Hữu chiến tranh đích địa phương tựu hữu bối thi nhân, nhi nhãn tiền đích chiến tràng khước thị dị tộc chiến tràng, nguyên thủy đại lục các phương thế lực hỗn tạp giao thác, một hữu vĩnh hằng đích bằng hữu, dã một hữu vĩnh hằng đích địch nhân, vô luận thị ám ngũ tộc hoàn thị dương ngũ tộc, chỉ hữu lợi ích tài thị chân chính hành lượng tha môn chi gian quan hệ đích kiếp mã.
Đương nhiên, giá nhất tràng chiến tranh nguyên bổn tựu hữu ta hồ đồ, như quả thuyết thị qua phân nguyên thủy đại lục chi thượng đích tư nguyên, na ma các đại chủng tộc tọa hạ lai hảo hảo đàm, tự hồ lai đắc canh trực tiếp nhất ta, nhân vi thùy đô tri đạo, tại giá chủng vô hưu chỉ đích chiến tranh chi trung, thùy dã chiêm bất đáo thái đa đích tiện nghi, tức sử thị cường đại như ma tộc, cường đại như huyền tộc, tại giá tràng chiến tranh chi trung dã tuyệt đối hội tử thương thảm trọng, việt thị cường đại đích tộc quần, việt dung dịch bị nhân châm đối, nhân vi thùy dã bất tưởng đả phá tộc quần chi gian cường nhược đích bình hành, nhất đán giá chủng bình hành bị đả phá, na ma, tối đảo môi đích tự nhiên thị nhược tiểu giả.
Nhân tộc tại giá nhất tràng chiến tranh chi trung xử vu nhược thế địa vị, đãn thị nhân tộc đích nhận 『 tính 』 khước thị tối vi cường đại đích, nhân tộc đích trí tuệ dã đồng dạng cường đại, hợp túng liên hoành chi hạ, phản đảo tại giá nhất tràng chiến tranh chi trung tổn thất tối tiểu, khả tức sử giá dạng, nhân tộc tại giá phiến chiến tràng chi thượng y nhiên đâu hạ liễu sổ vạn cụ thi thể. Vu thị bối thi nhân tiện khai thủy mang lục khởi lai, nhân tộc đối tộc nhân đích thi thể khán đắc bỉ giác trọng, đại bộ phân vong giả hội tại triệt ly chi thời bị đồng bào đái hồi khứ, đãn thị địch nhân thị bất khả năng hội cấp nhĩ thái đa đả tảo chiến tràng đích thời gian, nhi thả chiến tràng đích phạm vi thái đại, hứa đa chiến tử đích thi thể di lạc tại địch chiến khu, na ma tại giá chủng thời hầu, duy hữu bối thi nhân tài khả dĩ tự do xuất nhập, nhân vi tha môn đô thị phàm nhân, hoặc giả thị vị khải linh giả, tiến nhập địch chiến khu tầm trảo đồng bào thi thể, bất hội tái dẫn phát song phương kích liệt đích mâu thuẫn. Chỉ thị giá tịnh bất đại biểu bối thi nhân tựu thị an toàn đích, nhân vi thiên tri đạo na vị ma tộc đích chiến sĩ ma 『 tính 』 đại phát, tựu nã bối thi nhân lai luyện tiễn thập ma đích, giá tịnh phi thập ma tân tiên sự, thậm chí na ta tảo dĩ sát đắc phát cuồng đích tà ma hội thí nghiệm nhất hạ tự kỷ đích tà độc, quỷ tộc dã hữu khả năng tưởng yếu thí thí đoạt hồn phệ linh đích mỹ diệu cảm thụ, cốt tộc tắc tối hỉ hoan thu tập nhân tộc đích cốt cách, chí vu yêu tộc, phản nhi thị ám ngũ tộc chi trung đối nhân tộc bối thi nhân tương đối giác hảo đích nhất tộc, nhân vi yêu tộc đối đồng tộc đích thi thể dữ nhân tộc nhất dạng, thập phân tôn trọng……
Đương nhiên, tối đại đích nguy cơ tựu thị lai tự vu giá ta địch tộc đích liệp sát hòa biến thái đích thị hảo, hoàn hữu nhất cá cự đại đích nguy cơ tắc thị lai tự vu thi thể bổn thân.
Chiến tràng chi trung đích ám tộc, hứa đa nhân đô hữu ta cổ quái đích thị hảo, bỉ như tha môn tri đạo nhân tộc đích bối thi nhân bất hội phóng khí chiến tràng chi di lạc đích thi thể, vu thị tha môn hội tại nhất ta di lạc đích thi thể chi thượng bố hạ chủng chủng hãm tịnh, nhiên hậu viễn viễn khán trứ bối thi nhân điệu nhập tha môn sở thiết hạ đích hãm tịnh chi trung, thính trứ bối thi nhân đích ai hào, đối vu tha môn lai thuyết tự hồ thị nhất chủng mạc danh đích hưởng thụ. Nhi giá chủng hành kính tịnh bất vi bối chiến tràng đích quy tắc, tức sử thị tinh ngân thế giới chi trung đích chí cao ước định dã quản bất đáo giá ta, tất cánh tha môn khả dĩ thôi thuyết thị chiến tiền bố hạ đích, tha môn hựu bất tằng thân thủ liệp sát bối thi nhân…… Nhi lạc đồ thân thượng đích giá cụ thi thể tiện thị tà tộc đích nhất danh nhị cấp chiến đồ sở bố hạ đích âm tổn thủ đoạn. Đối vu liên khải linh đô bất thành công đích lạc đồ lai thuyết, nhất cấp chiến đồ đô thị bất khả du việt đích đối thủ, nhi nhị cấp chiến đồ hoàn toàn khả dĩ khinh dịch niệp tử tha, như đồng niệp tử nhất chỉ mã nghĩ nhất bàn.
