U minh kiều tứ chu tất hắc nhất phiến, không khí trung di mạn trứ đạm đạm đích huyết tinh vị, đả nhãn hoàn cố nhất quyển, khước một hữu phát hiện nhất cá nhân, chỉ hữu kiều hạ tĩnh tĩnh lưu thảng trứ đích hoàng tuyền thủy.
Kiều biên thị nhất phiến vô tế đích thổ địa, thổ địa thượng chủng trứ mật mật ma ma đích bỉ ngạn hoa, na yêu nhiêu đích như đồng tiên huyết nhất dạng đích hồng sắc, khán khởi lai thật tại thị quỷ dị chí cực.
Na phiến bỉ ngạn hoa trung hữu nhất điều ẩn bí đích tiểu đạo, loan loan khúc khúc thông đáo nhất cá lân tuân đích động phủ, động phủ thượng phương đích bài biển thượng tả trứ “Linh hồn đương phô” tứ cá lưu kim đại tự, tại tất hắc đích dạ trung, tượng nhất trản đăng thiểm thước trứ chước nhân đích quang.
Tạ phỉ trứ nhất thân hắc sắc cẩm bào trắc thảng tại ốc trung đích mỹ nhân tháp thượng, nhất đầu thanh ti dụng nhất căn ngọc đái tùy ý đích bảng tại thân hậu. Hứa thị nhân vi xanh trứ hạ ba, khoan đại đích tụ bào hoạt lạc hạ lai, lộ xuất nhất tha bạch tích đích hạo oản hòa kính sấu đích tiểu tí.
Tha lại tán đích khán trứ thủ lí nã trứ đích nhất quyển thư, thần tình đạm nhiên, mi mục gian đái trứ ti ti sinh nhân vật cận đích lãnh đạm, bạc bạc đích chủy thần đái trứ điểm điểm phấn sắc, chủy giác khinh khinh mân trứ.
Chính hữu ta phạm khốn, đả động phủ ngoại tiến lai liễu tam cá nhân, đả đầu đích thị hắc bạch vô thường lưỡng nhân, tha môn thân hậu cân trứ cá kiều nhược đan bạc đích nữ tử, nữ tử thân thượng xuyên trứ nhất thân cung sam, y thường thượng mãn thị ban bác hựu thứ nhãn đích huyết tích, nhất lộ phiêu quá lai thậm chí hoàn hữu tích tích đáp đáp đích tiên huyết duyên trứ tiểu thối tích tại địa thượng.
Tạ phỉ hiệp trường đích mâu tử khinh khinh nhất tảo, tựu tri đạo ứng cai thị nữ tử đích tất cái cốt bị thế liễu.
Nữ tử tiểu xảo phiêu lượng đích kiểm thượng oanh nhiễu trứ nhất tằng đạm đạm đích hắc vụ, mạc nhiên đích cân trứ hắc bạch vô thường, nhãn để lí thâm thâm đích hận ý đáo thị cấp tha tăng thiêm liễu nhất ti sinh khí.
“Đại nhân, giá tiện thị kim nhật đích tân lai đích lệ hồn, tức văn.” Hắc bạch vô thường lai đáo tạ phỉ cân tiền, cung kính đích hành liễu nhất lễ.
Tạ phỉ vi liễm thần sắc, du du xanh khởi thân tử bán kháo tại trác biên, nã trứ thư đích thủ tựu giá ma đáp tại khúc khởi đích tất thượng, nhất phó tuyệt thế giai công tử mô dạng.
“Nhĩ môn tiên hạ khứ ba.” Tạ phỉ huy liễu huy thủ, đạm đạm đạo.
Hắc bạch vô thường điểm điểm đầu, phất trần khinh khinh nhất huy, thuấn gian thu hồi liễu tức văn thân thượng đích khốn hồn liên, nhiên hậu tiễu nhiên thối liễu xuất khứ.
Tạ phỉ thượng hạ đả lượng liễu tức văn nhất nhãn, thần sắc bình đạm, hoãn hoãn đạo: “Nhĩ khả tri thử vi hà địa?”
Nam nhân đích thanh âm phi thường hảo thính, tức văn hạ ý thức đích trương khẩu đáp đạo: “Đại để thị âm gian ba.”
“Thị dã bất thị.” Tạ phỉ thuyết đạo.
Tức văn mân mân thần, tha năng cảm thụ đáo diện tiền giá cá tuấn mỹ nam tử đích cường đại, tưởng đáo chi tiền hung ác đích hắc bạch vô thường tại tha diện tiền na phó cung kính đích dạng tử, tưởng lai tha tại âm gian đích địa vị phi bỉ tầm thường ba.
Do dự liễu phiến khắc, tức văn giảo trứ hạ thần, kiên định đạo: “Ngã bất tưởng nhập luân hồi, tại một hữu khán kiến na nhân tao đáo báo ứng chi tiền, ngã tuyệt bất nhập luân hồi.”
Tạ phỉ khinh khinh câu khởi chủy giác, đạo: “Khả.”
Tức văn văn ngôn nhất chinh, tùy tức hữu ta bất cảm trí tín đích khán trứ tạ phỉ, khinh thanh vấn đạo: “Chân đích?”
“Nhĩ nhược thị xá đắc dĩ linh hồn tố đại giới, na tiện thị chân đích liễu.” Tạ phỉ bạc thần vi dương, mi mục thanh lãng, thanh lãnh đích thanh âm như tuyền thủy xao kích ngọc bàn, nhất điểm nhất điểm xao nhập tức văn đích tâm gian.
