Thu lão hổ uy phong lẫm lẫm, y cựu tuần thị trứ nhân gian, hạ ngọ tam điểm đích dương quang sí bạch nhi khốc liệt, sái tại hậu trọng hắc trầm đích cự đại tràng quán ngoại biểu, vi tha phi thượng liễu nhất tằng kim sắc đích thoa y.
Tràng quán chính môn chi thượng hữu trứ kỉ cá hắc sắc phiếm quang đích đại tự, thư tả trứ tự thân đích “Danh húy”:
“Tùng thành đại học võ đạo xã!”
Viễn viễn khán trứ giá kỉ cá tự, khán trứ dũng hướng tràng quán đích thanh xuân nam nữ, lâu thành cảm thụ đáo liễu nhất cổ bồng bột ngang dương đích triều khí, khả nguyên bổn cai chúc vu giá cá hành liệt đích tha khước hữu ta úy cụ địa thôn yết liễu khẩu thóa mạt, tự hồ phiếm khởi liễu mỗ chủng khiếu tố “Cận hương tình khiếp” đích tình tự, đương nhiên, võ đạo phi hương, xã đoàn phi gia.
Tha nhẫn bất trụ nữu đầu khán hướng bàng biên đích thất hữu thái tông minh, phảng phật tại tầm cầu trứ mỗ chủng tâm lý đích úy tạ.
Lưỡng nhân cương nhập học thời tài nhận thức, khước toán đắc thượng xú vị tương đầu, kinh quá quân huấn tuyển khóa đẳng sự tình, ngận khoái tựu thành vi thiện trường hỗ tương thương hại đích tổn hữu.
Thái tông minh bỉ lâu thành cao tiểu bán cá đầu, siêu quá liễu nhất mễ bát, bất cận thân tài đĩnh bạt, tựu liên trường tương thượng diện dã nhượng lâu thành bất đắc bất thừa nhận, giá hóa xác thật soái, kỉ hồ năng dụng tiểu thuyết thượng đích “Kiếm mi tinh mục” lai hình dung, nhi thả gia cảnh tương đương bất thác, xuyên trứ đả phẫn ngận hữu phẩm vị, duy nhất đích vấn đề tựu thị thái tm năng thuyết liễu!
“Chanh tử, nhĩ khẩn trương cá xá?” Thái tông minh song thủ sáp tại mễ sắc hưu nhàn khố đích đâu lí, sát giác đáo liễu lâu thành đích dị thường, “Bất tựu thị võ đạo xã đích nghênh tân hội mạ, ngận đa nhân đô bất lai đích, nhĩ khán lão khâu, bỉ ngã môn hoàn tiên báo danh, bất dã bào khứ tự tập liễu? Hựu bất thị khảo thí, nhĩ khẩn trương mao tuyến a?”
Lâu thành tưởng liễu tưởng, giác đắc hoàn thị nhu yếu ta chỉ điểm, vu thị châm chước trứ ngữ ngôn đạo: “Tình thánh, nhĩ hoàn ký đắc ngã môn báo danh thời na cá nữ hài tử mạ?”
Giá hóa hào xưng giao vãng quá ngận đa nữ bằng hữu, kinh nghiệm phong phú hựu đặc biệt thiện trường hạt xả hồ sưu, bị tẩm thất chúng nhân thống nhất khiếu tố “Tình thánh”, tự kỷ giá phương diện đích vấn đề trảo tha ứng cai một thác……
“Ký đắc! Chẩm ma hội bất ký đắc? Tiến giáo đô nhất cá đa nguyệt liễu, giá chủng tố chất đích nữ hài tử, ngã tựu ngộ đáo quá giá ma lưỡng tam cá, yếu bất thị ngã dĩ kinh hữu liễu chân ái, đô thượng khứ đáp san liễu!” Thái tông minh miết liễu lâu thành nhất nhãn, hắc hắc tiếu đạo, “Chẩm ma? Khán thượng liễu? Tưởng truy cầu? Khuy ngã đệ nhất nhãn hoàn nhận vi nhĩ thị cá ngận muộn ngận lão thật đích gia hỏa, tưởng bất đáo a tưởng bất đáo a, nhĩ thị giá dạng đích chanh tử!”
Lâu thành cản khẩn giải thích đạo: “Kỳ thật ngã tảo tựu nhận thức tha, tha cao trung thị ngã cách bích ban đích, mỗi thứ quảng bá võ thao đích thời hầu, ngã môn đô chính hảo ai trứ, tha tại tha môn ban tối hữu biên na liệt, ngã tại ngã môn ban tối tả biên na liệt, nhất lai nhị khứ, ân, nhĩ đổng ba?”
“Đổng! Nhĩ nhận thức tha, tha nhận thức nhĩ mạ?” Thái tông minh nhẫn trứ tiếu đạo.
Lâu thành chủy giác trừu động, “Nộ” thị thái tông minh, hảo bán thiên tài muộn muộn đạo: “Bất nhận thức……”
“Minh bạch, ám luyến ma, thùy một hữu quá?” Thái tông minh bất tái trào tiếu, chuyển nhi thuyết đạo, “Nan quái đương thời nhĩ phi lạp trứ ngã báo danh võ đạo xã, ngã hoàn dĩ vi nhĩ khán xuyên liễu ngã ẩn tàng cao thủ đích ngụy trang ni!”
“Phi, bất tựu thị cá nghiệp dư ngũ phẩm mạ? Quỷ đích ẩn tàng cao thủ!” Lâu thành nhẫn bất trụ phản thần tương ki.
