Thành công giải quyết liễu phì tử khai, nhượng bách dư danh tiểu đệ tiết liễu khí, hồn thân huyết lâm lâm đích lý phong nhưng hạ phủ tử, hoãn bộ lai đáo diệp huyền diện tiền.
Đương khán đáo mã hầu tử tứ nhân bị diệp huyền đích bảo phiêu cấp dụng hắc động động đích thương khẩu đỉnh trứ não đại, tha nhãn trung thiểm quá nhất ti ngoan lệ.
Diệp huyền tự nhiên tương giá nhất mạc khán tại nhãn lí, tái khán khán na bách dư danh tưởng yếu phối lý phong lai hướng diệp huyền bồi tội, đãn khước bị lý phong nhất cú thoại tựu hát chỉ đích sa hà bang tiểu đệ.
Diệp huyền nhãn trung thiểm quá nhất ti tán thưởng, tâm trung tán thưởng đích điểm liễu điểm đầu.
Giá lý phong thị cá nhân vật, trị đắc tha diệp huyền lạp khởi lai bồi dưỡng.
“Tưởng sát liễu tha môn ma?” Tảo liễu nhất nhãn đa đa sách sách, tảo dĩ niệu liễu khố tử đích mã hầu tử tứ nhân, diệp huyền thủ chỉ trứ tha môn đạm đạm thuyết đạo.
Mục quang trành trứ lý phong.
Lý phong nguyên bổn hữu ta hung lệ đích nhãn thần văn ngôn khước thị nhất ám, tha diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Tuy nhiên tha môn tứ nhân bang phì tử khai càn liễu bất thiếu thương thiên hại lý chi sự, phì tử khai cai tử, đãn tha môn khước bất cai tử, nhiên nhi dã bất năng như thử khinh dịch phóng quá tha môn...”
Thuyết đáo giá lí, tha nhãn trung thiểm quá nhất ti ngoan sắc.
Diệp huyền trạm khởi thân lai, ba ba phách thủ xưng liễu cú hảo.
“Na tha môn ngã tựu giao cấp nhĩ xử trí, như quả nhĩ tố đắc hảo, dĩ hậu nhĩ tựu thị ngã diệp huyền huyền bang trung đích phó bang chủ, hi vọng nhĩ bất hội nhượng ngã thất vọng.”
Diệp huyền miết liễu nhất nhãn bảo phiêu la quân, la quân hội ý đích điểm liễu điểm đầu, trực tiếp kỳ ý tứ danh bảo phiêu tương ngũ hoa đại bảng đích mã hầu tử tứ nhân cấp đề đáo lý phong diện tiền.
Lý phong triều diệp huyền cảm kích đích điểm liễu điểm đầu, thử thời đích tha đối diệp huyền sản sinh liễu ngận nùng hậu đích hưng thú.
Tha tâm lí dã ngận thanh sở, diệp huyền bất thị giản đan chi nhân, tòng tha năng cú khinh dịch nã xuất thập kỉ vạn khối tiền tùy thủ đả phát sa hà bang đích bang chúng giá nhất điểm, lý phong tựu bội phục diệp huyền.
Như thử hữu khí phách, hữu mị lực chi nhân trị đắc tha lý phong tôn kính.
Tại thính đáo diệp huyền nhượng tha đam nhậm huyền bang đích phó bang chủ, tha canh thị nhãn tiền nhất lượng, ti hào bất tha nê đái thủy đích tẩu đáo mã hầu tử tứ nhân diện tiền.
Dụng na băng lãnh đích nhãn thần tại tứ nhân thân thượng tảo quá, nhiên hậu kiểm khởi địa thượng đích phủ tử, nhất bộ nhất bộ hướng tứ nhân bức cận.
Mã hầu tử tứ nhân bị khổn bảng trứ, tái gia thượng bị tứ danh tráng hán bị áp chế trứ, căn bổn tựu động đạn bất đắc.
Nhãn kiến lý phong thủ nã phủ tử, thân thượng triêm mãn tiên huyết, uyển như nhất tôn sát nhân cuồng ma hàng thế, tha môn tâm trung hách niệu liễu, bính mệnh đích phát xuất “Ô ô” đích thanh âm.
Tưởng yếu thuyết ta thập ma, đãn chủy lí khước bị xú miệt tử cấp đổ trụ, căn bổn thuyết bất xuất thập ma thoại.
