Hòa tất hắc hữu thần đích hữu nhãn bất đồng, kiến kỳ minh đích tả nhãn thị dụng ngoạn ngẫu đích nhãn tình chế tác đích nghĩa nhãn, tại u ám đích hoàn cảnh trung, ánh xạ trứ hỗn loạn vô tự đích quang mang.
“Phi thường phiêu lượng đích nhãn tình.” Bát thần thái nhị xưng tán đạo: “Vi thập ma nhĩ tổng thị hội bả tha già đáng khởi lai ni?”
Bát thần thái nhị thuyết xuất giá ta thoại đích thời hầu, tị tử tịnh một hữu biến trường, sở dĩ kiến kỳ minh khả dĩ khán đắc xuất lai, bát thần thái nhị thị trung tâm đích tại xưng tán tha nhãn tình phiêu lượng.
“Ngã đích giá cá nhãn tình, khiếu tố ngoạn ngẫu chi nhãn.”
Kiến kỳ minh khinh thanh thuyết đạo, nhất biên thuyết, nhất biên tựu bả tha đích nhãn tình tái nhất thứ đích già đáng liễu khởi lai, thuyết đạo: “Nhân vi tha hữu thời hầu tổng thị hội khán đáo nhất ta bất tồn tại đích đông tây, sở dĩ ngã nhất trực đô bả tha già đáng khởi lai.” Thuyết trứ, kiến kỳ minh tựu tẩu đáo liễu nhất biên, tại thư giá thượng khai thủy phiên thư.
Bát thần thái nhị khán đáo kiến kỳ minh một hữu tái thuyết thập ma, dã tựu bất tái quá đa đích tuân vấn, dã tiến nhập đáo thư giá lí diện khai thủy phiên khán.
“Quả nhiên hoàn thị hữu giá ta đông tây!”
Bát thần thái nhị tại nhất cá thư giá đích giác lạc lí diện phiên xuất liễu nhất cá văn kiện giáp, giá ta văn đương mai tàng cực thâm, ngoại diện hữu nhất tằng thư đáng trứ, dã chỉ hữu bát thần thái nhị giá chủng bão trứ yếu tiến lai trảo đông tây đích tâm thái nhất điểm nhất điểm phiên khán, tài hữu khả năng phiên xuất lai.
Lí diện tịnh phi thị nhất cá văn kiện giáp, nhi thị tiếp liên đích hảo kỉ cá văn kiện giáp, bát thần thái nhị nhất tịnh tương tha môn nã liễu xuất lai, nhiên hậu than phóng tại đệ nhị đồ thư quán đích trác diện thượng, nhất bàng đích kiến kỳ minh kiến trạng, dã tẩu liễu quá lai, nhất khởi phiên khán giá ta tư liêu.
Giá ta văn kiện giáp, toàn bộ đô thị tất nghiệp chiếu, tòng giá sở học giáo kiến giáo dĩ lai, nhất trực đáo hiện tại, mỗi nhất niên đích tất nghiệp chiếu đô hữu phân, tự nhiên dã tựu bao quát liễu 1972 niên, dã tựu thị truyện thuyết trung 26 niên tiền, tam niên tam ban nhất thiết sự cố khởi nguyên đích na nhất niên.
Bát thần thái nhị tử tế đích đả lượng trứ giá nhất trương tương phiến, tương lí diện sở hữu đích nhân đô tử tế đích đả lượng nhất phiên, tối hậu đích, tương nhãn tình trành tại liễu đương niên tam niên tam ban đích ban chủ nhậm thân thượng, tòng tha đương niên đích thân ảnh, bát thần thái nhị khán đáo liễu nhất cá anh tuấn tiểu hỏa biến thân quản lý viên đại thúc đích cải biến.
Bất quá, đương niên tam niên tam ban đích ban chủ nhậm, khiếu tố thiên duệ thần trị, hiện tại đồ thư quán đích quản lý đại thúc, nhất trực bị xưng vi thiên duệ đích gia hỏa, tựu thị đương niên tam niên tam ban đích ban chủ nhậm.
Dã thị nhất thiết sự cố đích khởi nguyên điểm.
Na ma dã quái bất đắc tha năng cú đối tam niên tam ban nhất trực hữu sở liễu giải!
Bát thần thái nhị trực giác đáo, tại tha đích thân thượng, ngận hữu khả năng đắc đáo phá cục đích quan kiện.
“Ai?” Kiến kỳ minh đột nhiên kinh nhạ đích khiếu liễu nhất thanh, tại chiếu phiến trung chỉ trứ nhất cá nữ sinh thuyết đạo: “Bát thần, giá cá nữ sinh hòa ngã môn đích tam thần lão sư thị bất thị nhất dạng?”
Bát thần thái nhị văn ngôn, tương nhãn quang trành tại kiến kỳ minh thủ chỉ đích vị trí, chi tiền một hữu tử tế quan khán, giá hạ tử nhất khán, đích xác, chiếu phiến trung đích nữ sinh hòa hiện tại giáo đạo bát thần thái nhị mỹ thuật đích phó ban chủ nhậm, tam thần lão sư kỉ hồ thị nhất mô nhất dạng.
“Tam thần lý tân tử” bát thần thái nhị phiên khán chiếu phiến thượng diện chuế trứ đích danh tự, thuyết đạo: “Giá cá nhân ứng cai thị tam thần lão sư đích tỷ tỷ hoặc giả thập ma, thân tỷ muội đích khả năng tính ngận đại.”
