Vệ thị dã bất thị cá hỉ hoan tha lạp đích, quyết định liễu yếu xuất môn, đệ nhị tảo thượng tại phúc thọ cư lí dụng liễu tảo thiện chi hậu, dữ lão thái thái bẩm liễu nhất thanh tựu lĩnh trứ lục tầm nhất khởi xuất liễu phủ.
Nhân thị tảo tựu phân phù hạ khứ đích, xa giá đẳng thị tảo tựu bị hảo liễu, lưỡng nhân các đái liễu lưỡng cá nha hoàn, vệ thị hòa lục tầm thừa liễu nhất lượng, tứ cá nha hoàn tọa liễu hậu diện nhất lượng, tựu giá dạng xuất liễu môn.
Tọa tại mã xa thượng, thính trứ ngoại diện truyện lai đích nhiệt nháo đích thanh âm, vệ thị mãn thị tiếu ý.
“Đô khuê nữ thị mẫu thân đích thiếp thân miên áo, giá thoại khả nhất điểm dã một thác, vĩ ca nhi hòa hằng ca nhi na lí năng bồi trứ mẫu thân nhất khởi xuất lai nhàn cuống?” Vệ thị đạo.
Lục tầm nhẫn bất trụ tiếu.
Tựu toán tha tòng tiền tái chẩm ma kiêu túng, tại mẫu thân đích nhãn lí, tha dã thủy chung đô thị tối hảo đích.
Túng sử lục tầm thị lưỡng thế vi nhân, đãn diện tiền đích khả thị tha đích thân nương, thị dĩ tha tát khởi kiều lai một hữu bán điểm đích tâm lý chướng ngại, trực tiếp tựu lâu liễu vệ thị đích ca bạc lai hồi diêu hoảng trứ, “Đối ma, nữ nhi tựu thị mẫu thân đích thiếp thân miên áo, dĩ hậu a, nữ nhi khả tựu lại tại mẫu thân thân biên bất tẩu liễu……”
Vệ thị thất tiếu.
Tha thân xuất thực chỉ tại lục tầm đích ngạch đầu thượng khinh khinh điểm linh, “Nhĩ giá nha đầu, tẫn hội hồ, cô nương gia trường đại liễu na hữu bất giá nhiêu, mẫu thân khả bất cảm nhất trực tương nhĩ lưu tại thân biên.”
Giá bàn trứ, vệ thị hựu hữu ta tâm toan liễu.
Thế nhân đô tưởng dưỡng nhi tử, trừ liễu nhi tử khả dĩ truyện tông tiếp đại chi ngoại, dã hữu dưỡng nữ nhi bất quá thập kỉ niên, tựu yếu kinh thụ giá cốt nhục phân ly chi khổ đích nguyên nhân tại kỳ trịnh
Tựu bỉ như lục tầm.
Túng thị tương lai đồng dạng giá tại kinh thành, đãn giá xuất liễu giá đích tức phụ, hựu na lí năng tùy tâm sở dục đích xuất môn?
Tương lai đẳng lục tầm xuất giá liễu, tái tưởng kiến trứ nữ nhi, chỉ phạ tựu nan liễu.
Tuy nhiên lục tầm hiện tại tài tương tương yếu mãn thập nhị, đãn mãn đả mãn toán đích, hựu hoàn năng lưu tha kỉ niên?
Chỉ giá dạng nhất tưởng, vệ thị nhãn khuông tiện hữu ta phát hồng, lạp liễu lục tầm đích thủ khinh khinh phách liễu kỉ hạ: “Tầm tầm, mẫu thân nhất tưởng đáo tương lai bất năng kiến trứ nhĩ, giá tâm lí tựu nan thụ đích hoảng……”
Lục tầm thính liễu kí cật kinh, hựu hữu ta vô nại.
“Mẫu thân,” tha an úy đạo, “Nâm giá hựu thị tưởng đáo na lí khứ liễu, nữ nhi kim niên tài thập nhị tuế ni, ly trứ xuất giá hoàn tảo đắc ngận, nâm khả bất hưng tảo tảo đích tựu vi liễu giá kiện sự nan thụ a!”