Bạn tùy trứ tứ đạo hàn quang lạc hạ, tứ thanh cực vi thê lệ đích “Ô ô” thanh hưởng khởi, khẩn tiếp trứ tiện thị phốc thông nhất thanh, thống khổ bất kham đích mã hầu tử tứ nhân khước thị nhân vi thừa thụ bất trụ na cự thống, trực tiếp đảo tại địa thượng vựng tử liễu quá khứ.
Tứ chi bị phế, cốt cách tẫn đoạn, tức sử tha môn một hữu thành vi thực vật nhân, na dã cân thực vật nhân đích cự ly một hữu đa viễn.
Diệp huyền huy liễu huy thủ, tứ danh bảo phiêu hội ý đích tương vựng tử quá khứ đích mã hầu tử tứ nhân tha xuất phế khí công hán, chí vu tha môn chẩm ma xử lý mã hầu tử tứ nhân, đối thử diệp huyền hoàn toàn một hữu tâm tình khứ lý hội.
Như kim tha đích mục quang chỉ phóng tại lý phong thân thượng, đạm đạm tiếu đạo: “Như hà? Tưởng bất tưởng trám tiền?”
Đương nhiên, tha đích giá ta thoại bất cận cận thị đối trứ lý phong thuyết đích, đồng dạng thị đối trứ lý phong thân hậu đích chung hải tha môn thuyết đích.
Trám tiền, giá đối vu tha môn gia lí bần khổ đích sinh hoạt lai thuyết giản trực thị thái tưởng bất quá đích sự.
Nhi như kim, diệp huyền cánh nhiên vấn tha môn tưởng bất tưởng trám tiền, tái hồi tưởng đáo cương tài diệp huyền xuất thủ khoát xước đích na nhất mạc.
Tha môn nhẫn bất trụ thôn liễu thôn khẩu thủy.
Lý phong đồng dạng dã thị như thử, tha tâm trung nhất trận minh lượng, phảng phật ngộ đáo liễu bá nhạc, tại diệp huyền sá dị đích mục quang trung, phốc thông nhất thanh tất cái nhất nhuyễn, triều diệp huyền quỵ liễu hạ khứ.
Khẩn tiếp trứ hựu thị phanh phanh phanh liên tục khái liễu tam cá hưởng đầu, tha sĩ đầu khán hướng diệp huyền, nhãn trung tảo dĩ lệ lưu mãn diện, ngận hiển nhiên.
Tha tâm lí ngận khổ, đãn tha ức chế trụ tự kỷ đích lệ thủy, ám tự sát điệu lệ thủy, tha trịnh trọng đạo: “Chỉ yếu hữu nhất khẩu phạn cật, ngã lý phong giá bối tử tựu cân định diệp tiên sinh liễu, hi vọng diệp tiên sinh bất hội hiềm khí ngã.”
Tha kỳ đãi đích khán hướng diệp huyền, nhãn trung mãn thị chân thành!
Đương vị lai đích mỗ nhất thiên, lý phong trạm lập tại vạn giới chi điên, tha phủ khám vạn giới, tha vi vi nhất tiếu: “Như quả đương niên bất thị diệp ca đích bang trợ, hoặc hứa tự kỷ hiện tại hoàn y nhiên vi mỗi thiên cật bất bão xuyên bất noãn nhi ưu lự ba?”.....
Tâm trung thán liễu khẩu khí, diệp huyền nhãn trung đích hân thưởng canh thị vượng thịnh, tha lai đáo lý phong diện tiền, tương lý phong phù liễu khởi lai, phách liễu phách tha đích kiên bàng, tiếu đạo: “Dĩ hậu cân diệp ca hỗn tựu bất hưng quỵ bái giá chủng hư ngụy đích lễ tiết, nhĩ...” Diệp huyền thân thủ chỉ liễu chỉ lý phong đích hung khẩu, kế tục tiếu đạo: “Ngận bất thác.”
Giá như đồng biểu ca nhất bàn đích ngôn ngữ nhượng lý phong đích nhãn bì nhất toan, tha hữu nhất chủng tái thứ lệ băng đích cảm giác.
Đãn thị tha hoàn thị cường nhẫn trứ tâm trung đích cảm động, đối diệp huyền giá như đồng thân ca ca nhất bàn đích cổ lệ ngận thị khai tâm.