Kiến kỳ minh khinh khinh đích điểm điểm đầu, biểu kỳ đồng ý bát thần thái nhị đích quan điểm.
“Na ma nhĩ giác đắc, chiếu phiến thượng diện thùy tối hữu khả năng thị đa xuất lai đích na cá nhân?” Kiến kỳ minh thuyết trứ, ô trụ liễu chiếu phiến hạ diện hậu chuế đích danh tự, nhượng bát thần thái nhị khán trứ chiếu phiến tiến hành sai trắc, năng bất năng tại giá nhất trương linh dị chiếu phiến trung chuẩn xác đích trảo đáo tử giả.
Bát thần thái nhị chuyển quá đầu, khán đáo kiến kỳ minh dĩ kinh bất tri đạo thập ma thời hầu trích điệu liễu nhãn tráo, lộ xuất na chỉ mỹ lệ đích ngoạn ngẫu chi nhãn, nhiêu hữu hưng trí đích khán trứ chiếu phiến, bát thần thái nhị đê hạ đầu, khai thủy quan sát giá trương linh dị chiếu phiến.
Chiếu phiến thượng đích nhân bỉ khởi hiện tại nhất cá ban cấp lí diện đích nhân đô yếu đa, sở dĩ đương thời đích tam niên tam ban ứng cai thị nhân sổ đô bỉ giác đa đích, đại lược nhất khán hữu tứ thập kỉ cá, bát thần thái nhị đối trứ sở hữu đích nhân nhất nhất đả lượng chi hậu, tối hậu bả nhãn thần định tại liễu giác lạc trung trạm trứ đích nhất cá nhân thân thượng.
Giá cá nhân thân xuyên thâm lam sắc đích giáp khắc, tế trường đích thân tài, đan thủ kết yêu, tha đích tiếu dung bỉ khởi chiếu phiến thượng diện mỗi nhất cá nhân, đô hiển đắc canh gia đích xán lạn, canh gia đích dương quang.
Đãn thị! Giá cá nhân hòa chu vi sở hữu nhân đô sảo vi lạp khai liễu na ma nhất đinh điểm đích cự ly, hiển đắc tha độc lập tại chỉnh thể chi ngoại, tịnh thả chu vi đích không gian tượng thị dã hữu ta nữu khúc, đồ tượng hiển kỳ đích bỉ khởi kỳ tha đồng học đích mô hồ nhất điểm, hoàn hữu tựu thị tha đích thần thái, hiển đắc canh gia đích tịch liêu, chỉnh cá nhân đô tượng thị phiêu phù trứ đích, hồn thân bất trứ lực.
Bát thần thái nhị thủ chỉ nhất thân, tựu định tại giá cá nhân thân thượng, thuyết đạo: “Ngã phán định, tha tựu thị đa xuất lai đích na cá nhân.”
Kiến kỳ minh khinh khinh đích tùng khai thủ, quả nhiên, tại chiếu phiến hạ diện hậu chuế đích danh tự trung, tịnh một hữu giá cá nam sinh đích danh tự, giá cá nam sinh, ứng cai tựu thị nhị thập lục niên tiền, na cá tử khứ đích 【misaki】.
“Bát thần đồng học thị như hà phán định đích ni?”
Kiến kỳ minh khinh thanh đích vấn đạo.
Bát thần thái nhị y chiếu chi tiền đích tưởng pháp, cấp kiến kỳ minh thuyết xuất liễu tự kỷ đích thôi luận.
“Một hữu nhan sắc?”
Kiến kỳ minh thính hoàn chi hậu, đột nhiên ngận kỳ quái đích vấn đạo.
“Thập ma nhan sắc?”
Bát thần thái nhị vấn đạo.
“Tựu thị nhất chủng ngận kỳ quái đích nhan sắc, bất đồng vu tam nguyên sắc, bất đồng vu xích chanh hoàng lục thanh lam tử, na nhất chủng ngã dụng sắc bút chẩm ma đô điều chế bất xuất lai đích nhan sắc, bát thần đồng học nan đạo khán bất đáo?”
Kiến kỳ minh đích tình tự hãn hữu đích hữu ta kích động.
Bát thần thái nhị diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Một khán đáo.”
Kiến kỳ minh nhận chân đích trành trứ bát thần thái nhị đích tị tử, tòng tha đích tị tử thượng diện khả dĩ khán đắc xuất lai, tha tịnh một hữu thuyết thập ma hoang thoại, tựu khinh khinh đích đê hạ liễu đầu, nhiên hậu hựu đả lượng liễu nhất hội nhi chiếu phiến, nã xuất nhãn tráo, đái tại liễu tả nhãn thượng diện.
Bát thần thái nhị tương giá nhất trương chiếu phiến trực tiếp đích trừu xuất lai, nhiên hậu nã xuất viên châu bút, tại linh dị chiếu phiến trung, tương đa xuất lai đích na cá nhân trực tiếp họa liễu nhất cá quyển, nhiên hậu tại bàng biên tả thượng liễu 【misaki】, giá nhất trương chiếu phiến, tha chuẩn bị quá nhất hội nhi chi hậu, giao đáo xích trạch tuyền mỹ đích thủ thượng, lai tố đáo tình báo cộng hưởng.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan nhị thứ nguyên hoàng mao hệ thống thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) nhị thứ nguyên hoàng mao hệ thống 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.