Yếu tri đạo, tiền thế đích yến trì khả thị sự tiên thùy đô một hữu tri hội, tiễu vô thanh tức đích tựu bạn thành liễu giá kiện sự, lục phủ đích chúng nhân hoàn thị đáo tha chủ động đề cập yếu thu thập hành trang khứ hàn sơn thư viện trụ đích thời hầu tài tri đạo.
Nhi hậu lai hàn tùng cư sĩ thu liễu yến trì vi quan môn đệ tử đích tiêu tức truyện xuất lai, lục phủ chúng nhân giá tài tri đạo yến trì tiễu tiễu tố liễu ta thập ma.
Giá dạng nhất cá nhân……
Hội bất tự tín?
Tự hủ đối yến trì hoàn thị hữu ta liễu giải đích lục tầm khả bất tương tín.
Bất quá, kí nhiên yến trì như thử vấn liễu, lục tầm nhưng dụng lực điểm linh đầu: “Tam ca, nhĩ nhất định hành đích!”
Tha đắc tái khẳng định bất quá, nhãn lí một hữu ti hào đích chất nghi.
Yến trì khán lương thị nhẫn bất trụ loan thần tiếu liễu khởi lai.
Đả tòng đệ nhất thứ tại cam lâm tự lí kiến diện, yến trì tựu năng cảm giác đáo, nhãn tiền đích cô nương đối tự kỷ, tự hồ hữu chủng siêu hồ nhất bàn đích thục tất cảm, na thời đích tha tuy nhiên thiêu đắc mê mê hồ hồ đích, đối lục tầm mục quang lí đích ôn độ khước thị cảm thụ đắc tái thanh sở bất quá đích.
Giá hoàn thị yến trì giá thập kỉ niên lai ngộ đáo đích đệ nhất cá một hữu nhậm hà nguyên nhân tựu đối tha hảo đích nhân.
Tha hựu tưởng khởi liễu lục tầm tằng kinh quá đích, đả tòng đệ nhất nhãn khán đáo tha, tựu giác đắc tha ngận thân thiết, tựu hảo tượng tha môn tựu ứng cai thị huynh muội đích thoại.
Huynh muội mạ?
Yến trì vi vi thiêu liễu thiêu mi.
Tuy nhiên đối vu “Huynh muội” nhị tự hữu ta bất dĩ vi nhiên, đãn khán đáo lục tầm lưỡng nhãn lượng tinh tinh, nhất phó tuyệt đối tương tín tha đích mô dạng, yến trì đích thần giác nhưng nhẫn bất trụ khinh khinh thượng dương, nguyên bổn nhất trương lược hiển bình phàm đích kiểm do thử dã đa liễu ta ôn độ.
Tha hạ ý thức đích sĩ thủ, khinh khinh tại lục tầm đích đầu thượng khinh khinh mạc liễu nhất hạ.
Thủ tài xúc đáo lục tầm đích phát ti, yến trì chỉnh cá nhân tựu nhẫn bất trụ nhất đốn.
Bất cận thị yến trì, tựu thị lục tầm, giá thời dã vi sanh liễu song mâu.
Giá……
Hoàn thị tha đích tam ca mạ?
Tựu toán thị tiền thế, tha tại phủ lí huynh đệ tỷ muội chi trung thị dữ yến trì tối thân cận đích na nhất cá, tha môn chi gian dã tòng lai một hữu quá giá ma thân nật đích cử động a!
Nhi tại yến trì tùy tức tương hữu ta cương ngạnh đích thủ thu hồi khứ đích đồng thời, lục tầm dã hồi quá liễu thần, tha thậm chí hoàn giác đắc hữu ta cao hưng.
Tiền thế yến trì dĩ na dạng quyết tuyệt đích phương thức ly khai lục gia, tối sinh khí tối thất vọng đích đương nhiên thị lục tích hòa chương thị, nhi tối thương tâm nan quá đích tựu thị lục tầm liễu, khả hiện tại bất nhất dạng liễu, yếu thị năng nhượng yến trì tâm lí đối lục gia, đối tha giá cá muội muội đích thân tình canh thâm hậu nhất ta, bất định tựu bất hội tái tẩu đáo tiền thế đích na nhất bộ liễu ni?
