Tùy trứ vương kinh long khai thủy giảng học, chỉnh cá quảng tràng sát na gian tịch tĩnh hạ lai, sở hữu học tử nhận chân linh thính bán thánh giảng học.
Bán thánh giảng học thập niên nan đắc nhất ngộ, nhất bối tử hoặc hứa tựu giá nhất thứ cơ duyên liễu.
Phùng duệ đoan tọa tại cao đài chi thượng, tử tế linh thính trứ vương kinh long giảng học, kỳ thật giảng học hòa giảng đạo nhất dạng, đô thị bả tự kỷ lý giải đích thiên địa chí lý giảng thuật xuất lai.
Kinh quá liên tục đa thứ thiên hàng tài khí đích tẩy lễ, phùng duệ đắc đáo đích tịnh bất cận cận thị tài khí, minh minh trung tha đối nho đạo vị diện đích thiên đạo pháp tắc, dã hữu liễu nhất ta thâm thiết đích mô hồ lý giải.
Nho đạo vị diện đích thiên đạo pháp tắc, dữ kỳ tha vị diện tiệt nhiên bất đồng, đãn vạn biến bất ly kỳ tông, chân chính thuyết khởi lai bổn chất hoàn thị nhất dạng đích.
Thông quá vương kinh long đích giảng học, diệp huyền đối nho đạo vị diện đích thiên đạo đích lý giải việt gia thanh tích minh liễu, bất đoạn cải thiện trứ tự kỷ đích, nhượng tha canh khế hợp nho đạo vị diện đích thiên đạo.
“Đại tai chí đạo, vô hình vô danh. Miểu miểu ức kiếp, hoàng đạo khai thanh. Thần thanh lãng diệu, cửu hồn thổ tinh. Ngọc hư trừng huy, thái hà cao minh……”
Tại vương kinh long giảng học kết thúc chi thời, diệp huyền triệt để hoàn thiện liễu, tùy tức trực tiếp thủ xuất chỉ bút mặc tả liễu khởi lai.
Tại diệp huyền động bút đích thuấn gian, nhất cổ hạo đãng tài khí tại chỉ thượng dược động, đương thiên võ huyền kinh toàn thiên mặc tả hoàn thời, hư không đốn thời hưởng khởi tứ thập cửu đạo chung minh, hưởng triệt liễu chỉnh cá thánh nguyên đại lục.
Liệt quốc đại địa thượng, vô sổ bách tính bị chung minh kinh tỉnh, phân phân sĩ đầu ngưỡng vọng thiên tế, mãn kiểm đô thị chấn kinh hòa hỉ duyệt.
Vô sổ hoài hữu tài khí đích văn sĩ, dã đô kinh ngạc địa sĩ đầu, vọng hướng tắc hạ học cung đích phương hướng.
Chỉ kiến hạo hãn vô hạn đích thiên tế thượng, nhất đạo khôi hoành hạo đại đích kim sắc quang trụ, tê liệt vân tiêu quán xuyên thiên địa, tài khí chi hạo đại nan dĩ hình dung.
“Tứ thập cửu hưởng chung minh, giá thị thiên đạo chi âm?”
“Thiên đạo chi âm…… Tự giả thánh chứng đạo dĩ lai, dĩ hữu lưỡng bách niên vị kiến liễu!”
“Na cá phương hướng, hảo tượng thị tắc hạ học cung……”
“Na thị tắc hạ học cung đích phương hướng, mạc phi hữu đại nho thành tựu tân thánh?”
Tại thiên đạo chung minh đích ảnh hưởng hạ, hạo hãn vô ngân đích hư không chi thượng, kim sắc quang trụ tê liệt thiên địa, tòng hư không quán xuyên nhi hạ.
Vạn điểu tự viễn phương phi lai, tề tụ tắc hạ học cung, liệt đội hoàn nhiễu trứ đại điện bàn toàn phi vũ, thác lạc hữu trí đích điểu minh thanh, như đồng nhất khúc hoành đại đích cổ tranh chi khúc.
Thiên biên hữu đóa đóa tường vân phiêu phù, thải hà hoành quán vân tiêu, trung đình song ngoại đích ngư đường gian, lí ngư phi dược đạm kim sắc đích long môn.
