Soái bằng tại sát liễu lương nghi băng hòa an thiếu đình chi hậu, tâm trung hựu đa liễu nhất phân hoảng nhiên, khán lai ngận đa sự tình, chân đích hòa tự kỷ tưởng đích bất nhất dạng.
Tha hốt nhiên chuyển quá thân lai, nhất cá niên khinh nhân chính trạm tại na lí, khinh khinh đích phách trứ tự kỷ đích thủ, kiểm thượng toàn đô thị tiếu ý.
Tha tựu giá dạng khán trứ niên khinh nhân thuyết: “Ngã cương cương sát liễu nhĩ đích tỷ tỷ, nan đạo nhĩ tựu nhất điểm tưởng pháp đô một hữu mạ?”
Lương nhất bân nhất phó vô sở vị đích dạng tử thuyết: “Bất quá tựu thị sát liễu nhất cá tiện nhân nhi dĩ, nhĩ giác đắc ngã ứng cai hữu thập ma dạng đích tưởng pháp?
Như quả yếu bất thị đả bất quá na cá nam nhân, ngã tảo tựu bả tha cấp giải quyết điệu liễu, tựu thị giá cá cai tử đích tiện nhân, bất nhượng ngã thủ na cá ti tửu tiểu muội.
Kết quả tài hội nhưỡng thành na ma đa đích bi kịch, nhĩ thuyết giá cá tiện nhân thị bất thị cai tử, phản chính ngã giác đắc thị đích, chỉ yếu giá cá tiện nhân tử liễu, sở hữu đích nhất thiết tự nhiên dã tựu hữu sở giải quyết.
Thuyết khởi lai ngã chân yếu tạ tạ nhĩ, tạ tạ nhĩ thế ngã trừ điệu liễu tha, nhiên hậu hoàn sát liễu giá cá tiện nhân, nhĩ thuyết ngã ứng cai chẩm ma dạng, báo đáp nhĩ hảo ni?”
Soái bằng diện sắc băng lãnh đích thuyết: “Na nhĩ tựu cáo tố ngã sự tình đích chân tương, tựu toán tử dã nhượng ngã tố nhất cá minh bạch quỷ, giá dạng đối đại gia đô hảo, bất tri đạo nhĩ ý hạ như hà?”
Na cá gia hỏa khinh khinh địa diêu trứ đầu thuyết: “Ngã giác đắc bất chẩm ma dạng, bất thị lệnh ngã phi thường đích mãn ý, bất như ngã bả nhĩ sát liễu ba, ngận đa thời hầu hoạt trứ, hoàn bất như tử liễu hảo.”
Soái bằng tự tiếu phi tiếu đích thuyết: “Khả thị nhĩ giác đắc tự kỷ hữu giá cá năng nại mạ? Tưởng yếu sát ngã, khủng phạ soa đích bất thị nhất tinh bán điểm.”
Lương nhất bân vi vi đích tiếu trứ thuyết: “Như quả yếu thị bất thí nhất hạ đích thoại, nhĩ chẩm ma tri đạo ngã tựu bất hành ni, dã hứa ngã môn chi gian đả hoàn liễu, nhĩ tựu tri đạo ngã đích năng nại.
Hoàn ký đắc nhĩ môn đệ nhất thứ tiến lai đích thời hầu, đương thời hữu na ma đa đích quỷ hồn, bất quá nhĩ hoàn chân thị hữu bổn sự, cư nhiên bả na ta quỷ hồn toàn đô cấp sát quang liễu.”
Soái bằng thính đáo giá lí, tâm niệm nhất động, đương thời khán quá nhất cá hắc ảnh thiểm quá, hậu lai na cá nữ nhân khiêu lâu, đồng dạng thị hữu nhất cá hắc ảnh thiểm quá.
Tự kỷ tối hậu dĩ vi hắc ảnh thị sở thiên hữu, hiện tại khán lai thị khán thác liễu, giá cá hắc ảnh tựu thị nhãn tiền giá cá tiểu tử, quả nhiên thị hữu na ma nhất ta ý tư.
Ngận đa sự tình tự kỷ đô bất đổng, bất minh bạch cứu cánh thị na lí xuất đích vấn đề, hiện tại khán lai tri đạo liễu, nguyên lai vấn đề tựu xuất hiện tại giá lí, tự kỷ thái tự dĩ vi thị liễu.