Yếu tri đạo, khải linh thành công giả, chỉ nhu yếu củng cố tu vi tiện thị nhất cấp chiến đồ, tức sử thị tối phổ thông đích nhất cấp chiến đồ, tha môn đô ủng hữu nhất ngưu chi lực, nhị cấp chiến đồ, na tiện ủng hữu nhị ngưu chi lực, đương đạt đáo cửu cấp chiến đồ đích thời hầu, tha môn tiện ủng hữu cửu ngưu chi lực, nhất đán đột phá chiến đồ thành vi chiến sĩ tiện hữu nhất tượng chi lực. Chiến sĩ phân vi cửu đẳng, mỗi thăng nhất cấp, tiện đa nhất tượng chi lực, đột phá chiến sĩ cửu cấp tiện vi chiến sư, nhất cấp chiến sư ủng hữu nhất giao chi lực, nhất giao chi lực ước vi thập tượng…… Giá thị chỉnh cá tinh ngân thế giới tu hành giả lực lượng đích cơ sở định nghĩa, chí vu nhất cấp chiến tương ủng thập giao chi lực, tức vi nhất long chi lực, nhi đáo liễu chiến vương giai tắc dĩ nhiên siêu thoát phàm tục, khả trích tinh hủy nguyệt, nhất cấp chiến vương sở ủng hữu đích lực lượng tắc vi nhất tinh chi lực, na thị dĩ tinh thần đích lực lượng lai tác vi hành lượng đích đan vị, nhi lạc đồ gia trung đích lão tổ tiện thị ngũ cấp chiến vương, lão tổ đích cường đại tài sử đắc tha đích gia tộc tại tinh anh thế giới chi trung dã ủng hữu nhất tịch chi địa.
Nhi lạc đồ, bất quá chỉ thị nhất giới phàm nhân, tuy nhiên tha đích thể phách nhân vi tự ấu bị gia tộc phạt 『 mao 』 tẩy tủy, các chủng linh 『 dược 』, các chủng cường hóa đoán luyện, sử tha đích thân thể thập phân cường tráng, đãn tức tiện như thử, dã bất quá miễn cường ủng hữu sổ nhân chi lực. Đương nhiên, vị tằng khải linh giả tối cường dã cận năng tu luyện đáo cửu nhân chi lực, tưởng yếu đột phá cửu nhân chi lực, na tất tu khải linh thành công. Đương nhiên, bất năng khải linh giả hoàn hữu kỳ tha đích đồ kính hoạch đắc tinh ngân thế giới đích vinh diệu, na tựu thị tạp nghệ.
Lạc đồ đích linh căn thái lạn liễu, đãn thị linh 『 tính 』 khước ngận cường đại, chí thiếu, năng cú nhượng ngũ cấp sĩ tộc nguyện ý hoa cự đại đích đại giới tiến hành ngũ thứ khải linh đích tử đệ, tuyệt đối thị sĩ tộc chi trung thập phân bị khán hảo đích. Chỉ thị ngận khả tích, trừ liễu thông minh chi ngoại, tha đích linh căn trực tiếp bị nhận vi thị lạn nê phù bất thượng tường đích na chủng, tối hậu bất đắc bất bị gia tộc phóng khí liễu, nhất cá tạp nghệ tái hảo đích tử đệ bất như nhất cá khải linh thành công đích đê giai chiến đồ, chí thiếu chiến đồ ủng hữu cường đại đích thành trường không gian, nhi tạp nghệ bất quá chỉ thị hỗn phạn cật, trừ phi thị nhĩ bất đãn khải linh thành công, hựu ủng hữu tinh trạm đích tạp nghệ, tương phụ tương thành chi hạ, tài khả dĩ khuy đắc canh cao đích cảnh giới, vi gia tộc tranh thủ canh đa đích vinh diệu……
Thử khắc đích lạc đồ dĩ kinh bất tái tưởng tượng trứ như hà khứ tranh thủ vinh diệu, tha chỉ tưởng tiên hoạt hạ lai, tà độc nhập tâm, hôi hóa chi lực dĩ nhượng tha thân thể đích bì phu đại diện tích hôi bạch, hồ 『 loạn 』 địa tương kỉ khỏa khước tà đan toàn đô thôn liễu hạ khứ, tha chỉ hi vọng năng cú tái tha diên nhất trận tử, như quả khả dĩ tiến nhập nhân tộc đích trú địa, hoặc hứa hoàn năng cú thông quá bằng hữu hoán đáo cao đẳng giai đích khước tà đan, hoặc giả thị thỉnh cao thủ vi tự kỷ khu trừ thân thể chi trung đích tà độc.
“Chân đích yếu tử liễu mạ?” Lạc đồ đích nhãn tiền tự hồ xuất hiện liễu nhất ta trọng ảnh, nhãn tiền đích na phương cự đại đích thạch bi phảng phật đô hữu ta hoảng động, bối thượng đích thi đại trầm trọng như sơn, tha ngận tưởng phóng hạ, khước hựu hữu ta bất cam…… Sáp nhiên chi gian, tha đích nhãn tiền phảng phật khán đáo liễu nhất ti kỳ quái đích họa diện, na thị kỉ cá giản đan đích tuyến điều câu lặc xuất đích đồ án……
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!
Hỉ hoan phàm nhân đích kiêu ngạo thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) phàm nhân đích kiêu ngạo 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.