Thánh đạo hoa quang, vạn điểu tấu minh, tường vân hà quang, ngư dược long môn.
Quảng tràng hạ chúng nhân mục trừng khẩu ngốc, thùy dã một tưởng đáo tại giá cá thời hầu, diệp huyền cánh nhiên hội chứng đạo thành vi tân thánh.
Tựu toán thị vương kinh long diệc thị như thử, tha tuy nhiên liêu đáo dĩ diệp huyền đích thiên phân, chứng đạo thành thánh chỉ thị thời gian vấn đề, đãn khước vị liêu đáo giá nhất khắc lai đắc như thử khoái.
Quan kiện thị dĩ diệp huyền đích tiềm lực, tựu toán bất năng thành vi chân chính đích thánh nhân, đãn thành vi á thánh tuyệt đối một hữu vấn đề.
Tại thánh nguyên đại lục nhân tộc lịch sử thượng, chân chính đích thánh nhân chỉ hữu nhất cá, na tựu thị khổng tử.
Kỳ dư liệt như văn vương, mạnh tử, tuân tử, tằng tử, tử tư tử, nhan tử đô chỉ thị á thánh nhi dĩ, nhi diệp huyền khước hữu khả năng thành vi đệ thất vị á thánh.
“Cung hỉ đạo hữu chứng đạo thành thánh!”
“Bái kiến tân thánh!”
“Bái kiến tân thánh!”
Vương kinh long phản ứng quá lai hậu, mãn kiểm hỉ sắc vọng hướng diệp huyền, tất cánh mỗi nhất vị bán thánh đô thị nhân tộc đống lương chi trụ.
Hội đường hạ na ta học tử, đô dã phân phân bái kiến khởi lai, nhân tộc hữu tân thánh chứng đạo, giá vô nghi thị chấn phấn nhân tâm đích đại sự.
Tất cánh tại thánh nguyên đại 6, nhân tộc xử cảnh tịnh bất thị ngận hảo, nhất trực thụ đáo man yêu lưỡng tộc áp chế.
Diệp huyền vi tiếu điểm liễu điểm đầu, mặc mặc thể hội trứ thể nội đích tân tăng đích tài khí.
Tại tha trứ tác kết thúc hậu, thể nội tài khí dĩ kinh đạt đáo bán thánh tiêu chuẩn, thả đắc đáo nho đạo vị diện thiên đạo nhận khả, hiện tại tha dĩ hữu bả ác lược đoạt thiên đạo bổn nguyên liễu!
Bất quá tại lược đoạt thiên đạo bổn nguyên chi tiền, diệp huyền hoàn yếu tá dụng nhất kiện đông tây, na tựu thị phương vận thức hải trung đích thiên thư.
Thiên thư nãi thị nho đạo vị diện đích vô thượng chí bảo, tựu tương đương vu hồng hoang vị diện đích tạo hóa ngọc điệp, hữu liễu thiên thư tha tài hữu bách phân bách đích bả ác lược đoạt thiên đạo bổn nguyên.
“Tha cánh nhiên chứng đạo thành thánh liễu……”
Nhân quần trung phương vận mục trừng khẩu ngốc, hiện tại tha dĩ kinh khả dĩ xác nhận, đối phương tuyệt đối hòa tha nhất dạng thị xuyên việt giả.
Đãn tưởng đáo đô thị xuyên việt giả, tự kỷ hoàn chỉ thị nhất cá tú tài, nhân gia dĩ kinh chứng đạo thành thánh, phương vận tâm trung đốn thời tựu tượng đả phiên ngũ vị bình tự đích.
Đột nhiên gian phương vận tâm trung nhất lẫm, khước thị tha hiện na vị tân thánh, mục quang cánh nhiên hướng tha tảo liễu quá lai.
“Đạo hữu, bổn đế thượng hữu yếu sự, cải nhật tái tự.”
“Đạo hữu……”
Vương kinh long trương chủy tưởng yếu vãn lưu, khả diệp huyền dĩ kinh thuấn di ly khai, chuyển nhãn tiêu thất tại hội đường chi trung.
