Nhất cá âm thiên đích dạ vãn, thiên thượng một hữu nguyệt lượng, chỉnh cá đế đô lung tráo tại hắc ám chi trung, các xử đích phòng tử tinh tinh điểm điểm đích lượng trứ đăng quang, tại nhất cá cao đại kiến trúc đích viên hình ốc đỉnh thượng diện, bát trứ lưỡng cá nhân. Chính thị TT hòa ngải lợi á, lưỡng nhân dĩ kinh tại giá lí quan sát hảo kỉ thiên liễu.
TT khán trứ đối diện đích giáo đường kiến trúc, bất đình đích hướng ngải lợi á hối báo đối diện giáo đường trung giáo tông đích động tĩnh, tha đích nhãn tình đồng khổng trung ương bất đoạn đích hữu ảnh tử tại biến hoán, na thị nhiệt thành tượng tham trắc nghi chính tại bất đoạn đích biến tiêu hòa tụ tiêu.
An tắc nhĩ tảo thượng khởi sàng hội tại giáo đường hậu diện đích thổ địa thượng chủng thái, hữu thời hội hữu nhân bái phóng tha đích phòng gian, an tắc nhĩ kim thiên tắc tại ngọa thất tiền đích hội khách thất lí tiếp đãi quá đế quốc hoàng đế đích sử giả.
An tắc nhĩ tố hoàn hạ ngọ đích lễ bái nhất bàn hội hòa tu nữ môn nhất khởi tại nhất lâu đích xan thính cật vãn phạn.
Giáo đường lí hữu ngận cường đích thủ vệ lực lượng, hữu ngận đa tăng lữ lưỡng lưỡng kết đội tại các chủ yếu thông đạo tuần la.
Hiện tại chủ giáo nhất cá nhân thượng đáo nhị lâu, tẩu tiến liễu nhất cá phòng gian, giá lí thị tha đích thư phòng hòa ngọa thất, thư phòng hữu cá song hộ. Ngải lợi á thấu quá song hộ, miễn miễn cường cường năng khán đáo lí diện đích nhân ảnh.
Giá cá thế giới hựu một hữu vọng viễn kính, ngải lợi á đích nhãn tình khả bất tượng TT na dạng tự đái biến tiêu công năng, tái thuyết lí diện chá chúc ngận hôn ám, khán bất thanh sở. Ngải lợi á ngận úc muộn đích tưởng trứ.
Chủ giáo đích môn khẩu một hữu thủ vệ, đãn thị tiến nhập nhị lâu duy nhất đích lâu thê hữu tăng lữ tuần la.
Chủ giáo khai thủy tọa hạ khán thư, quá đạo thượng bất thời hữu tu nữ tẩu quá, kỳ tha đích tu nữ môn hòa chủ giáo nhất khởi trụ tại nhị tằng.
TT mỗi cách lưỡng phân chung tựu hối báo nhất hạ chủ giáo đích động tĩnh, giá nhất trận tử, chủ giáo nhất trực tại khán thư, sở dĩ TT đích chủy lí bất đình đích tại niệm thao, “Giáo tông tại khán thư, giáo tông tại khán thư, giáo tông tại khán thư……”.
“Bất yếu a, ngã thụ cú liễu, như quả chủ giáo tố biệt đích sự nhĩ tái hối báo, khán thư khán thư, mỗi cách lưỡng phân chung nhĩ tựu niệm thao nhất thứ, lai điểm tân tiên đích.” Ngải lợi á bão oán đạo.
TT chỉ đắc tạm thời đình hạ lai, trực đáo giáo tông hữu liễu tân đích động tĩnh, TT tài khai thủy kế tục.
Nhất cá niên khinh đích tiểu tu nữ tòng xan thính thượng đáo nhị lâu. Chung vu bất thị khán thư liễu, ngải lợi á khai thủy đả khởi tinh thần, tử tế linh thính.
Tiểu tu nữ tự hồ thủ trung đoan trứ thập ma đông tây, xao khai liễu chủ giáo đích phòng môn. Tu nữ bả bàn tử phóng tại trà kỉ thượng, nhiên hậu đáo chủ giáo đích y giá thượng nã tẩu liễu thập ma đông tây, khả năng thị hoán tẩy y phục chi loại đích.
Tiểu tu nữ ly khai liễu chủ giáo đích phòng gian, chủ giáo nhất cá nhân tại phòng gian lí, cật cương cương tiểu tu nữ tống lai đích thực vật.
Chủ giáo xuy diệt chá chúc, thụy giác liễu.
Tối cận kỉ cá vãn thượng, giáo tông đích sinh hoạt quy luật đô thị như thử, ngải lợi á cảm giác tình báo dĩ kinh chưởng ác túc cú, tiện khiếu thượng TT nhất đồng hồi khứ liễu. Lưỡng nhân linh hoạt đích tòng lâu đỉnh trắc diện đích dương đài khiêu hạ, kỉ cá khởi lạc, khiêu đáo liễu địa diện, tấn tốc tiêu thất tại hắc ám trung.
Vãn thượng tại thương nhân khu đích trụ trạch lí, ngải lợi á khán trứ thủ trung đích tu nữ phục, hòa TT thương lượng trứ tự kỷ đích kế hoa, ngải lợi á đối tự kỷ đích kế hoa phi thường hữu tự tín, giá thị ẩn man tự kỷ thân phân, hựu năng thứ sát giáo tông đích tuyệt giai kế hoa.
