Sự thật thượng, đương thời tối thích hợp quá kế đích dã xác thật thị yến gia đích nhi tử.
Tài ngũ tuế đích niên kỷ, tựu toán dĩ kinh khai thủy ký sự liễu, đãn chỉ yếu quá kế quá khứ cách thượng nhất đoạn thời gian kiến bất trứ tòng tiền thục tất đích nhân, tổng dã hội tiệm tiệm tương dĩ tiền đích sự cấp vong ký liễu, tòng nhi tương lục tích hòa chương thị đương tác thị tự kỷ đích thân đa thân nương đích.
Chương thị khán trung đích, dã thị yến gia đích nhi tử.
Tối sơ thời, yến thị phu phụ dã thị chuẩn bị nhẫn thống cát ái tương nhi tử quá kế cấp chương thị đích.
Bất quá, phu phụ lưỡng tối đông đích dã tựu thị nhi tử liễu, đáo liễu tối hậu quan đầu đáo để thị bất nhẫn tòng thử tự kỷ tối đông ái đích nhi tử chỉ năng hoán biệt tai nương, lâm thời hựu cải liễu chủ ý, yếu tương yến trì quá kế quá khứ.
Thậm chí, vi liễu bất khiếu chương thị não nộ, phu phụ lưỡng hoàn tương nhị nhi tử hảo nhất thông đích khoa, thập ma đả tựu thông minh, tương lai khẳng định hữu xuất tức đẳng đẳng.
Chương thị tuy nhiên bất mãn ý, đãn nhãn thu trứ yến thị phu phụ na tử dã bất khẳng phóng nhiêu mô dạng, tối hậu dã chỉ năng nhận liễu hạ lai.
Yến trì tựu thị giá dạng lai đáo lục gia đích.
Giá ta, đô thị tiền thế đích lục tầm hậu lai tòng vệ thị na lí thính lai đích.
Dã nhân vi tri đạo giá ta, lục tầm kỳ thật dã thị tảo tựu tri đạo, yến trì tại yến gia thời kỳ thật thị bất thụ sủng đích.
Khả thị……
Tái chẩm ma tri đạo giá nhất điểm, lục tầm dã một tưởng quá, yến trì cánh nhiên hội nhất cá nhân xuất hiện tại cam lâm tự, nhi thả hoàn bệnh thành liễu giá dạng!
Giá ta, tiền thế lục tầm khả thị tòng lai một hữu thính yến trì đề khởi quá đích.
Tưởng tưởng tiền thế đích giá thời, tự kỷ tịnh vị lai cam lâm tự, đương nhiên dã bất khả năng chàng đáo bệnh thành giá dạng suất đảo tại địa đích yến trì, na thời đích yến trì, hựu cai thị chẩm dạng xanh quá lai đích?
Chỉ giá dạng tưởng tưởng, lục tầm đô giác đắc tâm lí phát toan.
Đồng thời, đối vu tiền thế chỉ kiến quá nhất diện đích yến thị phu phụ, lục tầm tâm lí canh thị sinh xuất liễu ta nộ khí.
Đô thị tha môn đích nhi tử, trường tử hòa ấu tử bị tha môn sủng đắc cân thập ma nhất dạng, yến trì giá cá trung gian đích khước cân kiểm lai đích nhất dạng, chân chân thị khả ác!
Hảo nhất hội nhi, lục tầm tài toán thị bình phục hạ liễu tâm đầu đích nộ khí.
Hiện tại tam ca hoàn phát trứ cao thiêu ni.
Tri đạo liễu giá thị yến trì, lục tầm khả bất tượng tiên tiền na dạng chỉ tưởng trứ đáp bả thủ liễu.
Tại ốc lí trảo đáo liễu đồng bồn, hoàn hữu nhất dũng thủy, lục tầm tiên đảo liễu nhất bồn thủy, tương phúc tại yến trì ngạch đầu thượng đích mao cân nã hạ lai trọng tân tẩm liễu thủy tái phóng hồi tha đích ngạch đầu thượng, chi hậu khán trứ yến trì na thông hồng đích kiểm giáp, hựu tưởng dụng liễu thấp mạt tử thế tha sát sát kiểm.