Lương nhất bân phi thường tùy ý đích bả thủ nhất huy, không trung xuất hiện liễu vô sổ đích quỷ ảnh, giá ta quỷ ảnh tại na lí đại thanh đích bào hao, hướng trứ tha tựu trùng liễu quá lai.
Soái bằng kiểm thượng hiện xuất băng lãnh đích thần sắc, lưỡng chỉ nhãn tình biến thành tu la huyết nhãn, vô sổ đích hấp lực tòng na lí xuất hiện, bả na ta quỷ hồn toàn đô cấp hấp thu liễu tiến khứ.
Giá ta quỷ hồn bị tha cấp hấp thu liễu chi hậu, mạn mạn đích chuyển hóa thành vô tẫn đích lực lượng, giá ta lực lượng tại tha đích thân thể lí bất đình đích bôn dũng, hiển đắc thị vô bỉ đích cường đại.
Lương nhất bân kiểm thượng đô thị hoàng khủng đích thần tình, lập khắc chuyển thân tựu tưởng đào, bất quá na cổ hấp lực thật tại thị thái cường đại liễu, bả giá cá gia hỏa dã cấp thôn phệ liễu tiến khứ.
Soái bằng chỉnh lý trứ giá cá gia hỏa đích ký ức, lí diện đích đông tây phi thường đích đa, giá lệnh tha đích kiểm sắc phi thường nan khán, hoàn chân thị nhất cá khả ác đích hỗn đản.
Tha tựu giá dạng ly khai liễu giáo học lâu, giác đắc tự kỷ ly nguyên điểm việt lai việt cận liễu, viễn viễn đích khán đáo nhất cá xuyên trứ chức nghiệp sáo trang đích nữ nhân trạm tại na lí.
Giá chính thị tha tại tầm trảo đích đổng thục phân, tha tựu giá dạng nhất bộ nhất bộ đích tẩu đáo đối phương đích cận tiền, khán trứ giá cá nữ nhân, đối phương dã mục bất chuyển tình đích khán trứ tha.
Đổng thục phân khinh khinh đích thán liễu nhất khẩu khí thuyết: “Nhĩ chân đích bất ứng cai lai.”
Soái bằng bình tĩnh đích thuyết: “Khả thị ngã dĩ kinh lai liễu.”
Đổng thục phân trầm trứ nhất trương kiểm, phi thường bất cao hưng đích thuyết: “Nan đạo thuyết giá dạng bất hảo, thân biên mỹ nhân hoàn nhiễu, hựu hà tất phi yếu tham tầm chân tương.”
Soái bằng mục quang quýnh quýnh đích khán trứ tha thuyết: “Nhân vi ngã thị nhất cá nhân, tự nhiên tựu yếu tri đạo chân tương, như quả yếu thị hữu nhất thiên, liên thập ma đô một hữu liễu, na hoàn yếu chân tương hữu thập ma ý nghĩa.
Ngã bất hi vọng tựu giá dạng, ngã yếu tri đạo đáo để phát sinh liễu thập ma, nhĩ cứu cánh thị thùy? Đổng thục phân dĩ kinh biến thành liễu tiêu bổn, hiện xuất nhĩ đích bổn lai diện mục ba!”
Đổng thục phân khinh khinh đích diêu liễu diêu đầu, hữu ta bi thương đích thuyết: “Tưởng yếu tri đạo ngã thị thùy? Na nhĩ yếu trảo đáo ngã tài hành, giá cá du hí tài tiến hành liễu nhất bán.”
Tha thuyết hoàn chi hậu tựu tiêu thất vô tung, chỉ thặng hạ mã đào hòa hồ lan trạm tại na lí, giá lưỡng cá đương thời đô thị cao thủ, bất quá hiện tại khả thị bất cú khán.
Soái bằng tại hấp thu liễu na ta lực lượng chi hậu, dĩ kinh phi thường đích cường đại, đối vu giá lưỡng cá nhân, căn bổn tựu một hữu tại phóng tại tâm thượng.
Mã đào lãnh băng băng đích khán trứ tha, nhất cá phi cước tựu đoán liễu quá lai.