Trọng trọng đích điểm liễu điểm đầu, lý phong đạo: “Tạ tạ diệp ca!”
Đối vu lý phong lai thuyết, diệp huyền đương đắc khởi “Tạ tạ” giá lưỡng cá tự.
Thu hạ liễu tự kỷ tiến nhập huyền bang, giá dã tựu ý vị trứ tự kỷ bất dụng tái khứ vi sinh hoạt bôn ba nhi đam ưu, tha dã chung vu khả dĩ hữu tiền khứ tư trợ na cá dưỡng tự kỷ đích cô nhi viện.
Nhất tưởng đáo viện trường na tảo dĩ thương lão đích dung nhan, tha bất khả sát giác đích khinh khinh nhất thán, tâm trung kiên định liễu nhất cá tưởng pháp, nhất định yếu chân chính đích xuất nhân đầu địa, nhượng viện trường tha lão nhân gia khai tâm.
Diệp huyền vi tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, mục quang tảo hướng kỳ dư đích bách dư nhân, bất dụng tha khai khẩu, giá ta tiểu đệ môn giai ngận thị cơ linh khai khẩu tề thanh hảm đạo: “Ngã môn nguyện ý gia nhập huyền bang, hoàn thỉnh diệp ca thành toàn.”
Bất đẳng thoại thuyết hoàn, đồng dạng học trứ lý phong triều diệp huyền khái liễu kỉ cá hưởng đầu.
Diệp huyền tưởng yếu trở chỉ, đãn nại hà tha môn đích thái độ thập phân kiên quyết, tối hậu diệp huyền dã tác tính lại đắc khứ lý hội na ma đa.
Tâm trung an định hạ lai chi hậu tiện thị khai thủy an bài như hà tại đoản thời gian nội phát triển huyền bang thế lực.
Hữu hệ thống tư trợ đích cửu bách đa vạn cảng nguyên, diệp huyền tố khởi sự lai thập phân khinh tùng.
Đương nhiên, chiêu thu nhất ta tiểu đệ tự nhiên thị thiếu bất liễu đích, đãn giá ta tiểu đệ tưởng yếu thông quá khảo nghiệm, hoàn tất tu yếu hữu tam cá yếu cầu.
Đệ nhất: Yếu niên khinh, lão đích bất yếu, thái tiểu đích dã bất yếu.
Đệ nhị: Một hữu càn quá thập ma liệt tích hành vi, tịnh thả kiên quyết phục tòng bang quy định.
Bang quy định đối ngoại kháng địch, đối nội đoàn kết, như hữu vi bối, tắc đoạn tứ chi!
Lánh ngoại yếu gia nhập huyền bang dã yếu hữu tương ứng đích chứng nhân nhận chứng, dĩ miễn hỗn nhập nhất ta lai lịch bất minh chi nhân.
Đệ tam: Trừ liễu nhu yếu tuân thủ bang quy, bất khi sư diệt tổ ngoại, hoàn tất tu năng cú cật khổ nại lao, mỗi thiên kiên trì luyện tập quốc thuật.
Vi thử diệp huyền đặc địa thỉnh lai đích kỉ thập danh chuyên nghiệp võ thuật gia lai giáo thụ môn nội đệ tử giáo thụ tha môn võ thuật.
Phế khí hán phòng nội, dã bất năng thuyết thị phế khí hán phòng, nhân vi phế khí hán phòng thử thời dĩ kinh đại biến liễu mô dạng, thử thời đích phế khí hán phòng phiên tân liễu, biến thành liễu huyền bang đích tổng đà, lí diện cai hữu đích thiết thi toàn đô hữu.
Đệ nhất tằng thị luyện tập võ thuật đích địa phương, đệ nhị tằng tắc thị nhất ta hội nghị đích địa phương, đệ tam tằng tắc thị nhất ta huyền bang đầu mục đích bạn công thất.
Trang sức ngận thị hào hoa, ti hào khán bất xuất bán điểm phế khí hán phòng đích mô dạng, tổng chi, phế khí hán phòng thử thời đích cấu tạo dữ ngoại quan cân nhất tọa hào hoa đích dương lâu một thập ma khu biệt.
( bổn chương hoàn )
Hỉ hoan xuyên việt chư thiên chi duy ngã chí tôn thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) xuyên việt chư thiên chi duy ngã chí tôn 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.