Ân, canh bất định, yến trì khán tại tha giá cá muội muội đích diện tử thượng, tựu lưu tại lục gia liễu ni?
Giá dạng nhất tưởng, lục tầm hựu giác đắc tha hảo tượng bả tự kỷ khán đắc thái trọng yếu liễu, vu thị hựu nhẫn bất trụ nã liễu ti mạt yểm liễu thần đê đê địa tiếu xuất thanh lai.
Tha giá dạng nhất tiếu, yến trì tâm lí đích na điểm dam giới dã tựu bất tri bất giác đích tựu tiêu dung liễu, nhiên hậu hữu cổ đái trứ điểm mạch sinh đích ôn noãn nhất điểm điểm thăng đằng nhi xuất.
“Nhĩ tại tiếu thập ma?” Yến trì nhẫn bất trụ vấn.
Lục tầm hựu thâu tiếu liễu lưỡng thanh.
Tha tổng bất năng cáo tố yến trì, tha tại tưởng trứ yếu nhượng vị lai chú định bất bình phàm đích tam ca tương tha khán đắc canh trọng yếu nhất điểm ba?
Hảo nhất hội nhi, lục tầm tài chỉ trụ tiếu, sĩ đầu hựu khán liễu yến trì nhất nhãn, “Một thập ma. Tam ca, hàn tùng cư sĩ đích khảo thí, nhĩ khả nhất định yếu gia du nga!”
Thoại đích đồng thời, tha hoàn ác trứ quyền đầu huy vũ liễu lưỡng hạ.
Yến trì hựu tiếu liễu tiếu.
Tha phát giác, tự tòng nhận thức lục tầm chi hậu, tha tiếu đích thứ sổ bỉ dĩ tiền nhất niên hoàn yếu đa liễu.
Bất quá……
Giá dạng, hảo tượng dã bất thác?
Đái trứ giá dạng đích du duyệt, yến trì hựu hòa lục tầm liễu hội nhi thoại, trực đáo bị lục tầm lưu tại lê hương viện lí đích thanh linh trảo liễu quá lai, tha tài trùng trứ lục tầm tiếu liễu tiếu, chuẩn bị hồi ngoại viện tự kỷ đích viện tử khứ.
Tài tẩu liễu lưỡng bộ, tựu bị lục tầm hựu khiếu trụ liễu.
“Tam ca, nhĩ đích hà bao……” Lục tầm khán trứ lạc tại địa thượng đích na cá bán cựu đích hà bao đạo.
Nhất biên trứ thoại, lục tầm hoàn thượng tiền lưỡng bộ, tương địa thượng đích hà bao kiểm liễu khởi lai.
Thủ thượng đích hà bao khán trứ ngận phổ thông, đoạn diện thượng tú liễu nhất tùng thanh thúy đích tu trúc, tú công toán bất đắc đa hảo, khán khởi lai dã tựu tượng ngoại diện đích phô tử lí tùy xử khả dĩ mãi đắc đáo đích.
Lục tầm hoàn hạ ý thức đích niết liễu niết.
Hà bao lí truyện lai nhu nhuyễn đích xúc cảm, tại nhu nhuyễn chi trung hựu ẩn ẩn hữu kỉ đoàn tịnh bất quy tắc đích ngạnh vật, đảo tượng thị thập ma đông tây bao trứ kỉ khối toái ngân.
Một đẳng lục tầm tế tưởng ni, tựu khán đáo nhãn tiền xuất hiện liễu nhất chỉ thủ.
Giá thị nhất chỉ dữ nữ tử hoàn toàn bất đồng đích thủ, bỉ lục tầm đích thủ yếu đại thượng hứa đa, thủ tâm đái liễu nhất tằng bạc kiển, khán khởi lai tịnh bất phiêu lượng, khước ý ngoại đích nhượng nhân tại khán đáo giá chỉ thủ hậu tâm lí đa xuất ta tín lại cảm, hữu chủng nhẫn bất trụ tưởng yếu thân thủ ác trụ giá chỉ thủ đích trùng động.
