Dương thải mị nhãn như ti, dụng tha nhu nhuyễn đích tiểu thủ mạc trứ ngã đích hung thang: “Nhị bì kiểm, ngã tưởng thí thí.”
Ngã ngạc nhiên.
“Ngã tưởng thí thí na chủng cảm giác, khả dĩ mạ?”
Nhất hướng thanh thuần, dương quang, đại đại liệt liệt đích dương thải hốt nhiên giá dạng, ngã hữu điểm mông, một phản ứng quá lai.
“Khả dĩ mạ?” Dương thải khinh khinh đích trùng liễu ngã cáp liễu khẩu khí, tuân vấn ngã đích nhãn thần thị na dạng đích ôn nhu.
Ngã quỷ sử thần soa bàn đích điểm điểm đầu.
Dương thải tiếu liễu tiếu, tha bả ốc nội đích đăng quan liễu, hắc ám trung, ngã khán kiến tha mạn mạn đích thoát điệu liễu thụy y…… Ngã đích hô hấp biến đắc cấp xúc khởi lai.
Ngã đích não đại chỉnh cá đô thị mông đích, dã bất tri đạo tự kỷ tại càn ma, chỉ thị cực lực đích phối hợp trứ dương thải.
Tiệm tiệm địa ngã phát hiện, sát bút liễu.
Dương thải khẳng định thị đệ nhất thứ, tòng tha bổn chuyết đích tiếp vẫn tựu năng khán xuất nhất nhị, chi hậu ngã thuyết yếu nã thương đĩnh tiến đích thời hầu, ngã phát hiện tự kỷ đích thanh âm cánh nhiên đái trứ chiến đẩu.
Hắc ám trung, ngã năng cảm giác đáo dương thải dã thị đặc biệt đích khẩn trương, thậm chí thân thể đô tại phát đẩu.
“Hạo, nhĩ ôn nhu điểm.”
“Phóng tâm ba.”
Kỉ miểu chung hậu. Ngã đĩnh dam giới đích thuyết: “Ngã trảo bất đáo nhập khẩu, bả đăng đả khai hành mạ?”
“Bất hành, tu tử nhân.”
Ngã luy đích mãn thân thị hãn: “Sát, bất chỉnh liễu, tiến bất khứ.”
“Nhĩ bổn tử liễu, nhĩ bất thị cân dao dao đô nội thập ma quá liễu ma.”
“Dĩ tiền đô thị tha bang ngã, ngã tự kỷ trảo bất đáo.” Ngã dã đĩnh bất hảo ý tư đích thuyết đạo.
Tha do dự tái tam: “Hảo…… Hảo ba…… Ngã bang nhĩ.”
“Bất dụng liễu, hoàn sự liễu.” Cân dao dao phân thủ hậu, hảo cửu một bính nữ nhân, cương tài nhất bất tiểu tâm, hoàn sự liễu, thị đích, hoàn một tiến khứ ngã tựu hoàn sự liễu.
“Hoàn sự liễu?” Dương thải lăng liễu bán miểu, tài phản ứng quá lai, khẩn tiếp trứ cáp cáp đại tiếu, thuyết ngã chân hoàn độc tử.
Ngã thuyết giá bất năng quái ngã a, ngã thị chân đích hảo cửu một bính nữ nhân liễu, hoán thùy thùy dã giá dạng, bất tín tái lai nhất thứ, tái lai đích thoại, ngã nhượng nhĩ tri đạo thập ma khiếu tố kim thương bất đảo.
Dương thải bất tín, ngã tiện nhượng tha mạc ngã, đẳng nhất hội hữu phản ứng hậu, ngã môn kế tục thao luyện khởi lai, giá thứ dương thải bang trợ liễu ngã, ngã ngận thuận lợi đích tiến khứ liễu, tùy trứ tha tê tâm liệt phế đích khiếu thanh, dương thải đích đệ nhất thứ một liễu.
Hoàn sự chi hậu, dương thải bả sàng đan hoán hạ lai, hoàn cấp nhân gia tẩy liễu. Tha thuyết yếu thị đệ nhị thiên thối phòng đích thời hầu nhượng phục vụ viên khán kiến liễu quái nan vi tình đích.
Ngã tắc thị thảng tại sàng thượng du nhàn đích trừu yên, đáo hiện tại ngã đô bất cảm tương tín, dương thải cánh nhiên bả ngã bạn liễu, tha đặc biệt đích chủ động tượng cá gia môn, ngã đặc biệt đích phối hợp, cân cá cô nương tự đích, nhượng tha cấp ngã giá đốn mai thái.
Tha thảng tại ngã đích hoài lí, mãn túc đích thuyết đạo: “Hạo tử, ngã chung vu đắc đáo nhĩ liễu. Thảng tại nhĩ hoài lí đích cảm giác chân hảo.”
“Hảo xá a, yếu thị ngã chân đích giá ma hảo, thẩm mộng dao hội ly khai ngã a?”
“Na thị tha sỏa, tổng hữu nhất thiên tha hội hậu hối đích, cha môn dĩ hậu bất thuyết tha liễu hành bất hành? Chí thiếu tại ngã diện tiền bất thế tha liễu hành mạ?”
Ngã điểm đầu, sủng ái đích mạc liễu mạc dương thải đích đầu phát: “Đương nhiên hành liễu. Ngã thính nhĩ đích.”
“Nhĩ nhất bối tử đô yếu thính ngã đích thoại, sủng ngã ái ngã bất hứa hung ngã.”
“Tất tu đích tất đích.”
Nị oai liễu nhất hội, dương thải hựu thuyết: “Đẳng ngã xuất quốc liễu, nhĩ hội quai quai đích đẳng ngã hồi lai mạ?”