Tha căn bổn tựu thị bất tị bất thiểm, nhất thân thủ tựu trảo trụ đối phương đích thối, nhiên hậu đại lực đích suất tại địa thượng, giá nhất hạ suất đắc thị trần thổ phi dương.
Mã đào kiểm thượng đô thị bất khả trí tín đích thần tình, lánh ngoại nhất điều thối tượng tiên tử nhất dạng trừu liễu quá lai, ngận minh hiển thị tưởng yếu trừu tha đích thái dương huyệt.
Soái bằng lánh ngoại nhất chỉ thủ, dã thiểm điện nhất bàn đích trảo trụ đối phương đích cước, tiếp trứ song tí nhất dụng lực, trực tiếp tựu bả đối phương cấp tê thành liễu lưỡng bán, nhiên hậu tựu giá dạng nhưng tại địa thượng.
Hồ lan phẫn nộ đích tại na lí bào hao nhất thanh, song thủ bất đình đích huy vũ, không trung xuất hiện nhất đạo đạo đích hắc khí, giá ta hắc khí bất đoạn đích biến hóa, tối chung hình thành nhất cá quang cầu.
Soái bằng tại tị tử lí hanh liễu nhất thanh, nhất hạ tựu trùng đáo đối phương diện tiền, nhất thân thủ tựu thứ xuyên liễu tha đích hung thang, bả tâm tạng cấp trảo liễu xuất lai.
Giá nữ nhân tựu giá dạng hôi phi yên diệt, bất quá tại tha đích thân hậu xuất hiện liễu nhất cá nam nhân, giá tựu thị đương sơ đích na cá tiêu nhạc.
Giá cá nam nhân âm sâm khủng phố đích thuyết: “Sở hữu đích sự tình đô thị nhĩ cảo xuất lai đích, khước thiên thiên hoàn yếu tại giá lí trang hảo nhân, ngã yếu nhĩ thường hoàn ngã đích tính mệnh.”
Soái bằng lưỡng nhãn chi trung toàn đô thị bất tiết, nhất cá tiễn bộ lai đáo đối phương đích diện tiền, nhất thân thủ tựu trảo trụ tha đích đầu, độc thủ tha toàn bộ đích ký ức.
Tha song mi khẩn khẩn đích tỏa tại nhất khởi, tổng cảm giác hữu nhất ta đông tây tưởng khởi lai liễu, đãn thị hựu hảo tượng soa liễu na ma nhất điểm điểm, tự hồ hoàn hữu kỉ cá địa phương yếu tẩu.
Tha tựu giá dạng điều chuyển tự kỷ đích thân thể, đại đạp bộ đích hướng tiền tẩu khứ, khán thượng khứ hảo tượng thị mạn vô mục đích, thật tế thượng ủng hữu tự kỷ đích mục tiêu.
Hắc dạ mạn mạn đích hàng lâm, chỉnh cá đô thị đô thị phi thường đích huyên hoa, tại giá huyên hoa đích đô thị lí, đương nhiên thiếu bất liễu đăng hồng tửu lục, dạ điếm thị niên khinh nhân đích tuyển trạch.
Tha thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, ngận khoái đích lai đáo liễu hắc miêu tửu ba, giá lí dã thị nhất cá ngận trọng yếu đích địa phương, nhân vi giá lí hữu nhất cá lão bản nương.
Tha tái thứ đạp nhập tửu ba, ngận đa nhân đô tại na lí phong cuồng đích khiêu vũ, nã xuất nhất khỏa thủ lựu đạn nhưng tiến vũ trì, trực tiếp bả giá ta gia hỏa toàn đô tạc thành liễu hắc khí.
Trần tương liên trạm tại nhị lâu, tựu giá dạng khán trứ tha thuyết: “Nhĩ bất hỉ hoan giá ta nam nhân lai ngã giá lí, na dã dụng bất trứ như thử đích bạo lực, chỉ yếu nhĩ thuyết nhất thanh, ngã tựu chỉ chúc vu nhĩ nhất cá nhân.”
( bổn chương hoàn )
Hỉ hoan hoàn mỹ tróc quỷ tổ hợp thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) hoàn mỹ tróc quỷ tổ hợp 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.