Thôn dân môn ly khai liễu, diệp đông khán khán táo thượng đích dược dịch dĩ thị khai thủy biến đắc nùng trù khởi lai, giảo liễu nhất trận chi hậu đạo: “Khoái hảo liễu.”
“Tiểu đông, nhĩ môn gia dã khốn nan, biệt na ma cấp trứ hoàn tiền a!”
Nhị thúc lưu hùng chí tẩu liễu tiến lai, thủ trung nã trứ tiền trì nghi thuyết liễu nhất cú.
“Nhị thúc, một sự đích.”
Đại bá lưu hùng võ dã tiến lai đạo: “Nhĩ ba mụ hoàn thảng tại sàng thượng, giá thương đắc trị, khẳng định hoàn hội hoa bất thiếu đích tiền, đại bá bất cấp trứ dụng.”
“Nhĩ môn phóng tâm, ngã chính tại lộng dược, ngã ba mụ ngận khoái tựu hội hảo khởi lai đích.”
Giá thời diệp gia đích giá ta thân thích môn tài phát hiện liễu diệp đông chính đoan hạ lai đích đại thiết oa, khán đáo lí diện dĩ thị nùng trù đích dược dịch.
“Giá thị thập ma?” Nhị thẩm bất giải địa vấn liễu nhất cú.
“Ngã phối đích thảo dược, dụng lai trị ngã ba mụ thương đích, bao liễu dược chi hậu ngận khoái tựu hội hảo khởi lai.”
“Nhĩ tại bộ đội thượng học đích y thuật?” Đại bá tranh đại nhãn tình khán hướng diệp đông.
Diệp đông tựu tùy khẩu đạo: “Thị đích.”
Đại bá tựu kiểm thượng lộ xuất liễu tiếu dung đạo: “Khẳng định thị lão quân y, bộ đội thượng đích lão quân y hoàn thị lệ hại đích, hữu giá dạng đích thủ đoạn, na tựu nan quái liễu, chân đích năng hành?”
“Thí nhất hạ ba.”
Giá thời đích diệp đông tựu tại na lí khoái tốc đích giảo động trứ dược dịch.
Quá liễu nhất trận, diệp đông khán đáo dược dịch dĩ bất năng liễu đích thời hầu, tựu thuyết đạo: “Ngã bang tha môn hoán dược khứ.”
Kỉ cá thân thích đáo dã thượng tiền lai mang trứ hoán dược bao dược, ngận khoái tựu bả nguyên lai đích dược tẩy khứ, bao thượng liễu diệp đông ngao chế đích giá chủng dược cao.
“Hảo năng!”
Mẫu thân tại dược bao thượng chi hậu tựu thuyết liễu nhất cú.
Diệp hùng dân dã thuyết đạo: “Giá chủng năng năng đích cảm giác chân thư phục.”
Diệp đông thính đáo giá thoại tựu tri đạo giá dược chân đích hữu hiệu, thuyết đạo: “Giá dược đắc nhất vãn thượng kiến hiệu, khai thủy thời hữu ta đông, nhĩ môn nhẫn nại nhất hạ, minh thiên tựu hội hảo khởi lai.”
Giá thời đại gia đối vu diệp đông dã đa thiếu hữu liễu nhất ta tín tâm.
Nhị thẩm dương lệ nga đạo: “Giá dạng hảo liễu, vãn thượng ngã môn đô bất hồi khứ liễu, đô tại giá lí thủ nhất hạ, khán khán hội bất hội hữu thập ma sự tình.”
Diệp đông mang đạo: “Một sự, ngã tại gia tựu hành liễu, hữu thập ma sự tình tái khiếu nhĩ môn.”
Nãi nãi dã thuyết đạo: “Hồi khứ ba, giá bệnh nhân đích sự tình bất thị nhất thiên lưỡng thiên năng hảo đích, mạn mạn lai.” Tha kỳ thật tịnh bất thái tương tín na chủng dã thảo tựu năng cú trị hảo thương, chỉ thị khán đáo diệp đông na ma đích nhiệt tâm yếu tố giá sự, tịnh bất hảo bác liễu diệp đông đích diện tử.