“Chỉ yếu nhĩ bất đề phân thủ, ngã khẳng định hội đẳng nhĩ.”
“Na hảo, ngã môn thuyết định liễu nga, đẳng ngã tòng quốc ngoại hồi lai, cha môn tựu kết hôn, lạp câu.”
“Ấu trĩ tử liễu nhĩ.”
“Bất hành, ngã yếu lạp câu.”
Ngã cân dương thải lạp câu thượng điếu nhất bách niên bất hứa biến chi hậu, dương thải tài thảng tại ngã hoài lí đái trứ hạnh phúc đích tiếu dung trầm trầm thụy khứ.
Hậu lai, dương thải tòng quốc ngoại hồi lai đích thời hầu ngã tuy nhiên hoàn thị đan thân, đãn tha thân biên khước dĩ kinh hữu liễu lánh nhất vị, lưỡng cá nhân chính chuẩn bị đại hôn.
Na cá thời hầu ngã tài minh bạch, sở vị đích thệ ngôn chỉ bất quá thị ngã môn chi gian tối đại đích hoang ngôn bãi liễu, khả tiếu đích thị ngã khước nhất trực đương chân liễu.
Dã tựu thị tòng giá nhất thiên khởi, dương thải thành vi liễu ngã đích nữ bằng hữu.
Đệ nhị thiên tảo thần ngã môn tỉnh lai thời, khán kiến đối phương đô giác đắc bất hảo ý tư, hoàn hữu điểm dam giới, ngận hảo đích bằng hữu nhất hạ tử biến thành tình lữ, na chủng cảm giác hoặc đa hoặc thiếu đô hội hữu ta bất thích ứng.
Ngã môn lưỡng cá hãm nhập liễu dam giới đích tràng diện, hoàn thị ngã tiên khai liễu khẩu, cố ý tại tha kiểm đản thượng thân liễu khẩu, hựu bão trụ tha đích tiểu man yêu, phôi phôi đích tiếu liễu tiếu: “Bảo bối thụy tỉnh liễu.”
Ngã dĩ vi tha hội hào bất lưu tình đích mai thái ngã lưỡng cú, thùy tri đạo tha đặc tiểu nữ nhân đích ân liễu nhất thanh, luyến ái tiền hậu đích nữ nhân quả nhiên bất nhất dạng, tính cách đô biến liễu.
Kiến tha giá phúc kiều tu mô dạng, ngã hựu hữu phản ứng liễu, tại tha nhất thanh lưu manh trung, ngã môn phiên vân phúc vũ hựu lộng liễu nhất thứ.
Giá nhất thứ, dương thải một hữu cảm giác đáo đông liễu, mãn kiểm đô thị ngận hưởng thụ đích biểu tình.
Dương thải chung vu tại giá nhất thiên, tòng nữ hài biến thành liễu nữ nhân.
Ngã môn thủ khiên thủ thối liễu phòng, lai đáo lâu hạ, kiến đáo lưỡng danh lão đầu lão thái thái, lão thái thái thôi trứ tọa luân y đích lão đầu tại tán bộ, lộ quá ngã môn thân biên đích thời hầu, ngã cân dương thải hạ ý thức đích tùng khai đối phương đích thủ, ngã môn tổng giác đắc tại tha môn diện tiền tựu thị ngận tiểu ngận tiểu đích tiểu hài, khiên thủ luyến ái đích thoại, thật tại hữu ta bất hảo ý tư.
Đẳng đáo lão đầu lão thái tẩu viễn liễu, ngã môn hựu nhất thứ đích khiên khởi đối phương đích thủ.
Như quả, ngã cân dương thải khả dĩ tượng na đối lão đầu lão thái nhất dạng, nhất trực tương ôi tương y bồi bạn đáo lão na cai đa hảo.
Đắc đáo dương thải, ngã không tiền đích mãn túc.
R khán d ) chính bản (√ chương Dp tiết aO thượng k=,
Chi hậu đích kỉ thiên, ngã môn ngoạn đích phi thường tẫn hưng, khứ liễu du nhạc viên, quan thưởng liễu danh tích cổ thắng, cật biến liễu các chủng tiểu cật, du biến liễu sơn thủy, cảnh sắc tái mỹ, đô mỹ bất quá ngã môn tự kỷ đích nội tâm.
Ngã môn ngộ đáo liễu các sắc các dạng đích nhân, chiếu liễu ngận đa cảo tiếu kỳ ba đích chiếu phiến.
Mãi liễu ngận đa thời thượng triều lưu đích y phục, giá cá niên kỷ đích nữ hài tổng thị hỉ hoan bả tự kỷ đả phẫn đích ngận thành thục, duy độc dương thải bất nhất dạng, tha bả tự kỷ đả phẫn đích vĩnh viễn thị na dạng đích thanh thuần, dương quang, đặc hàn phạm.
Ngã tối hỉ hoan đích tựu thị tha giá nhất điểm, ngận đa nữ hài tại thập bát cửu tuế đích thời hầu tưởng bả tự kỷ đả phẫn đích ngận thành thục, đẳng đáo nhị thập ngũ lục tuế đích thời hầu hựu bả tự kỷ đả phẫn đích ngận niên khinh, na vi thập ma bất tại niên kỷ đích thời hầu tựu nhượng tự kỷ xuyên đích niên khinh ta, tuế sổ đại đích thời hầu tựu nhượng tự kỷ biến đắc hữu nữ nhân vị ni?
Giá nhất điểm, thùy đô một hữu dương thải tố đắc hảo.
Ngã môn hoàn toàn trầm tẩm tại nhiệt luyến đích hỉ duyệt trung.
Hỉ hoan na niên ngã môn chính thanh xuân thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) na niên ngã môn chính thanh xuân 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.