“Khả thị, ngã chân đích năng na ma tố ma? Ngã bất năng. Hồn thú dĩ kinh tần lâm diệt tuyệt, như quả tái một hữu liễu ngã, na ma, tha môn tựu chân đích tương bất phục tồn tại liễu. Thiên thanh ngưu mãng, thái thản cự viên giá lưỡng vị nhĩ phụ thân đích chí hữu, thậm chí tằng kinh phá cách thành thần đích hồn thú vi thập ma đô hội trạm tại ngã giá biên, dã chính thị nhân vi tha môn khán đáo liễu hòa ngã đồng dạng đích đam ưu. Hồn thú tái bất chửng cứu, tựu tương vĩnh viễn tiêu vong. Ngã bất năng nhãn tranh tranh đích khán trứ ngã đích tộc nhân môn tựu giá dạng mẫn diệt a!” /p>
“Ngã dã tằng kinh thí đồ quá đào tị, na thứ thất ức, kỳ thật thị ngã cố ý chấn động liễu tự kỷ đích đại não, nhượng tự kỷ thất khứ ký ức. Na thời hầu ngã tựu tưởng, nhĩ nhất định hội nhất trực thủ hộ tại ngã thân biên đích, nhi dĩ kinh thất khứ ký ức đích ngã, tựu vô pháp tái vi tộc quần tố thập ma liễu, thuyết bất định tựu năng hòa nhĩ nhất trực tại nhất khởi. Khả thị, nhĩ khước vi ngã trảo lai liễu kỳ nhung thông thiên cúc, vi ngã trị hảo liễu khắc ý bất khứ tự ngã liệu thương đích não thương.” /p>
Cổ nguyệt na đích tiếu dung hữu ta khổ sáp, “Tẫn quản như thử, ngã đô tại nỗ lực đích trang trứ tự kỷ y cựu thất ức đích trạng thái, thậm chí thị hi vọng dĩ thử lai mông phiến tự kỷ. Khả thị, diện đối thâm uyên thánh quân xuất thủ, nhĩ dĩ kinh hữu liễu sinh tử tồn vong đích nguy cơ, ngã hựu chẩm năng tọa thị? Duy hữu xuất thủ, dữ nhĩ thi triển long thần biến, tương nhĩ cứu hạ.” /p>
“Tái chi hậu, ngã hựu tằng kinh tưởng quá vô sổ chủng bạn pháp, nhất trực đô tại tránh trát dữ thống khổ trung bồi hồi. Khả thị, ngã khước y cựu một hữu nhậm hà bạn pháp, y cựu vô pháp tố đáo. Tối chung, ngã tuyệt vọng liễu.” /p>
Thuyết đáo giá lí, tha thống khổ đích bế thượng liễu song mâu. /p>
“Tuyệt vọng đích ngã, trầm tịch liễu ngận cửu. Ngã hựu thí đồ vong điệu nhĩ, tại bỉ võ chiêu thân đại hội đích thời hầu, thậm chí chân đích tưởng quá yếu giá cấp thiên cổ trượng đình, giá cấp nhất cá ngã bất hỉ hoan đích nam nhân, tòng nhi nhượng ngã năng cú chân chính đích vong điệu nhĩ, hoặc giả thị thương hại nhĩ, nhượng nhĩ viễn ly ngã. Khả thị, nhĩ lai liễu. Nhi ngã tự kỷ, hựu hà thường năng cú vong đắc liễu nhĩ ni? Trừ liễu nhĩ chi ngoại, tựu toán thị nhất căn thủ chỉ, ngã dã bất nguyện ý nhượng biệt nhân bính xúc, hựu chẩm ma khả năng chân đích giá cấp tha nhân? Duy hữu nhĩ đích giới chỉ, tài năng đái tại ngã thủ thượng.” /p>
“Bỉ võ chiêu thân đại hội chi hậu, ngã chung vu tử tâm liễu. Ngã tri đạo, ngã chung cứu hoàn thị vô pháp chiến thắng mệnh vận. Kí nhiên như thử, ngã chỉ năng án chiếu mệnh vận tẩu hạ khứ. Tòng na thời hầu khai thủy, tựu hữu liễu nhãn tiền đích kế hoa.” /p>
Thuyết đáo giá lí, tha đích song mâu chi trung hựu trọng tân hữu liễu thần thải. /p>
“Ngã một hữu nhĩ phụ thân na dạng đích duệ trí, năng cú kế hoa vạn niên, lực vãn cuồng lan. Đãn thị, ngã dã tưởng xuất liễu nhất cá, tẫn lượng bất thương hại nhĩ, thậm chí thị bất tái dữ nhân loại gia thâm cừu hận, hựu năng nhượng ngã đích tộc nhân môn hữu phồn diễn sinh tức cơ hội đích kế hoa.” /p>
“Quá khứ đích đô dĩ kinh quá khứ liễu, vô luận ngã môn tái chẩm ma báo phục nhân loại, tựu toán thị sát quang hiện tại sở hữu đích nhân loại, ngã môn dã vô pháp tái tương tử khứ đích tộc nhân môn phục hoạt. Nhi đương sơ, ngã tại hóa thân vi nhân loại đích thời hầu, tựu thị vi liễu dung nhập nhĩ môn, liễu giải nhĩ môn, tòng nhi điên phúc nhĩ môn.” /p>