Bị lục tầm giá dạng nhất an úy, vệ thị dã phát giác tự kỷ hảo tượng thương tâm đắc thái tảo liễu.
Tha trừu liễu ti mạt tại nhãn giác khinh khinh ấn liễu ấn, giá tài tiếu đạo: “Đích dã thị, hoàn hữu hảo kỉ niên ni!”
Nhiên hậu thoại phong nhất chuyển, “Khởi lai, đương sơ nhĩ xuất sinh đích thời hầu, nhĩ phụ thân tri đạo đắc liễu cá tỷ nhi, tiện thân thủ nhưỡng liễu ta tửu mai tại địa lí, thị giang nam nhất đái tự lai tựu hữu giá dạng đích tập tục, đắc liễu nữ nhi tổng yếu thân thủ nhưỡng liễu hoàng tửu mai tại viện tử lí đích quế hoa thụ hạ, đẳng đáo tương lai nữ nhi xuất giá thời tái tương tửu oạt xuất lai, giá tửu tiện khiếu vi nữ nhi hồng, tựu vi liễu giá, nhĩ phụ thân hoàn đặc ý tại cha môn viện tử lí chủng liễu kỉ khỏa quế hoa thụ ni……”
Lục tầm văn ngôn hữu ta kinh kỳ.
Tiền thế tha khả một thính vệ thị khởi quá giá ta, tha xuất giá đích thời hầu vệ thị hòa lục hủ dã một hữu tương thân thủ nhưỡng đích nữ nhi hồng oạt xuất lai.
Bất quá……
Tưởng đáo tiền thế tự kỷ xuất gia thời, lục gia đích cảnh huống, lục tầm hựu hữu ta liễu nhiên liễu.
Na thời hầu đích lục gia, chính thị tự cố bất hạ đích thời hầu, hựu na lí hoàn năng tưởng khởi giá ta chi tiết lai?
Hoàn hảo, tha trọng sinh liễu, hữu liễu trọng lai nhất thứ đích cơ hội, dã hữu liễu khả dĩ chế chỉ na ta sự tình phát sinh đích cơ hội.
Giá dạng nhất tưởng, lục tầm tâm lí tiện canh gia kiên định khởi lai.
Hảo nhất hội nhi, tha tài hựu bão trứ vệ thị đích thủ tí diêu liễu diêu: “Mẫu thân, nâm đô liễu hoàn hữu hảo kỉ niên ni, khả bất hưng hiện tại tựu tương giá ta sự quải tại chủy biên, nan bất thành mẫu thân giá tựu khai thủy hiềm khí nữ nhi phiền trứ nâm liễu?”
Vệ thị bị lục tầm đậu nhạc liễu, “Nhĩ giá nha đầu, quán hội hồ.”
Đảo dã chân đích tái bất khứ tưởng lục tầm xuất giá đích sự liễu.
Tiếp hạ lai đích giá nhất lộ thượng, tại lục tầm đích cố ý đậu thú chi hạ, vệ thị diện thượng đích tiếu dung tiện một thiếu quá, trực đáo mã xa tại an mặc trai ngoại đình liễu hạ lai, mẫu nữ lưỡng giá tài trọng tân lý liễu lý y thường hạ liễu mã xa.
An mặc trai tố đích tựu thị độc thư nhiêu sinh ý, phô tử lí bố trí đắc tự nhiên thị cực vi nhã trí đích, tiện thị các chủng vật phẩm đích bãi phóng, dã đô thị cực hữu giảng cứu đích, đáo nhất quản tái phổ thông bất quá đích bút, đại đáo giới trị thiên kim đích cổ nghiên, khán trứ đảo đô tự dữ giá phô tử dung vi liễu nhất thể nhất bàn.
Dã nan quái an mặc trai tự đả tại kinh thành lạc liễu cước, tựu thành vi liễu độc thư nhân nhãn lí tối vi nhã trí đích sở tại, túng thị tố trứ sinh ý, dã khiếu nhân hạ ý thức đích tương giá lí dữ na ta triêm liễu đồng xú đích thương nhân chi sở khu phân khai lai.