Nhân vi giá dạng đích tưởng pháp, lục tầm hựu lăng liễu nhất lăng.
Nhiên hậu, tha tài tỉnh ngộ quá lai, giá thị yến trì tại hướng tha yếu hà bao.
Hạ ý thức đích tương hà bao phóng tại yến trì đích thủ lí, kiến yến trì đệ nhất thời gian tựu tương hà bao khẩn khẩn niết tại thủ tâm, lục tầm hựu giác đắc hữu ta kỳ quái.
Bất quá tựu thị cá phổ thông đích hà bao nhi dĩ, tựu toán lí diện trang liễu ta toái ngân tử, dã dụng bất trứ giá ma khẩn trương ba?
Tâm lí kỳ quái, lục tầm tiện dã đa vấn liễu nhất cú: “Tam ca, giá hà bao lí trang đích thị thập ma a?”
Giá nhất thứ, yến trì khước một hữu hồi đáp, chỉ thị tương hà bao trọng tân quải hồi yêu gian, nhưng hạ nhất cú “Một thập ma” tựu thông thông tẩu liễu.
Lục tầm tại hậu diện khán đắc nạp hãn bất dĩ.
Thị tha đích thác giác mạ?
Tha tổng giác đắc……
Tại tha đích ấn tượng chi trung, tố thập ma sự tòng lai đô thị tòng dung bất bách đích tam ca, giá cước bộ hảo tượng hữu điểm cấp xúc?
Tưởng liễu hảo nhất hội nhi, lục tầm dã một hữu tưởng xuất cá sở dĩ nhiên lai.
Tha vu thị tương giá điểm nghi hoặc án hạ, nữu đầu khán hướng xuất lai tầm tha đích thanh linh: “Hữu thập ma cấp sự mạ, chẩm ma trảo xuất lai liễu?”
Thanh linh hành liễu cá lễ: “Hồi cô nương, thị tam phu nhân khiển liễu cân tiền đích bảo liên tỷ tỷ quá lai liễu, nô tì tưởng trứ cô nương hòa tam phu nhân tài tại phúc thọ cư lí kiến quá, tam phu nhân chuyển đầu tựu hựu nhượng liễu bảo liên tỷ tỷ quá lai, thị bất thị hữu thập ma cấp sự, hựu nhất trực bất kiến cô nương nâm hồi lai……”
Giá dạng a.
Lục tầm điểm đầu, nhiên hậu lĩnh trứ nha hoàn môn nhất khởi hồi liễu lê hương viện.
Tha dã hữu ta nghi hoặc, tiên tiền tại phúc thọ cư hòa vệ thị phân khai đích thời hầu, dã bất kiến vệ thị trảo tha hữu thập ma sự, giá tài quá liễu đa nhất hội nhi, chẩm ma tựu nhượng bảo liên đáo lê hương viện lai liễu?
Tâm lí nghi hoặc trứ, lục tầm dã bất tự giác đích gia khoái liễu cước bộ.
Hồi đáo lê hương viện, tiến liễu ốc, lục tầm tựu kiến trứ bảo liên chính tọa tại y tử thượng hát trà.
Bảo liên tuy nhiên dã chỉ thị cá nha hoàn, khước thị vệ thị cân tiền đích đại nha hoàn, tại lê hương viện lí tự nhiên thị cực hữu kiểm diện đích, nha hoàn môn phụng thượng nhất bôi trà lai tự nhiên thị tái tầm thường bất quá đích sự.
Bất quá, bảo liên tại vệ thị thân biên phục thị liễu hảo kỉ niên, tự nhiên dã thị cá tri đạo phân thốn đích, tài kiến liễu môn khẩu đích trúc liêm hiên khởi lai, tựu lập tức diện sắc cung kính địa trạm liễu khởi lai.
“Tam cô nương.” Bảo liên hành lễ.
Lục tầm nhất biên lạc tọa, nhất biên tiếu trứ đạo: “Bảo liên tỷ tỷ bất tất đa lễ, khả thị mẫu thân na lí hữu thập ma sự?”
Hỉ hoan dung khuê thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) dung khuê 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.