Thân thích môn tẩu liễu chi hậu, diệp gia dã an tĩnh liễu hạ lai.
Diệp đông tại sàng tiền quan sát liễu nhất trận, khán đáo tịnh một hữu thái đại đích vấn đề chi hậu tài lai đáo liễu ngoại diện tọa hạ.
Giá thời dạ sắc dã đáo lai liễu, diệp đông tọa tại viện tử lí diện dã tại tưởng trứ tự kỷ đích sự tình.
Phùng tiểu viện đích sự tình thuyết đối diệp đông một hữu đả kích dã thị giả đích, khán đáo tự kỷ dĩ tiền đích nữ bằng hữu thành liễu biệt nhân đích lão bà, diệp đông dã đa thiếu hữu ta khổ sáp, hảo tại kim thiên khán đáo phùng tiểu viện đích dạng tử thời, diệp đông đối vu giá cá nữ nhân đích sở hữu mỹ hảo đích cảm giác đô dĩ tiêu thất, tha tri đạo tòng kim thiên khai thủy, tha dữ giá cá nữ nhân tái vô nhậm hà đích quan hệ.
“Ca, ba mụ năng hảo mạ?” Diệp hương hà tẩu quá lai khiếp khiếp đích vấn liễu khởi lai.
Hướng trứ tiểu muội khán khứ, diệp đông vi tiếu đạo: “Nhất thiết hữu đại ca, một hữu đại ca tố bất liễu đích sự tình, khẳng định năng cú hảo khởi lai, minh thiên tựu hội nhượng nhĩ môn kiến đáo trạm khởi lai đích ba mụ.”
“Chân đích?”
Khán đáo tiểu muội giá kỳ đãi đích dạng tử, diệp đông đạo: “Nhĩ hiện tại thị sơ trung sinh liễu, na ma trường thời gian một khứ thượng học, giá học nghiệp hội bất hội lạc hạ?”
“Ca, ngã hòa tiểu đệ thiên thiên đô tại khán thư, khẳng định năng cú cân đắc thượng, khả thị, gia lí diện hoàn năng cung ngã môn thượng học mạ?”
Diệp đông đích tâm trung cảm thán, dụng lực điểm liễu nhất hạ đầu đạo: “Minh thiên ca tựu bả nhĩ môn tống khứ thượng học, nhất thiết hữu ngã.”
“Ngã khứ thụy giác liễu.” Diệp hương hà tâm trung sướng khoái, cảm giác đáo hữu liễu tự kỷ đích đại ca hồi lai, nhất thiết đô thị na ma đích hảo.
Đáo để yếu chẩm ma dạng tài năng cú tránh đáo tiền ni?
Diệp đông giá thời tựu khảo lự trứ trám tiền đích sự tình.
Tự kỷ đích gia thái bần cùng liễu, giá dạng đích gia đình yếu tưởng phát triển khởi lai chân đích ngận khốn nan, khả thị, như quả bất tưởng bạn pháp đích thoại, tự kỷ đích na ta thối ngũ phí đồng dạng dã thị tọa cật sơn không.
Minh thiên tống tiểu muội đáo hương lí diện thượng học chi hậu, tự kỷ dã yếu đáo huyện thành khứ bả tiền hoàn thượng.
Đệ nhị thiên nhất tảo thân thích môn tựu lai liễu.
“Tiểu đông, chẩm ma dạng liễu?” Nhị thẩm tối thị cấp thiết đích nhân, nhất tiến môn tựu vấn liễu khởi lai.
Diệp đông ngận vãn tài thụy, bán dạ hựu hoán liễu nhất thứ dược, khán đáo đại gia tiến lai, diệp đông tựu tiếu đạo: “Ứng cai một thái đại đích vấn đề liễu.”
Kỉ cá thân thích dĩ thị nhất dũng nhi nhập, đô tiến nhập đáo liễu lí diện đích phòng gian.
Diệp đông tiến nhập thời tựu khán đáo tảo dĩ tranh khai liễu nhãn tình, khước thị tịnh một hữu cảm hữu nhậm hà động tác đích ba mụ.
