Lạc lan cân trứ thần sa thượng liễu phi xa.
Lưỡng nhân tịnh bài nhi tọa.
Thần sa diện vô biểu tình, trầm mặc bất ngữ.
Lạc lan như tọa châm chiên, tâm lí bất đình địa ám mạ thanh việt hòa thanh sơ bất trượng nghĩa, cánh nhiên hào bất do dự địa nhưng hạ tha lưu điệu liễu.
Tha giác đắc tại giá ma hiệp tiểu đích không gian lí nhất trực bất thuyết thoại hảo tượng ngận dam giới, dã hữu điểm bất lễ mạo. Tha bồi trứ tiếu, một thoại trảo thoại địa thuyết: “Nhĩ ứng cai công tác ngận mang ba? Ma phiền nhĩ lai tiếp ngã chân thị bất hảo ý tư……”
“Bế chủy.”
“Vi thập ma?” Lạc lan não đại nhất nhiệt, thoát khẩu nhi xuất.
“Bất dụng giả tiếu, dã bất dụng một thoại trảo thoại.” Thần sa đốn liễu nhất đốn, “Bất thị ngã tưởng lai tiếp nhĩ, chấp chính quan thính thuyết nhĩ vựng đảo liễu, mệnh lệnh ngã biểu hiện nhất hạ.”
Hoàn chân thị tê lợi thản suất a! Bất quá, thuyết khai liễu dã hảo, bất dụng diễn hí liễu. Lạc lan mặc mặc địa biệt quá đầu khán song ngoại phong cảnh, tâm lí thổ tào chu vi đích nhân bỉ tha môn “Phu thê” canh thao tâm tha môn đích “Phu thê quan hệ”.
Phi xa đình tại phòng tử tiền, lạc lan thuyết liễu thanh “Tạ tạ”, lập tức hạ xa.
Nhất tẩu tiến đại thính, cánh nhiên khán đáo liễu tử yến.
Lạc lan lễ mạo địa đả chiêu hô: “Công tước.”
Tử yến tiếu mị mị địa hồi ứng: “Công chủ.”
Bổn dĩ vi lễ tiết tính địa vấn hầu hoàn, lưỡng nhân dã tựu sát kiên nhi quá, các mang các sự liễu.
Một tưởng đáo, tử yến cánh nhiên phong tư xước ước địa tẩu quá lai, bãi xuất nhất phó trường liêu đích tư thái.
Lạc lan bị tha đáng trụ lộ, chỉ năng phối hợp địa vấn: “Hữu sự mạ?”
Tử yến tiếu đắc thập phân ái muội: “Tạc thiên tại trọng lực thất, nhĩ nhất kiến thần sa, tựu nhiệt tình địa phác quá khứ bão trụ liễu tha.”
Lạc lan mãn diện kinh nhạ: “A? Chân đích mạ? Ngã bất ký đắc liễu!”
Nhất cá vong tự quyết tương sở hữu đâu nhân đích sự nhất bút câu tiêu. Tha hội thuyết “Khán đáo thần sa xuất hiện tại quang trụ lí thời, giác đắc giản trực tượng thị chửng cứu ngã đích thiên thần hàng lâm, kích động đắc nhiệt lệ doanh khuông” giá ma đâu nhân đích thoại mạ?
“Nhất điểm ấn tượng đô một hữu liễu?” Tử yến mãn kiểm di hám.
Lạc lan dã ngận di hám: “Đương thời tinh bì lực kiệt, não tử nhất đoàn hỗn loạn, căn bổn bất ký đắc phát sinh liễu thập ma.”
“Ai yêu! Khả liên đích thần sa, bị nhân hựu lâu hựu bão, tiện nghi chiêm tẫn, hoàn một hữu nhân phụ trách.” Tử yến nghễ trứ cương tẩu tiến lai đích thần sa.
“Tam miểu nội, cổn!”
Tử yến lập tức cử khởi song thủ tố đầu hàng trạng: “Chấp chính quan hữu thoại yếu ngã chuyển cáo công chủ.”
Thần sa nhất ngôn bất phát địa tòng tha môn thân biên tẩu quá, hướng lâu thượng tẩu khứ, biểu minh hoàn toàn một hưng thú.
Lạc lan nghi hoặc địa khán trứ tử yến, bất tri đạo áo đinh liên bang đích đại lão bản yếu cáo tố tha thập ma.
“Chấp chính quan thuyết thần sa tòng một hữu đàm quá luyến ái, như quả na lí tố đắc bất hảo, thỉnh nhĩ đa đa bao hàm.” Tử yến minh tri đạo thần sa thính lực bất bỉ tha soa, hoàn trang mô tác dạng địa thấu đáo lạc lan nhĩ bạn, đê thanh thuyết, “Tái cáo tố nhĩ cá bí mật, thần sa hoàn thị xử nam, hảo hảo hưởng dụng nga.”
Thần sa tượng thị lợi kiếm nhất bàn trực thứ quá lai, tử yến lang bái địa liên phiên đái khiêu, trực tiếp tòng song hộ đào xuất khứ.