“Như quả một hữu ngã, truyện linh tháp hựu chẩm năng na ma dung dịch nghiên cứu xuất vạn niên hồn linh. Nhi tại vạn niên hồn linh chi trung, khước tảo dĩ gia nhập liễu ngã đích tinh thần chủng tử, dã chính nhân như thử, ngã tài dụng liễu ngận trường thời gian tài năng khôi phục thật lực. Chi hậu ngã hựu bằng tá trứ long thần hạch tâm hiện liễu vạn thú đài giá cá tiểu thế giới đích tồn tại. Thái thản cự viên dữ thiên thanh ngưu mãng thị dụng lánh nhất chủng phương thức lai chửng cứu hồn thú. Tha môn thu tập hồn thú chủng tử, tại na nhất phương tiểu thế giới chi trung phồn diễn sinh tức. Khả thị, vạn thú đài chung cứu thái tiểu, dĩ tha môn đích lực lượng dã thị vô pháp chân chính duy trì. Vi thử, ngã dữ tha môn thương lượng, dĩ long thần hạch tâm vi vạn thú đài hạch tâm, đãn nhu yếu tha môn chi trì ngã lai báo phục nhân loại. Giá tài hữu liễu chi hậu đích vạn thú đài.” /p>
“Bằng tá trứ vạn niên hồn linh gia thượng vạn thú đài đích tác dụng, ngã môn chưởng khống liễu tuyệt đại đa sổ đích cao giai hồn sư, tòng nhĩ môn nhân loại đích giác độ lai khán, tòng na thời hầu, ngã môn đích âm mưu tựu dĩ kinh toàn diện triển khai liễu. Tựu thị vi liễu kim thời kim nhật đích phản kích.” /p>
“Chỉ thị ngã môn dã một tưởng đáo đích thị, thánh linh giáo cánh nhiên hội dữ thâm uyên vị diện nhĩ hợp tác, nhi na thâm uyên thánh quân vi liễu năng cú thôn phệ đấu la đại 6 vị diện cư nhiên hội bất tích nhất thiết đích quá lai dung hợp. Đãn na đoạn thời gian, ngã tâm trung khước tịnh vô áp ức. Nhân vi ngã môn hựu năng tịnh kiên tác chiến liễu. Gia nhập tối chung đích kết cục thị ngã môn thâu liễu, chí thiếu ngã khả dĩ danh chính ngôn thuận đích dữ nhĩ đồng sinh cộng tử, bị thâm uyên vị diện thôn phệ đấu la đại 6 vị diện, vô luận thị đối vu nhân loại lai thuyết, hoàn thị đối vu ngã môn hồn thú lai thuyết, đô thị hủy diệt tính đích. Na dã thị đệ nhất thứ, ngã môn đồng cừu địch hi đích tại nhất khởi chiến đấu. Nhĩ môn tịnh một hữu hiện đích thị, ngã môn sở hữu năng cú hóa thân nhân hình đích hồn thú, đô đầu nhập đáo liễu na tràng chiến đấu chi trung, tại chiến tràng thượng huy trứ tác dụng.” /p>
“Đương thâm uyên thánh quân hàng lâm, ngã khước thị tằng cảm thụ đáo ngã môn vô pháp để kháng. Tất cánh tha y thác vu nhất cá vị diện đích lực lượng, na thời hầu duy hữu nhất chủng khả năng, tựu thị ngã tương nhĩ thôn phệ, ngã môn hóa thân long thần, thoát vu đấu la đại 6 vị diện, phương hữu khả năng tương tha kích hội. Đãn thị, ngã bất nguyện ý na ma tố, na tịnh bất thị ngã tưởng yếu đích. Ngã ninh khả hòa nhĩ nhất khởi chiến tử. Dã bất nguyện ý thương hại nhĩ, bối bạn nhĩ.” /p>
“Kim thiên, đương trứ nhĩ môn sở hữu nhân loại cường giả, dã đương trứ ngã đích bộ thự môn, ngã khả dĩ thuyết nhất cú, tự tòng ngã trọng sinh dĩ lai, hoàn tòng vị sát quá nhất cá bất cai sát đích nhân loại. Sở dĩ, vũ lân, nhĩ đích thê tử thị thuần tịnh đích, tòng vị hữu quá bán phân ô nhiễm.” /p>
Thuyết đáo giá lí, tha xảo tiếu yên nhiên, khả thị, tại tha đích song mâu chi trung, khước dĩ kinh mãn thị tinh oánh. /p>
“Hải thần đích xuất hiện, nhượng ngã nguyên bổn nhận vi đích kết cục sinh liễu cải biến. Nguyên bổn dĩ vi căn bổn dụng bất đáo đích kế hoa tái thứ hữu liễu cơ hội. Hải thần ly khứ, vị diện chi chủ trầm thụy, vĩnh hằng chi thụ tiến hóa. Giá sở hữu đích nhất thiết đô cấp ngã nguyên bổn đích kế hoa chế tạo liễu cơ hội, ngã căn bổn vô pháp cự tuyệt bộ chúc môn đích thôi xúc, nhi ngã nguyên bổn đích kế hoa, dã đáo liễu tất tu yếu chấp hành đích thời hầu.” /p>
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!
《 đấu la đại lục III long vương truyện thuyết 》 vô thác đích chương tiết tương trì tục tại 33 ngôn tình tiểu thuyết võng canh tân, trạm nội vô nhậm hà quảng cáo, hoàn thỉnh đại gia thu tàng hòa thôi tiến 33 ngôn tình!
Hỉ hoan đấu la đại lục III long vương truyện thuyết thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) đấu la đại lục III long vương truyện thuyết 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.