Bất quá, trảo biến liễu chỉnh gian ốc tử dã một hữu trảo đáo lánh ngoại nhất khối mao cân, lục tầm vô nại chi hạ dã chỉ hữu trừu xuất tự kỷ đích ti mạt, tiên tẩm liễu thủy, nhiên hậu tử tế thế yến trì sát trứ kiểm.
Giá dạng đích cử động minh hiển nhượng yến trì giác đắc thư thích liễu ta, nguyên bổn khẩn khẩn ninh khởi lai đích mi đầu dã do thử khinh khinh thư triển khai lai.
Lục tầm dã chỉ thị thế yến trì sát liễu sát kiểm.
Chí vu biệt đích địa phương……
Tựu toán tha dữ yến trì chi gian hữu trứ huynh muội chi nghị, hảo ngạt hoàn hữu nam nữ chi biệt ni.
Chỉ hi vọng, tha tố đích giá ta đối tam ca hữu ta dụng xử, năng khiếu tha khoái ta tương thiêu thối hạ lai ba.
Bất quá, tưởng tưởng tiền thế thời một bính đáo tự kỷ, yến trì tối hậu bất dã hảo đoan đổ, lục tầm tiện hựu phóng liễu tâm.
Mạc liễu mạc phúc tại yến trì ngạch đầu thượng đích mao cân, cảm giác bất thị na ma lương liễu, lục tầm hựu tương mao cân trọng tân tẩm liễu lương thủy ninh liễu phóng tại yến trì đích ngạch đầu thượng.
Chính thu hồi thủ ni, tựu thính đáo viện tử lí truyện lai nhất trận cấp xúc đích cước bộ thanh.
Lục tầm tài hồi đầu vọng khứ, tựu kiến nhất cá đỉnh đa thập tam tứ tuế, đầu đỉnh giới ba đích hòa thượng thông thông tòng ngoại diện bào liễu tiến lai, hữu thủ trửu gian khoá liễu nhất chỉ đồng hồ, lưỡng chỉ thủ nhất thủ đoan trứ nhất oản dược, lánh nhất thủ tắc đoan liễu nhất oản mễ chúc.
Bào đắc giá ma khoái, hồ trung đích thủy hòa oản lí đích dược, chúc cánh nhiên đô một hữu sái xuất lai, chân bất tri đạo tha thị chẩm ma dạng tố đáo đích.
Khán đáo lục tầm, hòa thượng diện hiện kinh hách, “Nữ thi chủ, nhĩ chẩm ma hội tại giá lí?”
Nhiên hậu mục quang hựu lạc đáo liễu sàng thượng đích yến trì thân thượng, khẩn cân trứ tựu tùng liễu khẩu khí.
Lục tầm liên mang trạm khởi lai.
Khán khởi lai, giá hòa thượng thị chiếu cố yến trì đích.
Tri đạo yến trì thị hữu nhân chiếu cố, tịnh phi thị tự kỷ sở tưởng đích na bàn nhất cá nhân ngốc tại giá cam lâm tự lí đích, lục tầm nguyên bổn tâm lí đích nộ khí đảo dã tiêu tán liễu ta hứa.
Kiến lục tầm trạm khởi lai, hòa thượng đảo dã một mang trứ vấn thoại, tương thủ lí đích đồng hồ hòa dược oản chúc oản đô phóng hạ, hựu thân thủ mạc liễu mạc yến trì đích ngạch đầu, nhiên hậu tài chuyển đầu khán hướng lục tầm, “Đa tạ nữ thi chủ từ bi, phương tài cấp trứ khứ trù phòng nã thủy, dược hoàn hữu chúc, đảo thị khiếu giá vị thi chủ nhất cá nhân ngốc tại giá lí, nhược bất thị hữu nữ thi chủ đích chiếu cố, bất định bệnh tình hoàn hội tái gia trọng nhất ta ni.”
Lục tầm dã hồi liễu nhất lễ.
Chi hậu, hòa thượng tiên thị cấp yến trì uy liễu dược.