Tẩu quá khứ hựu kiểm tra liễu nhất hạ tựu vi tiếu trứ đối tự kỷ đích mẫu thân đạo: “Mụ, nhĩ đích thối ứng cai soa bất đa liễu, nhĩ thí trứ thân nhất hạ thối.”
Tảo tựu tưởng động liễu, nhất trực một hữu đắc đáo nhi tử đích thuyết thoại, trương tú trân giá thời tựu vấn đạo: “Khả dĩ động liễu?”
“Ân, ba dã khả dĩ động liễu, cảm giác đáo khả dĩ tọa khởi lai đích thoại tựu thí nhất hạ.”
Thập ma?
Đại gia ngạc nhiên khán hướng diệp đông, diệp hùng dân đích thương cư thuyết thị bả yêu thượng đích cốt đầu suất đoạn liễu, thuyết thị thương đáo liễu thần kinh thập ma đích, y viện đô bất cảm tố thủ thuật, thuyết thị tố liễu dã vô dụng, chẩm ma bao liễu nhất vãn thượng đích dược, diệp đông tựu cảm thuyết năng cú tọa khởi lai liễu.
Diệp hùng dân đồng dạng khán hướng liễu nhi tử, tha hiện tại căn bổn tựu bất cảm hữu thập ma đích động tác, dĩ tiền thị một hữu na chủng cảm giác, chỉ huy bất liễu tự kỷ đích thân tử, hiện tại khước thị bất cảm động, sinh phạ giá sự thị giả đích.
Giá thời đích trương tú trân khước thị thí trứ thân liễu nhất hạ thối thời, tựu đối nhị thẩm đạo: “Ngã yếu xuyên nhất hạ y phục.”
Nhất thính giá thoại, đại gia đô khoái tốc tẩu liễu xuất khứ.
Tựu tại đại gia một hữu đẳng kỉ phân chung thời, nhất cá cá tựu cật kinh địa khán trứ trương tú trân tại diệp đông nhị thẩm đích sam phù chi hạ tẩu liễu xuất lai.
“Nhĩ trạm khởi lai liễu!”
Đại bá tranh đại liễu nhãn tình, hoàn toàn bất cảm tương tín.
Diệp đông giá thời khước thị tiến nhập đáo liễu lí diện.
Tiến nhập chi hậu tựu khán đáo phụ thân giá thời dĩ thị tọa liễu khởi lai.
Bang trứ xuyên thượng liễu y phục khố tử, diệp hùng dân tảo dĩ nhẫn bất trụ thí trứ tọa tại liễu sàng tiền, hướng trứ diệp đông khán khứ, diệp hùng dân đạo: “Ngã năng trạm mạ?” Tha chân đích bất tri đạo tự kỷ thị phủ năng cú trạm khởi lai.
“Ba, một vấn đề đích, nhĩ khả dĩ!”
Giá thời đích diệp đông đối vu tự kỷ truyện thừa đáo đích na ta tri thức chân đích thị tín phục liễu, giá thị hà đẳng nghịch thiên đích tri thức a, hữu liễu giá ta tri thức, diệp đông căn bổn tựu bất đam tâm tự kỷ phát triển đích vấn đề liễu.
Tại diệp đông đích sam phù chi hạ, diệp hùng dân tựu thí trứ trạm tại sàng tiền, nhiên hậu hoãn hoãn đích tựu trạm liễu khởi lai.
“Ngã trạm khởi lai liễu! Ngã trạm khởi lai liễu! Ngã trạm khởi lai liễu!” Diệp hùng dân bất đình đích giá dạng thuyết trứ.
Diệp gia đích thân thích môn giá thời đô trùng liễu tiến lai, nhất nhãn khán đáo trạm tại na lí đích diệp hùng dân, đại gia đồng dạng đô mộng liễu.
Giá thị thập ma dược?
Đại gia hướng trứ diệp đông khán khứ, đệ nhất thứ phát hiện giá cá tiểu tử thị na ma đích thần bí, na ma đích hữu bổn sự.
Khán đáo đại gia tiến lai, diệp hùng dân giá thời đại thanh đạo: “Ngã trạm khởi lai liễu!”
Hỉ hoan diệu thủ tiểu y tiên thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) diệu thủ tiểu y tiên 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.