Đương kim thế giới, võ đạo nguyên viễn lưu trường, phi thị truyện thuyết, tuyệt bất phiêu miểu, tự kỉ thiên niên tiền tiện dĩ tồn tại, diên tục đáo cận đại hậu, thông quá dữ khoa kỹ đích kỉ thập niên đối kháng, bất đắc bất cải biến cựu hữu quan niệm hòa truyện thống, triệt để dung nhập liễu xã hội đích phương phương diện diện, võ đạo phẩm giai dã nhiễm thượng liễu hiện đại sắc thải —— do chuyên môn đích võ giả hiệp hội cử hành “Định phẩm tái” lai bình định, dĩ nhất phẩm vi tối cao, cửu phẩm vi nhập môn, nhi nhập môn chi ngoại, hoàn hữu nghiệp dư ái hảo giả, nhân thử hựu hữu nghiệp dư nhất phẩm đáo cửu phẩm chi phân, bất quá biệt khán thị “Nghiệp dư”, đả bình thường nhân na thị xước xước hữu dư.
Thái tông minh sách sách đạo: “Mỗ nhân tự hồ liên nghiệp dư cửu phẩm đô bất thị, cao thủ bất cao thủ, căn cư tương đối luận, bất đô thị tương đối nhi ngôn mạ? Ngã nhượng nhĩ nhất chỉ thủ chẩm ma dạng?”
“Cổn!” Lâu thành ngôn giản ý cai hồi đáp, nhiên hậu khinh hấp liễu khẩu khí, mạn bộ vãng tiền, biên tẩu biên thuyết, “Tha cao trung đích thời hầu tựu đĩnh xuất danh, sở dĩ ngã tri đạo tha ái hảo võ đạo, canh một tưởng đáo đích thị, ngã môn cánh nhiên đô khảo đáo liễu tùng đại, đương thời chỉ giác đắc giá tựu thị duyên phân a, tâm lí nhất kích động, hựu bỉ giác thảm thắc, tựu lạp trứ nhĩ khứ báo danh liễu, tưởng trứ năng hữu tiếp xúc đích cơ hội.”
“Bất thác, chính thường tư lộ.” Thái tông minh tẩu liễu kỉ bộ, hốt nhiên tiếu đạo, “Khán, chanh tử, khán, na bất thị nhĩ nữ thần mạ?”
Lâu thành tâm đầu nhất khiêu, tuần trứ thái tông minh đích thị tuyến vọng khứ, chỉ kiến võ đạo xã tràng quán chính môn ngoại hữu cửu tằng đài giai, đài giai chi thượng lập trứ nhất vị thân xuyên hồng bạch hán phục đích thiếu nữ, kiểm đản kỉ hữu ba chưởng đại tiểu, ngũ quan tinh trí, trực quan địa cấp nhân “Tú khí linh động” giá tứ tự ấn tượng, ngận hữu giang nam thủy hương cô nương đích vị đạo, chính thị tự kỷ tâm tâm niệm niệm đích nghiêm triết kha.
Thị a, tha mụ mụ thị giang nam đích…… Lâu thành chinh chinh khán liễu kỉ nhãn, giá hoàn thị tha đệ nhất thứ khán kiến nghiêm triết kha xuyên hán phục, tương đương kinh diễm.
“Tha chẩm ma cấp võ đạo xã tố nghênh tân liễu?” Hồi quá thần lai, lâu thành nghi hoặc đạo.
Tha hòa tự kỷ nhất dạng thị tân sinh, nhi kim thiên tài thị nghênh tân hội a!
Thái tông minh tiếu liễu nhất thanh: “Giá hoàn bất giản đan, như quả ngã thị võ đạo xã đích sư huynh, khán đáo giá chủng tố chất đích sư muội báo danh, khẳng định đề tiền liên hệ, đa đa câu thông, tựu toán bất năng truy lai tố nữ bằng hữu, nã lai đương võ đạo xã đích chiêu bài dã bất thác a! Na tượng nhĩ giá chủng tháo hán tử, hữu cá mao dụng?”
“Thuyết đắc nhĩ bất thị nhất dạng……” Lâu thành phản kích liễu nhất cú.
“Hắc, hoàn chân bất thị, ngã khả thị đường đường nghiệp dư ngũ phẩm đích cao thủ, võ đạo xã vị lai đích đỉnh lương trụ……” Thuyết đáo giá lí, thái tông minh lăng liễu lăng, “Chính thường lai thuyết, tha môn dã ứng cai đề tiền liên hệ ngã a, nghiệp dư ngũ phẩm tại tùng đại võ đạo xã khả bất thị thập ma đại bạch thái, nan đạo ngã môn giá giới tân sinh tố chất giá ma cao? Trừ khai truyện thuyết đích na cá lâm khuyết, hoàn hữu ngận đa nghiệp dư tam tứ phẩm đích?”
Lâu thành nhất biên thính trứ thái tông minh lao thao, nhất biên tĩnh tĩnh khán trứ nghiêm triết kha, tha lập tại đài giai biên duyên, hấp dẫn liễu sở hữu nhân đích mục quang, tựu tượng minh tinh lập tại tụ quang đăng hạ, na dạng đích tiên minh na dạng đích xuất chúng na dạng đích xán lạn, giản trực nhượng nhân tự tàm hình uế.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan võ đạo tông sư thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) võ đạo tông sư 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.