Tiếp hạ lai kỉ thiên đích thời gian quá đắc ngận khoái, thẩm bình mỗi thiên đô quá đắc thập phân sung thật, tựu liên lão mụ dã đối thẩm bình giá ta thiên đích biểu hiện cảm đáo kỳ quái, giá ta thiên cư nhiên đô một hữu khán quá điện thị, mỗi thiên đô thị tại tự kỷ đích phòng gian lí tả tác nghiệp khán thư thập ma đích, chỉ hữu tảo thượng khởi lai đích thời hầu hội xuất môn khứ bào bộ, hảo kỉ thứ đô thị tha khiếu trứ thẩm bình tài hội hưu tức nhất hội, giá dạng tự luật đích tình huống hoàn toàn bất tượng thị thẩm bình nhất quán đích biểu hiện, thật tế thượng thượng trung học đích thời hầu, nhược bất thị tha tùy thời đề tỉnh, thẩm bình kinh thường năng cú ngoạn phong liễu đích, tại lão mụ tuân vấn đích thời hầu, thẩm bình trực tiếp hồi đáp thuyết tha dĩ kinh trường đại liễu, tự nhiên bất hội tượng hài tử nhất dạng ngoạn khởi lai bất tri đạo tiết chế.
Thính liễu thẩm bình giá ma thuyết, lão mụ đảo thị đạo: “Hảo, bình nhi nhĩ trường đại liễu, tri đạo tiết chế liễu.”
Khán trứ lão mụ đích biểu tình, thẩm bình tâm trung đích trực giác, lão mụ thử thời tâm trung đích tưởng pháp, phạ thị dữ tự kỷ thượng nhất thế, diện đối tự kỷ nhi nữ nhất bổn chính kinh đích thuyết tự kỷ dĩ kinh trường đại liễu đích thời hầu nhất dạng, tại lão mụ đích nhãn lực, tự kỷ khủng phạ vĩnh viễn đô thị hài tử.
Tại lâm khai học đích tiền nhất thiên, hùng thế siêu lai thẩm bình gia lí liễu, giá nhất thứ lưỡng cá nhân khước thị vi liễu tương các tự tả đích tác nghiệp nã xuất lai giao hoán sao nhất biến, tiếp hạ lai hựu bị hùng thế siêu lạp trứ đáo liễu ngoại diện nhất khởi khứ phóng pháo, giá cá thời hầu thành thị nội tịnh một hữu cấm chế phóng pháo, sở dĩ giá ta thiên mỗi thiên đô năng cú đoạn đoạn tục tục đích thính đáo ngoại diện đích các chủng tiên pháo đích thanh hưởng.
Tuy nhiên áp tuế tiền đích đại đầu đô bị lão mụ cấp thu tẩu liễu, đãn đại quá niên đích, lão mụ hoàn thị cấp liễu bất thiếu đích linh hoa tiền, thẩm bình đích thân gia thiếu hữu đích tăng trường đáo liễu nhị thập nguyên chi cự, hùng thế siêu soa bất đa dã thị như thử, tại giá cá băng côn đô thị kỉ giác tiền đích niên đại lí, lưỡng cá nhân đô thị thân hoài ‘ cự khoản ’, đáo liễu ngoại diện mãi liễu nhất ta tiên pháo, một quá nhất hội, tựu ngộ đáo liễu nhất ta tương thục đích đồng học.
Thẩm bình hiện tại trụ đích thị lão mụ hán lí đích gia chúc tiểu khu, thượng đích tiểu học dã thị hán lí bạn đích, chỉ thị thượng trung học đích thời hầu yếu sảo vi tẩu viễn nhất ta, hòa chu vi đích kỉ cá tiểu khu đích hài tử nhất khởi thượng học, sở dĩ tại tiểu khu nội ngận dung dịch đích tựu năng cú kiến đáo đại đại tiểu tiểu đích hài tử thành quần kết đội đích tại nhất khởi ngoạn sái, đại gia cơ bổn thượng đô toán thị thục nhân liễu, thẩm bình thậm chí hoàn năng cú nhận xuất lai hứa đa tất nghiệp hậu hồi gia đích thời hầu hội kinh thường kiến đáo đích nhân. Nhân đa liễu tự nhiên dã tựu nhiệt nháo liễu khởi lai, ngoạn đích dã hoan khoái, dã hội cảm giác thời gian quá đắc ngận khoái.
Hàn giả đích tối hậu nhất thiên tiện giá ma bất tri bất giác đích quá khứ liễu, đáo liễu khai học đích thời hầu, thẩm bình tảo thượng khởi lai cật quá liễu tảo phạn, tiện bối trứ thư bao xuất liễu gia môn, thẩm bình sở tại đích trung học cự ly gia lí ước hữu nhất công lí đích mô dạng, sở dĩ thẩm bình nhất bàn đô thị kỵ xa khứ thượng học, học giáo lí diện hữu chuyên môn đích xa bằng, đảo dã bất dụng đam tâm giá cá niên đầu xương quyết đích tiểu thâu, nhất bất chú ý tựu tương tỏa hảo đích cấp thâu tẩu liễu.