Vệ thị hòa lục tầm nhãn lí đô hữu ta kinh thán.
Tuy nhiên đáo an mặc trai lai đích khách nhân đa thị nam tử, đãn phô tử lí đích hỏa kế minh hiển dã thị cá cơ linh đích, kiến trứ vệ thị hòa lục tầm lĩnh liễu kỉ cá nha hoàn tiến lai, diện thượng bán điểm kinh nhạ đô một hữu, bào trứ lai đáo lưỡng nhân cân tiền kỉ bộ viễn đích địa phương, diện thượng quải trứ cực vi thảo hỉ đích tiếu dung.
“Đích kiến quá giá vị phu nhân, tỷ, bất tri lưỡng vị tưởng yếu khán ta thập ma?” Hỏa kế ân cần địa đạo.
Vệ thị điểm linh đầu: “Bất dụng chiêu hô ngã môn, ngã môn tùy ý khán khán.”
Lục hủ bổn dã thị cá tài học xuất chúng đích, vệ thị dữ lục hủ thành thân giá ma đa niên, nhĩ nhu mục nhiễm chi hạ nhãn quang tự nhiên dã thị cực hảo đích, như kim chỉ bất quá thị thiêu ta hợp thích đích văn phòng tứ bảo, giá tự thị nan bất trụ vệ thị.
Thính vệ thị giá dạng, na hỏa kế tiện dã điểm linh đầu, nhiên hậu chân đích y ngôn đồ liễu nhất biên.
Lục tầm giá đảo thị đệ nhất thứ lai an mặc trai, nhất biên cân tại vệ thị thân hậu, nhất biên tứ xử đả lượng trứ, ngận thị hảo kỳ đích mô dạng.
Vệ thị kiến trạng, tiện tiếu liễu tiếu: “Tầm tầm, nhĩ dã khả dĩ tứ xử cuống cuống, khán khán hữu một hữu thập ma cảm hưng thú đích đông tây, bất câu thị thư hoặc giả biệt đích đông tây……”
Lục tầm điểm đầu.
Nhiên hậu đảo dã chân đích tại an mặc trai lí tứ xử khán khởi lai.
Đối vu na ta thánh hiền thư, lục tầm kỳ thật một hữu đa thiếu hưng thú.
Thân vi lục gia nhân, tiện thị cô nương gia, dã đồng dạng đô thị thỉnh liễu nữ tiên sinh tại phủ lí tinh tâm giáo đạo quá đích, nhi thả học đích hoàn bất thị thập ma 《 nữ giới 》, 《 nữ tắc 》 chi loại đích, cầm kỳ thư họa tứ thư ngũ kinh kỳ thật đô hữu sở thiệp liệp, bất quá, bỉ khởi khán na mãn thiên đích chi hồ giả dã, lục tầm canh nhạc ý khán ký tái liễu đại an triều các xử phong thổ nhân tình đích du ký.
Biệt du ký liễu, tiện thị na ta nan đăng đại nhã chi đường đích thoại bổn tử, dã bỉ thập ma tứ thư ngũ kinh yếu lai đắc hữu thú ba?
Tuy nhiên giá dạng đích tưởng pháp nhược thị khiếu na ta văn nhân học tử tri đạo liễu, nhất định hội thống xích lục tầm kỉ thanh, đãn lục tầm bổn tựu thị giá dạng tưởng đích ma.
An mặc trai giá dạng nhất cá phong nhã chi sở, tự nhiên thị bất hội hữu thoại bổn tử đích, bất quá du ký đảo thị hữu hảo ta, nhi thả hữu hảo kỉ bổn đô thị lục tầm một hữu khán quá đích, nhân nhi tha tại cuống liễu nhất quyển chi hậu đảo dã chân đích hữu liễu ta hưng thú.
Nã liễu nhất bổn tế sổ giang nam các địa dân tục đích du ký, lục tầm khán đắc chính nhập mê, khước bị thân biên sậu nhiên truyện lai đích hưởng động cấp kinh tỉnh liễu.
Hỉ hoan dung khuê thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) dung khuê 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.