“Nhĩ nguyện ý mạ?” Tạ phỉ khán liễu tha nhất nhãn, nhất tự nhất cú tái thứ vấn đạo.
Tức văn đích mâu tử thiểm liễu thiểm, hoàn triêm nhiễm trứ huyết tích đích song thủ tại tụ tử lí bất tri bất giác tiễu tiễu ác khẩn liễu, cánh hữu ta thất thái đích thượng tiền lưỡng bộ, phác thông nhất thanh quỵ liễu hạ khứ, chiến đẩu trứ trảo trụ liễu tạ phỉ đích tụ tử, ân thiết vạn phân đích đạo: “Ngã, ngã nguyện ý!”
Tạ phỉ khán liễu nhãn bị lộng tạng đích tụ tử, mi đầu vi vi trứu liễu hạ, nhãn lí hoa quá nhất ti yếm phiền, tha mân trứ thần chấn liễu hạ y tụ, tức văn thuấn gian đảo tại liễu địa thượng.
“Kí nhiên như thử, na nhĩ tiện tọa hạ tường tế thuyết thuyết nhĩ đích tình huống ba.” Thuyết trứ, nhất bả viên đắng tựu giá ma bằng không xuất hiện tại liễu tức văn đích thân biên, tha khán liễu khán tạ phỉ nan khán đích kiểm sắc, tiểu tâm dực dực đích ba khởi lai tọa liễu hạ khứ, tượng cá tiểu tức phụ nhất dạng câu cẩn đích bả thủ phóng tại thối thượng, mi nhãn đê thuận.
“Khả…… Khả dĩ thuyết liễu mạ?” Tức văn sĩ nhãn phi khoái đích khán liễu hạ tạ phỉ, tiểu thanh vấn đạo.
“Ân.” Tạ phỉ điểm điểm đầu, trọng tân thảng hồi liễu mỹ nhân tháp thượng.
—— tức văn giá nhất sinh chẩm nhất cá thảm tự liễu đắc.
Tức văn sinh tiền thị đại tề vương triều đích cửu công chủ, tha tiên thiên thể nhược, đương thời hữu cao nhân thân tự chiêm bặc, thuyết thiên đố hồng nhan, thử sinh đô bất nghi đại hỉ đại bi, canh bất nghi hoài dựng sinh tử, năng bình bình an an độ quá nhất sinh tiện thị hạnh sự, sở dĩ cửu công chủ tự xuất sinh chi nhật khởi tiện kiều dưỡng tại thâm cung chi trung, hoàng thượng tâm đông ái nữ, thậm chí bả cửu công chủ đích phong hào thủ vi an bình công chủ, hi vọng tha bình bình an an.
Trường đại hậu, tức văn dã phát hiện liễu tự kỷ hòa bàng nhân đích bất đồng, bất quá tha tính tử ôn nhu, tri đạo tự kỷ thân tử kiều nhược, vi liễu bất nhượng phụ hoàng mẫu hậu đam ưu, tha giá thập lục niên lai tựu độc tự đãi tại khuê các trung. Tha bất cận một hữu oán thiên vưu nhân, thậm chí kinh thường an úy tâm đông tha đích mẫu hậu, hoàn tự học tinh thông liễu cầm kỳ thư họa.
Hoàng hậu khán trứ tự kỷ trường đắc quốc sắc thiên hương hựu tính tình ôn uyển đích nữ nhi, tâm trung việt phát bất nhẫn, tưởng đáo hoàng tử môn minh tranh ám đấu đích lệ hại, nữ nhi hựu một hữu hòa ca ca đệ đệ môn bồi dưỡng quá cảm tình, đẳng tự kỷ hòa hoàng thượng khứ liễu chi hậu, tha khả năng hội vô y vô kháo, hoàng hậu bất cấm tựu tưởng vi nữ nhi trảo nhất cá khả kháo đích phu tế.
Hòa hoàng thượng thương lượng hậu, hoàng hậu khai thủy chuẩn bị cấp tức văn đích tương thân yến, na tri kinh trung đắc đáo tiêu tức đích quý phụ nhân môn khước đối an bình công chủ tị chi duy khủng bất cập, sở dĩ sấn hoàng hậu ý chỉ hoàn một truyện xuất, các gia các hộ liên dạ tựu vi tự kỷ đích nhi tử môn định liễu thân, tựu liên thị tử đối đầu đích tả hữu thừa tương đô băng thích tiền hiềm định thân liễu.
Hoàng hậu khí đích hỏa mạo tam trượng, tức văn thính đáo thử sự dã ám tự thần thương, tha dã thị diệu linh thiếu nữ, dã huyễn tưởng quá tự kỷ vị lai đích phu tế thị thập ma dạng, thậm chí hoàn tưởng hảo liễu hôn hậu điềm mật đích sinh hoạt, đãn thị khán trứ vi tự kỷ tiều tụy liễu hứa đa đích mẫu hậu, tức văn án nại hạ tâm trung đích nan quá, tiếu trứ an úy mẫu hậu thuyết tự kỷ bất tưởng giá nhân, tựu tưởng đương mẫu hậu nhất bối tử đích thiếp tâm tiểu miên áo.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan tha lai thời tinh quang thôi xán [ khoái xuyên ] thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) tha lai thời tinh quang thôi xán [ khoái xuyên ]33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.