Tần quan cương tưởng vấn thập ma thi hội, bất quá hựu lập khắc đình trụ, hiện tại tha bất liễu giải nguyên chủ nhân đích tình huống, đa thuyết đa thác, ngận dung dịch bạo lộ thân phân.
“Thị a, cương cương thiếu gia ngã đột nhiên lai liễu linh cảm, sở dĩ trầm tư nhất hạ.”
“Na thiếu gia tưởng xuất thập ma hảo thi từ liễu mạ.”
Tần quan trừng liễu nhất nhãn nhị bảo, “Chân thị đa chủy.”
Nhị bảo dã bất chẩm ma phạ tần quan, tiếu hi hi đích thuyết đạo: “Thiếu gia, nâm khả thị thuyết quá, yếu tại hoa khôi mộng tương quân diện tiền lộ kiểm, tiên đoạt thủ tha đích phương tâm, tái đoạt thủ tha đích trinh thao, mộng tương quân tại giá hàng châu tam diễm trung, dĩ thi từ tài nữ kỳ nhân, thi từ một hữu chuẩn bị chẩm ma hành. Yếu bất, nâm hoàn thị tương mãi lai đích na lưỡng thủ từ bối thục ba.”
Ngã kháo, giá thị nguyên chủ nhân thuyết đích thoại mạ, một tưởng đáo tha cánh nhiên thị giá ma một tiết thao đích nhân, hoàn tiên đoạt thủ phương tâm tái đoạt thủ trinh thao, giản trực liễu.
Hoàn chuẩn bị liễu thi văn tác tệ.
Cương cương tần quan hoàn tưởng trứ, nhượng giá cá tiểu tư đái tự kỷ hồi giá cá thân phân đích gia hỗn lưỡng thiên, hảo ngạt hỗn quá giá lưỡng thiên đích thể nghiệm kỳ, khả thị thính đáo hoa khôi giá cá từ, tha khước lai liễu hưng thú.
Cổ đại đích hoa khôi a!
Tượng lý sư sư, trần viên viên, tô tiểu tiểu giá ta danh cơ, khả đô bị truyện hữu tư dung tuyệt lệ, khuynh quốc khuynh thành chi mạo.
Tần quan bị câu khởi hưng thú.
Bất khứ kiến thức kiến thức, bất thị bạch lai nhất tranh cổ đại mạ.
Úy úy súc súc bất thị tha tần quan đích tố sự phong cách.
“Nã lai.” Tần quan than khai thủ.
Nhị bảo nhất lăng, “Thập ma a thiếu gia.”
“Bổn đản, thi từ a, nã lai, chẩm ma, nhĩ tưởng khán thiếu gia tại thi hội thượng xuất sửu mạ.” Tần quan một hảo khí đích thuyết đạo.
“Nga, hảo.”
Nhị bảo cản khẩn tòng hoài lí đào xuất lưỡng hiệt tuyên chỉ đệ cấp tần quan, tần quan nã tại thủ lí khán khởi lai, hán tự, phồn thể đích, tha trứu trứ mi khán liễu bán thiên, đắc xuất nhất cá kết luận,
Khán bất đại đổng!
Nhất ta giản đan đích tự tha hoàn năng nhận xuất thị thập ma, khả thị nhất ta bút họa phồn phục đích, tần quan tựu nạo đầu liễu, tha tuy nhiên dã thị đại học sinh, khả đối giá ta sinh sáp nan đổng đích thi từ cú tử, tha thị chân đích một hữu bạn pháp lý giải.
Tần quan nhất suý thủ, tương lưỡng hiệt chỉ đâu cấp nhị bảo.
“Chẩm ma liễu thiếu gia.” Nhị bảo cản khẩn tiếp trụ, nghi hoặc vấn đạo.
“Ký trụ liễu.”
Tần quan mãn chủy hồ sưu.
Tha đả định chủ ý, tự kỷ tựu thị khứ thấu thấu nhiệt nháo, thu thu giá cổ đại hoa khôi, chí vu tác thi giá chủng cao bức cách đích sự tình, hoàn thị nhượng na ta sở vị đích cổ đại đại tài tử môn khứ tố ba.