Đãn thị một hữu nhân hiện đích thị, đột nhiên tiêu thất đích bất cận chỉ hữu diệp huyền, hoàn hữu ẩn tàng tại nhân quần trung đích phương vận.
Chỉ bất quá phương vận kiều trang đả phẫn, hỗn tích tại nhân quần chi trung hào bất khởi nhãn, tựu toán đột nhiên tiêu thất dã một nhân chú ý.
Diệp huyền đái trứ phương vận thuấn di tiêu thất, hạ nhất thuấn lai đáo nhất xử sơn lâm chi trung.
“Phương vận bái kiến thánh nhân, bất tri thánh nhân bả học sinh đái đáo thử xử thị……”
“Nhĩ bất dụng khẩn trương, bổn đế đối nhĩ một hữu ác ý, chỉ thị tưởng tá nhĩ thiên thư nhất dụng!”
“Thập ma thiên thư, học sinh bất minh bạch……”
“Na tựu do bất đắc nhĩ liễu!”
Kiến phương vận trang sỏa sung lăng, diệp huyền bất do lãnh tiếu trứ diêu đầu, tùy tức thân thủ nhất nhiếp, nhất bổn cổ phác vô hoa đích thư tịch, xuất hiện tại diệp huyền đích chưởng tâm trung.
Giá bổn cổ tịch bất thị biệt vật, chính thị phương vận thức hải trung đích thiên thư, nho đạo vị diện đích vô thượng chí bảo.
Hữu liễu giá bổn thiên thư, diệp huyền tựu hữu bách phân bách đích bả ác, thành công lược đoạt thiên đạo bổn nguyên! Đề thăng tự kỷ đích thật lực, trực tiếp tiến nhập thiên thần chi cảnh, thành tựu thiên thần chi vị.
Bất quá kí nhiên nã liễu nhân gia đích thiên thư, tổng yếu cấp nhân gia nhất ta bổ thường, diệp huyền tòng lai bất hỉ hoan khiếm nhân nhân tình.
“Thiên thư bổn đế tá dụng liễu, tác vi bổ thường bổn đế hội thụ nhĩ nhất pháp!”
“Giá thị……”
Phương vận đốn thời tranh đại liễu nhãn, duyệt lãm hoàn não hải trung đích tín tức, kiểm thượng thiểm quá nhất ti kinh hỉ thần sắc.
Diệp huyền truyện thụ đích nãi thị tự kỷ tòng ác ma tháp trung hoạch đắc đích 《 khai thiên quyết 》, giá khai thiên quyết, túc dĩ nhượng phương vận kết hợp tự kỷ đối nho đạo dĩ cập võ đạo đích cảm ngộ tu luyện, tòng nhi đạp nhập na vô thượng tồn tại đích cảnh giới.
Hoặc hứa tại vị lai đích mỗ nhất thiên, lưỡng nhân hội kế tục tương kiến, chỉ bất quá tương ngộ đích thời hầu, hoặc hứa tựu thị lánh ngoại nhất phiên cảnh tượng.
Dã nan quái phương vận như thử kinh hỉ, án chiếu công pháp trung giới thiệu, tu luyện đáo tối hậu khả dữ thiên địa đồng thọ, trường sinh bất tử.
Yếu tri đạo tựu toán thị thánh nhân, dã hữu thọ mệnh háo tẫn chi thời, bán thánh dã chỉ năng hoạt lưỡng tam bách tuế.
“Đa tạ thánh nhân thụ pháp!”
“Nhĩ mãn ý tức khả, như quả nhĩ năng cú bả công pháp tu luyện đáo cực trí, phản hồi nguyên bổn đích thế giới dã bất thị bất khả năng……”
Phương vận văn ngôn đốn thời thần tình nhất chấn, cương tưởng yếu khai khẩu tuân vấn thời, khước hiện diệp huyền tảo tựu dĩ kinh tiêu thất bất kiến.
Diệp huyền đái trứ thiên thư tiêu thất bất kiến, hạ nhất khắc xuất hiện tại vô tẫn hư không chi thượng................................
( bổn chương hoàn )
Hỉ hoan xuyên việt chư thiên chi duy ngã chí tôn thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) xuyên việt chư thiên chi duy ngã chí tôn 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.