Nhất miểu ký trụ 【 võng
Chung quyển đệ nhị thập lục chương
Tinh linh chi tâm nãi thị tinh linh tộc trung đích trọng địa, giá lí quan hồ trứ tiết hương tinh thượng sổ ức tinh linh tộc nhân đích sinh tử đại kế, la lợi nữ thần dĩ kinh thủ hộ tinh linh tộc hữu ngũ thập vạn niên liễu, giá thị nhất cá mạn trường đắc bất năng tái mạn trường đích tuế nguyệt liễu. Khởi mã tương đối vu tiêu thần lai thuyết, giá thị nhất cá lệnh nhân ngận đản đông đích du trường tuế nguyệt, tiêu thần hoạt đáo hiện tại dã tựu quá liễu nhất bách đa niên, ngũ thập vạn niên, thật tại thị lệnh nhân sinh úy.
“Bất tri nữ thần bệ hạ tưởng nhượng ngã như hà tố?” Tiêu thần thập phân bất giải đạo.
La lợi nữ thần trành trứ tha khán liễu nhất hội nhi, tùy tức thích nhiên đạo: “Bất tri đạo nhĩ hữu một hữu thính thuyết quá ngân hà tinh vực đích truyện thuyết?”
“Ngân hà tinh vực đích truyện thuyết?” Tiêu thần diêu liễu diêu đầu.
La lợi nữ thần điểm đầu chính sắc đạo: “Na thị nhất cá cực vi cổ lão đích truyện thuyết liễu, hiện tại giá phương tinh không trung tri đạo đích nhân dã bất đa liễu, ngã môn tinh linh tộc nhân vi hữu nhất vị cao nhân, tằng kinh thính thuyết quá na cá truyện thuyết, tịnh thả thân nhãn kiến chứng quá, sở dĩ ngã dã tri đạo nhất ta.”
“Khả năng thời gian cách đắc thái cửu liễu, đại khái thị tại sổ thập ức niên tiền, vũ trụ sơ khai chi thời, ngân hà tinh vực tằng kinh đản sinh quá nhất quần đại trí tuệ giả, na thời đích tinh không do tha môn chưởng khống……” La lợi nữ thần hồi ức đạo, “Chân thần giới đô tại lưu truyện, giá tinh không thị do chân ngã, chân tha, chân nhĩ, tam đại thần sang tạo đích, giá tam vị đại thần thị nhất thiết đích sang tạo giả, tha môn thị sang thế thần. Đãn thị tòng lai một hữu na cá nhân chân chính kiến quá giá tam đại sang thế thần, tha môn đáo để hữu một hữu tồn tại quá, một hữu nhân khả dĩ chứng thật, tuy nhiên hữu nhất ta nhược hữu nhược vô đích đông tây biểu minh, giá tinh không xác thật thị tồn tại quá tuyệt đỉnh cường đại đích đại thần. Tha môn cử thủ tiện khả dĩ thôn trầm bán cá tinh không, đãn thị một hữu na cá chân chính kiến quá giá tam vị sang thế thần.”
“Sở dĩ, canh đa đích chân thần cường giả nhận vi giá thế thượng tồn tại lánh ngoại nhất cá thế giới, na tựu thị tiên giới, tiên giới trung hoàn hữu hứa đa đại trí tuệ giả, tha môn tuy nhiên năng lực bất cập tam đại sang thế thần, đãn thị tha môn đích thật lực dã viễn cao xuất chân thần giới đích cường giả.” La lợi nữ thần thập phân chính kinh đạo, “Giá ngân hà tinh vực tiện thị kỳ trung nhất cá tương truyện đích thánh địa, tương truyện na lí tằng kinh đản sinh quá hứa đa pháp lực đào thiên đích nhân vật, giá ta nhân vật cực hữu khả năng lai tự tiên giới, nhi thả truyện thuyết na lí hữu nhất cá tiên đình, do tiên đình chủ trì tiên giới đích sở hữu sự vụ.”
“Tiên đình?” Tiêu thần tâm trung nhất chinh, nan đạo giá giảng đích thị địa cầu thượng đích na ta thần thoại nhân vật?
Cộng hòa quốc thượng tựu hữu hứa đa hữu quan tiên giới đích truyện thuyết, bất quá cộng hòa quốc nhân bất xưng chi vi tiên giới, nhi thị thuyết thiên đình, tương truyện thiên địa khả dĩ phân vi tam giới. Nhân giới, tiên giới, hoàn hữu minh giới, thiên đình tiện thị chưởng ác tiên giới đích tổ chức, nhi ngọc hoàng đại đế tắc thị lão đại, đương nhiên hữu thời hầu vương mẫu nương nương đích thoại bỉ ngọc hoàng đại đế hoàn yếu quản dụng.