Yến trì giá thời hầu dĩ kinh vựng liễu quá khứ, tự nhiên bất năng tượng thanh tỉnh thời na bàn thôn yết, nhất oản dược uy liễu nhất khắc chung hữu dư tài tổng toán thị uy hoàn liễu, bất quá na hòa thượng tòng đầu đáo vĩ đô cực vi nại tâm, một hữu nhậm hà bất nại phiền đích dạng tử.
Lục tầm nhất trực trạm tại bàng biên khán trứ giá nhất khiên
Khán trứ khán trứ, đảo đột nhiên giác đắc giá hòa thượng hảo tượng dã hữu ta diện thiện liễu.
Tái tử tế tưởng tưởng, giá hòa thượng, khả bất tựu thị thập kỉ niên hậu niên kỷ khinh khinh tựu kế tuệ năng đại sư chi hậu thành liễu cam lâm tự phương trượng đích liễu không đại sư mạ?
Lục tầm tâm trung kinh nhạ, nhất cú thoại dã tựu giá dạng thoát khẩu nhi xuất: “Nhĩ thị liễu không đại sư?”
Hòa thượng nhất chinh.
Nhiên hậu, tha kiểm thượng thuấn gian tựu đa liễu kỉ mạt hồng vựng, thân thủ tại tự kỷ đích quang đầu thượng mạc liễu mạc, giá tài bất hảo ý tư địa đạo: “Nữ thi chủ, tăng pháp hào xác thật thị liễu không, đãn thị tăng chỉ thị cam lâm tự lí tối phổ thông đích nhất cá tăng nhân, na lí đương đắc khởi nữ thi chủ nhất cú ‘ đại sư ’……”
Lục tầm mặc nhiên.
Xác thật, hiện tại đích liễu không bất quá thị cá thập kỉ tuế đích hòa thượng, na lí năng bị xưng tác thị “Đại sư”?
Lục tầm tâm lí hữu chủng hoảng nhiên đại ngộ chi phúc
Tiền thế đích yến trì tại lục gia ngốc liễu kỉ niên, tại trung liễu tiến sĩ chi hậu tựu nghị nhiên dữ lục gia quyết liệt, quy tông hồi liễu yến gia.
Tuy nhiên tha thử cử vi hứa đa độc thư nhân sở cấu bệnh, thậm chí hoàn hữu bất thiếu nhân tại ám địa lí xưng tha vi “Bạch nhãn lang”, đãn giá dã một năng đáng trụ chi hậu yến trì phụ tá tân đế đăng cơ, tịnh thả thành vi liễu tân đế tối vi ỷ trọng đích tả hữu thủ.
Đáo liễu lục tầm trọng sinh chi thời, yến trì dĩ kinh thị triều trung cử túc khinh trọng đích nhân vật, nhược bất thị na thời đích yến trì tài cương cương mãn liễu tam thập, bất định đô yếu nhập các liễu.
Dã nhân vi yến trì hậu lai hành sự bán điểm bất giảng tình diện, sử đắc kinh trung hứa đa triều thần đô đối tha cực vi kỵ đạn.
Nhi giá dạng bất giảng tình diện đích yến trì, khước dữ cam lâm tự lí đích liễu không đại sư thành liễu mạc nghịch chi giao.
Lục tầm ký đắc tha tằng thính quá, nhược bất thị liễu không đại sư chỉ tưởng tại cam lâm tự lí thanh tịnh đích toản nghiên phật pháp, bất dục triêm nhạ thái đa phàm tục trần sự, yến trì đô soa điểm tấu thỉnh tân đế tương cam lâm tự nạp vi hoàng gia tự viện ni.
Tòng tiền đích lục tầm dã tằng nghi hoặc quá, vi hà yến trì hội dữ liễu không đại sư như thử thân cận.
Đãn hiện tại, khán đáo liễu không đại sư giá bàn chiếu cố bệnh trung đích yến trì, lục tầm tâm lí tiện tự hữu liễu nhiên liễu.
Đại khái, giá tựu thị lưỡng nhân tối sơ đích giao tập liễu ba.
Hỉ hoan dung khuê thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) dung khuê 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.