“Tẩu liễu, khứ tham gia thi hội.” Tần quan nhất đẩu thư sinh bào, tiêu sái đích trạm khởi lai.
Nhị bảo khán trứ nhất trác tử đích trà điểm, tâm đông đích thuyết đạo: “Thiếu gia, điểm liễu giá nhất trác tử, nhất khẩu trà một hát, nhất khẩu điểm tâm một cật, đa lãng phí a.”
“Nhĩ hỉ hoan tựu tự kỷ đái trứ, hiện tại, xuất phát.”
Nhị bảo hội trướng, tiểu nhị lai cấp đả liễu bao, qua tử hoa sinh, mật tiễn cao điểm, bao liễu lưỡng cá tiểu bao khỏa phóng tại hoài lí, lộng đắc phúc bộ cổ nang nang đích, kiểm thượng khước đái trứ mãn ý đích tiếu dung.
Nhị bảo đầu tiền đái lộ, tịch dương tây trầm, chỉ dư nhất phiến thương lộ, tần quan bất đình đả lượng trứ chu vi đích cảnh trí, bất tri bất giác tẩu đáo liễu thành nam đích trúc lâm hiên.
Trúc lâm hiên thị thành nam kim lăng tự đích biệt viện, lí diện mậu lâm tu trúc, khúc thủy lưu thương, cảnh trí nhất đẳng nhất đích hảo, bất thời khán đáo các chủng hoa thảo tranh phương thổ diễm, thạch lộ lưỡng bàng đích lưỡng khỏa cao đại anh hoa thụ thượng, nhất đoàn đoàn nhất thốc thốc, chính khai đích nhiệt nháo.
“Thiếu du huynh, nhĩ lai liễu.”
Tiểu kính đối diện tẩu lai nhất cá bàn tử, niên ước 20 lai tuế đích dạng tử.
“A, lai liễu lai liễu, nhĩ tảo đáo liễu.” Tần quan đả trứ cáp cáp, củng thủ hồi liễu nhất cú.
Nương hi thất đích, giá thùy, bất nhận thức a.
Chỉ năng tiểu tâm ứng đối.
Bàn tử thấu đáo cân tiền, thần thái cực kỳ thục lạc, tiểu thanh tại tần quan nhĩ biên thuyết đạo: “Liễu túc liễu thuần nguyên dĩ kinh lai liễu.”
“Tiền gia huynh đệ dã tại, na lưỡng cá túng hóa, nhất trực truy tùy tại liễu thuần nguyên đích thí cổ hậu diện, kim thiên phạ thị yếu vi nan nhĩ ni.”
Tần quan nhãn tình nhất trừng, chân tưởng vấn nhất cú, vi thập ma vi nan lão tử, lão tử chiêu tha nhạ tha liễu. Khả thị chuyển niệm nhất tưởng, hựu bế liễu chủy.
Hiện tại, thiếu thuyết vi diệu.
Tần quan khán tự mãn bất tại hồ đích nhất huy thủ, thuyết đạo: “Ngã môn tự kỷ lai tầm nhạc tử, bất quản tha môn tựu thị liễu.”
Bàn tử điểm điểm đầu, “Hoàn thị thiếu du huynh đại khí.”
Hữu bàn tử đái lộ, tần quan đáo thị canh phương tiện liễu, nhượng nhị bảo tại tụ hội đích nội viện môn ngoại đẳng trứ, tần quan phát hiện, giá lí dĩ kinh tụ tập liễu bất thiếu đích thư đồng tiểu tư.
Tẩu tiến nội hoa viên, lí diện đích cảnh trí canh mỹ, cực cụ giang nam cảnh sắc, mỹ bất thắng thu. Kỳ gian, tần quan dã dụng ngôn ngữ sáo xuất liễu giá gia hỏa đích danh tự, trịnh đạt.
Thậm chí tần quan hoàn thính xuất nhất ta đông tây, na tựu thị giá cá thời đại, quốc gia đích danh tự, cánh nhiên thị triệu quốc.