La lợi nữ thần khán liễu khán tại trầm tư trung đích tiêu thần, dĩ vi tha hảo tượng tưởng khởi ta thập ma lai liễu, tiếp trứ thuyết đạo: “Ngã môn tinh linh tộc tại tinh không trung tuy nhiên toán bất đắc tối điên phong đích kỉ cá tộc quần, đãn thị ngã môn tằng kinh hữu nhất vị tiên bối, tha tằng kinh hữu hạnh khứ đáo quá ngân hà tinh vực, tại na lí tha đáo liễu nhất khỏa thủy lam sắc đích sinh mệnh tinh cầu, tại na lí tha ngộ đáo liễu nhất vị siêu năng nhân vật.”
Tiêu thần tâm trung kịch khiêu, bất quá biểu diện khước thị thủy ba bất kinh, sĩ đầu hảo kỳ đạo: “Nan đạo chân đích tồn tại sở vị đích tiên đình hòa tiên giới? Tại ngã môn ngân hà tinh vực tằng kinh xuất hiện quá tiên đình đích siêu năng nhân vật?”
La lợi nữ thần kiến tiêu thần nhất phó kinh ngạc đích dạng tử, giải thích đạo: “Tinh linh tộc đích tiên bối hữu hạnh khứ đáo liễu ngân hà tinh vực, kiến đáo liễu na vị siêu năng nhân vật, tòng thử tựu tái dã một hữu hồi đáo tinh linh tộc liễu, tha chỉ thị thông quá nhất chủng nhiên thiêu sinh mệnh đích bí pháp, truyện hồi liễu nhất ta tín tức.”
Tiêu thần một hữu xuất thanh, la lợi nữ thần tiếp trứ đạo: “Ngân hà tinh vực thị nhất cá thần kỳ đích tinh vực, chỉnh cá ngân hà tinh vực thật tế thượng thị nhất cá độc lập đích không gian, giá cá không gian đích vị diện cao vu hiện hữu đích giá cá tinh không, như quả ngân hà tinh vực hữu nhất vị chân chính đích chân thần cường giả xuất hiện đích thoại, tương hội thị thôn phệ chúc tính.”
Thuyết hoàn giá cú thoại, la lợi nữ thần nhãn tình khẩn khẩn đích trành trứ tiêu thần, tiêu thần tâm đầu dã thị vi vi nhất khiêu, bất quá tha khước thị khổ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu đạo: “Nữ thần bệ hạ kí nhiên khán thấu liễu ngã đích thần nguyên chúc tính, hà tất yếu lộng nhất cá giá dạng đích cược đầu ni, na hữu giá dạng đích dự ngôn nha, ngã tại ngân hà tinh vực xuất sinh, thành trường, tòng bất tri giá ta tình huống đích……”
“Ngã một hữu hòa nhĩ khai ngoạn tiếu nga, ngân hà tinh vực, nhân vi hữu đặc biệt đích pháp trận trấn thủ, sở dĩ thượng diện sổ thập ức niên đích linh khí đô bị trấn áp trụ liễu.” La lợi nữ thần chính sắc đạo, “Nhất đán xuất hiện nhất vị chân thần chi cảnh đích cường giả, na lí đích linh khí tiện hội đắc đáo chân chính đích thích phóng, lượng biến dẫn khởi chất biến, tương hội tạo tựu xuất nhất vị tuyệt thế cường giả, giá chủng tuyệt thế cường giả đích thật lực định nhiên tại siêu nhiên nhân vật chi liệt.”
“Nga? Hoàn hữu giá dạng đích thuyết pháp?” Tiêu thần minh hiển hữu ta bất tín, tha tiếp trứ đạo, “Giá cá ngã đảo thị một hữu cảm giác đáo, tại ngân hà tinh vực linh khí thị bỉ giác quỹ phạp, ngã thị thôn phệ chúc tính giá ngã dã bất man nữ thần bệ hạ, năng cú lai đáo giá lí dã toán thị cơ duyên xảo hợp, dã hứa giá lí hòa ngân hà tinh không căn bổn tựu bất tại nhất cá vị diện.”