Lạc lan nhất kiểm ngốc trệ, vi liễu bất bị diệt khẩu, cương tài đích thoại hoàn thị trang một thính kiến ba.
Thần sa khán hướng lạc lan, lạc lan lập tức cố tả hữu nhi ngôn tha: “Tử yến thuyết đích na cá trọng lực thất đích sự…… Ngã đương thời chân đích dĩ kinh luy hồ đồ liễu, bão khiểm.”
“Một thập ma, tựu tượng thị bão trứ nhất chỉ niêm bì dứu nhi dĩ.” Thần sa khinh miêu đạm tả địa biểu kỳ bất giới ý.
Lạc lan mạn thôn thôn địa vãng tự kỷ ốc tử tẩu, nhất biên giác đắc ứng cai cảm tạ thần sa đích khoan hoành đại độ, nhất biên hựu tổng giác đắc na lí bất đối kính.
Tha mặc mặc trác ma liễu nhất hội nhi, thượng tinh võng sưu tác niêm bì dứu.
Thân trường nhất mễ thất đáo lưỡng mễ nhị, hình tự xú dứu, khước một hữu mao phát, hồn thân phân tiết hắc lục sắc niêm dịch, tán phát trứ nùng liệt xú vị đích nguyên thủy tinh sinh vật.
Lạc lan trành trứ niêm bì dứu đích đồ phiến khán liễu nhất phân chung, mặc mặc địa đăng lục 《 nguyên thủy tinh lịch hiểm 》 đích đả quái du hí.
Thâu nhập thần sa đích đầu tượng, bả quái vật toàn bộ thế hoán thành thần sa, nhiên hậu, tha nã khởi kích quang kiếm, khai thủy hung mãnh địa nhất cá cá khảm quái.
Nhĩ tài thị niêm bì dứu, nhĩ môn nhất gia đô thị niêm bì dứu!
Tảo thượng.
Lạc lan súc thảng tại sa phát thượng, lưu lãm 《 cổ địa cầu sử 》.
Bình quả, tháp la bài, ngũ thập bộ tiếu bách bộ đích cố sự, đô hòa cổ đại hữu quan, nhất kiện, lưỡng kiện thị xảo hợp, tam kiện tắc tất định hữu nguyên nhân.
Khả dĩ khẳng định, tự kỷ nhất định nhân vi mỗ chủng nguyên nhân, đối cổ đại đích phong tục văn hóa bỉ giác liễu giải.
Đãn thị, tha đích tri thức ngận linh tán, tịnh bất hệ thống thâm khắc, bất tượng thị tòng sự giá phương diện đích chuyên nghiệp nghiên cứu, na cứu cánh thị nhân vi thập ma ni?
Nhất chủng khả năng, như quả hữu ngận thân cận đích nhân tòng sự tương quan chức nghiệp, na ma triều tịch tương xử, nhĩ văn mục đổ hạ, tha ngận hữu khả năng tri đạo giá ta tri thức.
Thị tha đích phụ mẫu tòng sự tương quan chức nghiệp, hoàn thị…… Tha đích luyến nhân?
Tưởng đáo tiền nhất chủng khả năng, tha ngận bi thương, nhân vi bất tri đạo phụ mẫu thị phủ nhưng nhiên kiện tại, thị phủ hội nhân vi tha thất tung nhi thống khổ, tưởng đáo hậu nhất chủng khả năng, tha giác đắc ngận kinh tủng.
“Bất khả năng, tuyệt bất khả năng!” Lạc lan trảo trứ đầu phát, dụng lực diêu diêu đầu, bả não tử lí đích niệm đầu cản liễu xuất khứ.
Đích đích đích phong minh thanh hưởng khởi, lạc lan khán thị phong lâm, lập tức tiếp thông thị tần thông thoại.
Phong lâm xuyên trứ bạch sắc đích công tác phục xuất hiện tại tha diện tiền: “Càn thập ma ni?”
“Khán thư.”
“Nhất cá nhân?”
Lạc lan nghễ trứ tha: “Nhĩ giác đắc ngã năng hòa thùy tại nhất khởi?”
“Thần sa a, nhĩ khả thị dĩ hôn nữ sĩ.”
Lạc lan bì tiếu nhục bất tiếu địa thuyết: “Tạ tạ đề tỉnh nga.”
Phong lâm tủng tủng kiên: “Lai nghiên cứu viện ba, trung ngọ nhất khởi cật phạn, cật hoàn phạn ngã môn liêu liêu.”
Tam thập phân chung hậu, lạc lan hòa phong lâm tại xan thính môn khẩu bính diện, nhất khởi tẩu tiến xan thính.
Lưỡng nhân yếu liễu bất đồng khẩu vị đích doanh dưỡng xan, tọa tại kháo song đích vị trí thượng.
Phong lâm vấn: “Nhĩ hòa thần sa tối cận chẩm ma dạng?”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!
Hỉ hoan tán lạc tinh hà đích ký ức thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) tán lạc tinh hà đích ký ức 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.