Tần quan tả tư hữu tưởng, trừ liễu chiến quốc thời kỳ, tựu tưởng bất khởi na cá triều đại khiếu triệu quốc đích. Nan đạo tự kỷ xuyên việt đích, thị bình hành thời không, nhất cá loại tự trung quốc cổ đại đích vị diện mạ.
Ngận khoái, lưỡng nhân tẩu đáo nhất xử lộ thiên các lâu, kỳ gian dĩ kinh tọa trứ bất thiếu nhân, tế sổ ước mạc hữu nhị thập lai nhân, thiên sắc dĩ kinh tiệm ám, tứ chu điểm khởi cao chúc, trác thượng bôi bàn thái hào, bút mặc chỉ nghiên khả vị nhất ứng câu toàn, tự hồ hữu thiêu đăng dạ chiến đích giá thế.
Tần quan tảo thị quá khứ, phát hiện nhất cá xuyên trứ thúy sắc la sam, đầu đái châu hoa đích kiều tiểu nữ tử tọa vu tịch gian, niên linh khán thượng khứ bất đại, dã tựu thập lục thất tuế đích dạng tử. Hoàn biệt thuyết, trường đắc xác thật đĩnh phiêu lượng, kiểm dung bạch tích phấn nộn, nhất điều nga mi vưu kỳ dẫn nhân chú mục, sấn thác đích nhãn tình thập phân minh lượng.
Vưu kỳ thị tại chúc quang chi hạ, ẩn ẩn ước ước, kiểm thượng đích lập thể cảm canh cường, đăng hạ quan mỹ nhân, canh hữu nhất phiên tư vị.
Tần quan dữ trịnh đạt đáo lai, tự nhiên dã dẫn khởi liễu kỳ tha nhân đích chú ý.
Tần quan cương cương hân thưởng liễu lưỡng nhãn, hoàn tại cảm thán giá tựu thị cổ đại hoa khôi đích thời hầu, tựu thính đáo nhất cá lệnh nhân ngận bất sảng đích thanh âm thuyết đạo: “Ai u, giá bất thị tần quan tần công tử mạ, bình thời khả thị ngận thiếu kiến nhĩ tham gia thi hội, kim thiên chẩm ma hữu hưng thú lai liễu, chân thị nan đắc nan đắc.”
Tần quan khán quá khứ, tựu phát hiện nhất cá kiểm hình quá vu phương chính, tựu tượng quan tài bản đích gia hỏa chính nhất kiểm ki tiếu đích khán trứ tự kỷ. Tần quan bất tri đạo, giá nhân chính thị trịnh đạt chi tiền đề đáo đích, tiền gia huynh đệ đích lão nhị, tiền thịnh.
Thính đáo đối diện giá minh hiển ki phúng đích thoại ngữ, tần quan tâm lí bất sảng, ai nha, ca ngận đê điều đích, chỉ tưởng đả cá tương du khán khán nhiệt nháo, khả giá gia hỏa nhất thượng lai tựu trảo sự nhi đích tiết tấu a.
Tần nhị thiếu tại na lí thụ quá khí, na hội cật tha giá nhất sáo.
Tần quan trành trứ đối phương thuyết đạo: “Chẩm ma, giá thi hội quy định thùy năng lai, thùy bất năng lai liễu mạ, ngã hoàn chân bất tri đạo giá ta quy củ ni.”
Tiền thịnh tiếu trứ thuyết đạo: “A a, tự nhiên một nhân quy định, bất quá tần huynh đích tài học, học quán đích đồng song khả đô thị tri đạo đích, bất tri đạo tần huynh vi ngã môn đái lai liễu thập ma đại tác ni.”
“Hảo tượng nhĩ hữu thập ma đại tác tự đích, nhĩ thuyết cá ngã thính thính a.” Tần quan đạo.
“Nga”, na nhân bị tần quan vấn đích nhất lăng, cánh nhiên tiếp bất thượng thoại lai, tần quan tựu thị nhất nhạc, khán lai dã thị nhất cá thảo bao, chỉ hội sái chủy bì tử đích hóa sắc.
Hỉ hoan vị diện chi hoàn khố sinh nhai thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) vị diện chi hoàn khố sinh nhai 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.