“Giá lí hòa ngân hà tinh vực đích xác bất tại nhất cá vị diện, yếu bất nhiên ngã môn na vị tiên bối dã bất khả năng bất năng hồi đáo tinh linh tộc đại bổn doanh, tha dã thị tòng mai hoa tinh không trung xuất khứ đích, khả thị tại ngoại diện chuyển liễu cận tam bách vạn niên, hoàn thị một hữu trảo đáo hồi lai đích lộ, tối hậu tha tự hủy liễu nhất thiết, tài đắc dĩ giải thoát, đắc dĩ phao khai tư niệm đích gia tỏa.” La lợi nữ thần đạo.
Tiêu thần khước bất giải vấn đạo: “Bất tri đạo giá cá hòa nữ thần bệ hạ nhĩ yếu ngã bang mang đích sự hữu thập ma quan hệ, ngã dã bất khả năng đỉnh thế nhĩ tại giá lí chiếu khán tinh linh tộc nhân đích.”
“Nhĩ hữu tự kỷ đích sự tình, đương nhiên bất khả năng đại thế ngã liễu, chỉ thị hữu nhất cá sự tình nhĩ khả năng bất thanh sở.” La lợi nữ thần vi tiếu đạo, “Ngã môn tinh linh tộc thị kháo tinh linh chi tâm phồn diễn sinh tức đích, bất quang thị phổ thông tinh linh, tựu toán thị ngã giá dạng đích chân thần cường giả, dã vô pháp thoát ly tinh linh chi tâm. Tinh linh chi tâm thập phân kỳ đặc, tha thị thiên sinh xuất lai đích, tịnh bất năng tùy ý đích di động hòa phá phôi, nhất đán thụ đáo bàn động, hoặc giả thị phá phôi, tiện hội cấp tinh linh tộc nhân đái lai diệt đỉnh chi tai. Khả thị ngã môn na vị tiên bối, khước cấp ngã môn tộc nhân phản quỹ hồi lai nhất cá tín tức, tịnh thả nhất trực di lưu đáo liễu hiện tại, siêu quá liễu ức niên.”
“Lai tự ngân hà tinh vực đích chân thần cường giả, tha môn đích thần vực, thị khả dĩ tố vi tinh linh chi tâm đích ký dưỡng địa đích……” La lợi nữ thần kỳ phán đích khán trứ tiêu thần, “Sở dĩ ngã tưởng ma phiền tiểu thần nhĩ, năng bất năng tương ngã tộc đích giá khỏa tinh linh chi tâm ký dưỡng tại nhĩ đích thần vực trung, ngã đích tộc nhân dã khả dĩ sinh hoạt tại nhĩ đích thần vực chi trung, tha môn tu vi bất cú, chỉ yếu mô nghĩ xuất nhất cá hòa hiện tại thấm hương tinh nhất dạng đích hoàn cảnh, tha môn thị bất hội hữu nhậm hà phát hiện đích.”
“Khả dĩ đảo thị khả dĩ……” Tiêu thần tưởng liễu tưởng đạo, “Bất quá nữ thần bệ hạ nâm dã bất năng thoát ly tinh linh chi tâm, na nâm nan đạo dã trụ tiến ngã thần vực lí khứ? Nhi thả nâm xác tín ngã đích thần vực lí khả dĩ chủng hoạt tinh linh chi tâm? Giá vạn nhất yếu xuất điểm soa thác, na khả tựu……”
Hậu diện đích thoại bất dụng đa thuyết, la lợi nữ thần dã minh bạch, bất quá tha khước thị ngận hân hỉ đạo: “Nhĩ phóng tâm hảo liễu, ngã xác tín khả dĩ chủng hoạt tinh linh chi tâm, thậm chí tinh linh chi tâm hoàn hội biến đại, ngã môn tộc nhân đích thể chất dã hội đắc đáo thành bội đích tăng trường đích. Ngã tuy thủ hộ liễu ngũ thập vạn niên ngã tộc, ngã tâm thị hữu ta cô tịch, đãn chân yếu ngã ly khai ngã tộc, ngã hoàn thị hữu ta xá bất đắc đích. Tái gia thượng ngã tu vi hòa phổ thông tộc nhân bất nhất dạng, chỉ yếu nhất thứ bất ly khai tinh linh chi tâm siêu quá thập niên, ngã hoàn thị khả dĩ trọng tân hồi đáo nhĩ đích thần vực lí đắc đáo tinh linh chi tức đích bổ sung đích……”
.
Hỉ hoan ngã đích cực phẩm mỹ nữ lão sư thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) ngã đích cực phẩm mỹ nữ lão sư 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.