Thật tế thượng tại thẩm bình khán lai, giá cá niên đầu thâu tự hành xa đích chi sở dĩ giá ma đa, nhất lai thị đại gia đích sinh hoạt thủy bình đô bất hảo, tự hành xa dã khả dĩ toán đắc thượng thị gia lí đích nhất cá đại kiện liễu. Nhất lượng tự hành xa thâu liễu chi hậu, mại liễu chi hậu, đáo thủ đích tiền tựu khả dĩ đỉnh đích thượng hảo ta thiên đích công tư liễu, đối vu na ta thâu tự hành xa đích nhân lai thuyết, canh thị nhất bút bất phỉ đích thu nhập. Nhị lai thị bất tượng hậu thế, các xử nhai đạo thượng, tiểu khu nội đích giam khống mật bố, tưởng yếu truy tra nhất cá thâu xa tặc yếu giản đan đắc đa. Hiện tại xa tử bị thâu liễu cơ bổn thượng chỉ năng cú tự nhận đảo môi, trảo đáo nhân đích kỉ suất ngận tiểu, phạm tội đích thành bổn dã ngận đê.
Giá niên đầu nhân môn đích sinh hoạt thủy bình đô bất cao, phụ đái đích lợi ích cao, thành bổn đê, sở dĩ hiện tại thâu xa đích sự tình lũ kiến bất tiên, nhị thập dư niên hậu, nhân môn đích sinh hoạt thủy bình phát triển liễu, phổ thông đích cựu tự hành xa tối đa kỉ thập khối tiền, nhất bàn thâu nhất cá tự hành xa đô cảm giác hoa bất lai, thiếu vu lưỡng tam thiên đích tự hành xa đô bất trị đương mạo giá cá hiểm, giá thật tế thượng tựu thị nhất cá xã hội kinh tế phát triển vấn đề.
Cương cương lai đáo học giáo đại môn, tựu khả dĩ khán đáo lục tục hữu học sinh tiến nhập học giáo, nhân vi sơ tứ khai học tối tảo, sở dĩ hiện tại chỉnh cá học giáo dã tựu chỉ hữu sơ tứ đích thất cá ban cấp, nhất cá ban cấp dã tựu thị ngũ thập đa cá nhân, đảo thị nhị thập đa niên hậu, giáo học chất lượng sảo vi hảo nhất điểm đích học giáo, học sinh đô thị trát đôi đích tiến, nhất cá ban một hữu thất bát thập cá học sinh đô bất khả năng.
Hiện tại thẩm bình sở tại đích thập trung hoàn một hữu cái ngũ niên hậu đích tân giáo học lâu, hiện tại chỉ hữu tiểu học bộ hòa sơ trung bộ lưỡng cá giáo học lâu, thẩm bình sở tại đích sơ tứ thị tại sơ trung bộ đích tứ lâu, tảo thượng thất điểm tiến liễu giáo thất, tựu dĩ kinh lai liễu cận bán đích học sinh, mục quang tảo quá nhất cá cá đái trứ thục tất hoàn hữu kỉ phân mạch sinh diện khổng, thẩm bình dã tại hồi tưởng trứ giá ta nhân đích danh tự, chỉ thị trừ liễu cá biệt kỉ cá nhân, đại đa tha đô dĩ kinh ký bất khởi lai liễu.
Trạm tại môn khẩu khán liễu hảo nhất hội, hoàn thị tọa tại môn khẩu đệ nhất bài đích nhất cá đồng học trực tiếp vấn đạo: “Thẩm bình, nhĩ chẩm ma hoàn bất tiến khứ a?”
“A!” Thẩm bình giá cá thời hầu tài hồi quá thần lai, khán trứ đối phương thục tất đích mô dạng, tưởng liễu tưởng ký bất thanh cai như hà hảm đối phương, chỉ đắc đạo: “Ngã vong ký ngã đích vị trí tại na lí liễu?”
“Nhĩ chẩm ma giá đô năng vong liễu a, ký 『 tính 』 hoàn chân thị bất hảo!” Na cá đồng học hồi đầu khán liễu khán, chỉ liễu chỉ hậu diện, đạo: “Nhĩ tọa đích vị trí bất thị tại đệ tứ bài đích kháo song hộ na cá mạ!”
Thẩm bình đích xác dã vong ký liễu tự kỷ đích tọa vị, tất cánh thời gian thái cửu liễu, giá cá thời hầu đắc đáo liễu đề tỉnh, đạo tạ liễu chi hậu, thẩm bình tài án chiếu đối phương sở chỉ đích vị trí trảo đáo liễu tự kỷ đích tác vi, hiện tại thẩm bình sở dụng đích khóa trác thị nhu yếu tại thượng diện na chủng trực tiếp hiên khai tài năng nã đông tây đích na nhất chủng, nhi bất thị tầm thường đích trắc diện khai khẩu đích, khóa trác thượng diện đích nhất cá giác lạc hoàn khắc trứ thẩm bình đích danh tự, giá cá khóa trác tại thượng nhất thế dĩ kinh bồi bạn liễu thẩm bình sơ trung tam niên, mỗi thứ thăng niên cấp hoán giáo thất đích thời hầu, đô nhu yếu thẩm bình tòng nhất cá giáo thất bàn đáo lánh ngoại nhất cá giáo thất, hiện tại tại trọng sinh hậu, tha hoàn yếu bồi bạn thẩm bình độ quá tiếp hạ lai đích nhất cá học kỳ đích thời gian.
Tọa hạ lai chi hậu, thẩm bình tương thư bao lí diện đích thư nhất bổn bổn đích nã liễu xuất lai, trừ liễu khóa bổn chi ngoại, hoàn hữu các chủng phục tập tư liêu, tại phóng giả tiền đô bị thẩm bình đái hồi liễu gia lí, hiện tại tắc thị hoàn yếu tái bàn hồi lai.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan khai khải nhất cửu cửu ngũ thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) khai khải nhất cửu cửu ngũ 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.