thị thiêm 『 loạn 』.
Chẩm ma việt xả việt viễn liễu, thùy thuyết yếu kết hôn liễu, thùy thuyết tha môn tại nhất khởi, lãnh phong giá thị tại thuyết tha tư tưởng thái thủ cựu liễu mạ? Khả tha tri bất tri đạo, giá căn bổn một hữu đích sự, tha nhượng tha chẩm ma thừa nhận, hiện tại, tưởng giải thích dã giải thích bất thanh sở liễu ba!
Lâm phỉ nhi khán hướng an dĩ thần, tá trứ nhãn thần hướng tha cầu trợ, tha giá ma ai oán đích nhãn thần, an dĩ thần khán liễu, tổng yếu bang tha nhất hạ ba!
An dĩ thần tự nhiên lĩnh ngộ, vi vi nhất tiếu, khởi thân tẩu hướng lâm phỉ nhi, tương lâm phỉ nhi nghênh tiến liễu môn.
“Tiến liễu giá cá môn, dĩ hậu đại gia tựu thị nhất gia nhân liễu.” Thử thoại nhất xuất, toàn tràng phí đằng, khán lai, giá ta đô thị an dĩ thần đích ca môn, đô thị ta phủng tràng vương.
“Thùy hòa nhĩ thị nhất gia nhân.” Lâm phỉ nhi tại tâm lí bào hao, khả thị khước bất năng nộ hảm xuất lai, nhân vi an dĩ thần thuyết đích thị đại gia, bất chỉ thị tha, như quả tha trực tiếp lai giá ma nhất cú, na khởi bất thị ngận bất cấp kỳ tha nhân diện tử?
Bất dụng thuyết, giá ta, an dĩ thần tảo tựu liêu đáo liễu, sở dĩ, lâm phỉ nhi hựu trung chiêu liễu.
Nộ trừng liễu an dĩ thần nhất nhãn khước bất tri cai chẩm ma phản bác, nan đạo chân yếu hòa tha thành vi nhất gia nhân? Tưởng tưởng, lâm phỉ nhi tựu bối ma.
“Học sinh hội hoan nghênh nhĩ gia nhập giá cá đại gia đình.” An dĩ thần kế tục thuyết đạo, tại lâm phỉ nhi dĩ vi thị tha ngộ hội liễu an dĩ thần thuyết đích nhất gia nhân ý tư thời, khước bị an dĩ thần tiếp trứ đích nhất cú thoại khí đích thổ huyết, “Ngã đích phỉ phỉ.”
Liên khởi lai tựu thị: “Học sinh hội hoan nghênh nhĩ gia nhập giá cá đại gia đình, ngã đích phỉ phỉ.” Nhất chuy định âm.
“……” Nạp ni? Thần mã tình huống? An dĩ thần thuyết thập ma ni! Tha thính bất kiến, thính bất kiến, bất yếu thính kiến, đại gia đô một thính kiến.
“Nga……” Chúng nhân nhất thanh “Nga”, chưởng thanh tùy hậu nhi khởi, hảo tượng sự tình chân tựu giá ma định liễu, giá hạ hoàn liễu.
Thùy cấp tha giải thích đích cơ hội a! Năng bất năng bất yếu giá ngộ hội a! Tha kim thiên lai liễu bất thị vi liễu giá kiện sự đích, chẩm ma tựu hội nhất bất tiểu tâm dương nhập hổ khẩu liễu ni? Lâm phỉ nhi đích thanh bạch điệu liễu nhất địa.
Hỉ hoan phúc hắc đại thần cầu phóng quá thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) phúc hắc đại thần cầu phóng quá 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.