Như quả tưởng ẩn man thân phân đích thoại, ngải lợi á đích tưởng pháp xác thật hoàn toán bất thác, TT tưởng.
Hiển nhiên ngải lợi á đối tự kỷ đích kế hoa phi thường tự tín. Ngải lợi á dĩ kinh bả nhất thiết đô khảo lự hảo liễu, tức tiện thất bại, tự kỷ bị trảo trụ chi hậu dã bất hội bị lập tức sát tử, nhân vi giáo hội khẳng định hội thí đồ trảo xuất mạc hậu hắc thủ, như quả ngộ đáo nguy hiểm, nhượng TT lai cứu tự kỷ tựu hảo liễu, đại bất liễu hoán cá thân phân tái khứ vong mệnh thiên nhai. Đương nhiên, ngải lợi á đích tự điển lí hoàn một hữu thất bại giá lưỡng cá tự.
Đệ nhị thiên nhất tảo, giáo đường đích tu nữ môn tại giáo đường hậu đích điền địa trung, khai thủy liễu nhất thiên đích lao động.
Nhất cá sấu tiểu đích niên khinh tu nữ chính tòng phụ cận đích thủy tỉnh linh liễu nhất dũng thủy quá lai, kỉ cá tu nữ dụng giá cá dũng lai cấp điền địa lí đích sơ thái kiêu thủy; viễn xử đích bồ đào giá thượng, kỉ cá tu nữ chính tại thải trích thành thục đích bồ đào.
“An tắc nhĩ giáo tông đại nhân, hoàng tử điện hạ tưởng thỉnh nâm khứ điện lí đích hoa viên hát trà.” Nhất cá cung đình lí đích sử giả tiền lai yêu thỉnh an tắc nhĩ.
An tắc nhĩ tiếu liễu tiếu, hoàng đế phi thường sủng ái tha đích phi tử đế á đa lạp, đế á đa lạp thị cá kiền thành đích sinh mệnh nữ thần tín đồ, dã ủng hữu sinh mệnh nữ thần tứ dư đích hồi phục sinh mệnh đích lực lượng, đãn thị tự hồ tâm trung tổng thị bất an, kinh thường thông quá an tắc nhĩ hướng nữ thần kỳ đảo, sở dĩ khứ cung điện lí thị kinh thường đích sự, bất quá, kim thiên cư nhiên thị hoàng tử điện hạ triệu hoán, nhi bất thị hoàng phi đế á đa lạp, đãn thị, đối vu hoàng tử đích triệu hoán, giáo tông an tắc nhĩ dã tịnh bất giác đắc kỳ quái.
“Ngã tùy hậu tựu đáo.” An tắc nhĩ hồi phục đạo.
“Hoàng tử điện hạ hi vọng an tắc nhĩ đại nhân khả dĩ tẫn khoái thu thập nhất hạ, hiện tại tựu cân tại hạ quá khứ.” Sử giả tự hồ hữu điểm trứ cấp.
An tắc nhĩ khán liễu khán hoàn tại ngoại diện lao tác đích tu nữ môn, điểm điểm đầu, khiếu lai thân biên đích ma ma, nhượng tha chiếu thường tý hầu thánh nữ hòa tu nữ môn tảo khóa, tùy hậu, tựu cân trứ hoàng tử đích sử giả ly khai liễu.
An tắc nhĩ cân trứ sử giả, tòng lánh nhất điều lộ tiến nhập cung điện, na thị nhất cá đại hoa viên, hoa viên đích viễn xử, hoàng phi điện hạ hòa hoàng tử chính tọa tại na lí, tự hồ chính tại đẳng trứ tha.
Thượng ngọ đích lao tác thời gian kết thúc liễu, ma ma tại giáo đường đích hậu môn triệu tập tu nữ môn hồi phòng chuẩn bị tảo khóa.
Tu nữ môn tòng giáo đường hậu môn ngư quán nhi nhập, tuy nhiên nhân ngận đa, đãn thị tỉnh nhiên hữu tự, nhất cá cá tòng hậu môn tiến khứ, môn khẩu lưỡng cá tăng lữ chiếu thường thủ tại môn khẩu, khán trứ tu nữ môn nhất cá cá tiến khứ.
Tu nữ môn hồi đáo nhị lâu đích trụ sở, tha môn đích ngọa thất tại nhị lâu lí diện đích kỉ gian ốc tử, nhi an tắc nhĩ đích ngọa thất tại nhất thượng lâu đích tả thủ biên.
Nhất cá tu nữ mạn mạn đích tẩu tại đội ngũ tối hậu, kỳ tha tu nữ môn phân phân đả khai tự kỷ đích phòng môn, tiến nhập phòng gian, khước một hữu nhân chú ý đáo đội ngũ tối hậu đích giá cá tu nữ, tu nữ ngận tự nhiên đích đả khai giáo tông đích phòng môn, thiểm liễu tiến khứ, khinh khinh đích quan thượng liễu phòng môn.
Vãn thượng, an tắc nhĩ giáo tông hồi đáo liễu tự kỷ đích ngọa thất, tha tọa tại y tử thượng, hồi ức khởi kim thiên hòa hoàng tử giao lưu đích kinh quá.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!
Hỉ hoan thường thức điên phúc dị thế giới thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) thường thức điên phúc dị thế giới 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.