“Ngã thuyết nhĩ nhiệt kiểm thiếp lãnh thí cổ! Nhân gia bất quá tá nhĩ trương thí quyển nhi dĩ dã tựu nhĩ tại giá hi hãn đích bất đắc liễu, phạ thị tại nhân gia nhãn lí nhĩ liên cá thí đô bất thị ni!” Lạc vi vi đích thoại tự tự như đao nhất bàn phách tại diệp khả lê tâm thượng.
Nguyên bổn tha mãn mãn đích tự tín dã bị phách đích diêu diêu dục trụy.
Nan đạo chân đích tượng lạc vi vi thuyết đích na dạng? Tại hàn trác ngôn đích nhãn trung tha diệp khả lê liên cá thí đô bất thị? Bất khả năng đích……
“Hanh, nhĩ thiếu tại giá cật bất đáo bồ đào thuyết bồ đào toan liễu, ngôn khả thị tòng lai một hữu chủ động tiếp xúc quá nhậm hà nữ sinh, canh biệt đề tá thí quyển cấp biệt nhân liễu.” Diệp khả lê khán liễu nhãn thủ trung đích thí quyển, ngữ khí trung đái hữu kỉ ti hiển bãi dữ huyễn diệu.
Tứ chu đích cật qua quần chúng dã khai thủy phân phân thảo luận giá cá sự tình, cự chúng nhân hồi ức hảo tượng xác thật thị giá dạng, hàn trác ngôn đích đông tây tự hồ tòng lai một hữu tá quá học sinh hội đích nhân dĩ ngoại.
Hòa hàn trác ngôn quan hệ hảo đích nữ sinh phương viên kỉ lí dã trảo bất xuất kỉ cá, chúng nhân minh tư khổ tưởng dã chỉ tưởng đáo tả an nhiễm.
“Thiết, nhĩ khả chân biệt xả thượng ngã. Thùy hi hãn cân nhĩ thưởng lạn bồ đào, lao tư ninh nguyện cật lựu liên!” Lạc vi vi nhất kiểm xuy chi dĩ tị, nhi thả hoàn thiên thiên bất tượng thị thuyết hoang.
Chúng nhân mục trừng khẩu ngốc.
Cật qua quần chúng phản phục thôi xao giá thoại đích ý tư, hàn trác ngôn tựu thị bồ đào, giá cá nữ sinh cư nhiên thuyết quốc dân giáo thảo thị lạn bồ đào!? Nhi thả giá nhất phó “Hàn trác ngôn thị xá ngoạn ý đảo thiếp thượng lai lao tư đô bất yếu” đích cảnh trực biểu tình thị thập ma quỷ???
Na cú lao tư ninh nguyện cật lựu liên, hoạt sinh sinh bị chúng nhân độc xuất nhất phó “Ninh vi ngọc toái bất vi ngõa toàn” đích cốt khí hựu thị thập ma quỷ?
Giá tuyệt đối thị hàn trác ngôn sử thượng bị hắc tối thảm đích nhất thứ một hữu chi nhất!
Nữ sinh môn tâm trung đối lạc vi vi sảo hữu bất mãn, cư nhiên giá dạng hoành thụ đô thị hắc đích đối tự gia nam thần, khả hựu thiên thiên khán trứ diệp khả lê bị đỗi ngận sảng ngận xuất khí, vu thị nhất cá cá đô ngận mâu thuẫn đích khán trứ môn khẩu na cá tiêu sái đích nữ sinh.
Nam sinh tựu bất dụng thuyết liễu, lạc vi vi giá nhất ba cao đoan hắc trực tiếp quyển phấn vô sổ. Nam sinh đại khái đô giá dạng tưởng đích, thiên na sử thượng cánh nhiên hoàn hữu giá bàn họa phong thanh kỳ đích nữ sinh! Nhan trị mãn phân bất thuyết, cánh nhiên nan đắc đích hữu não tử!
Thập ma khiếu hữu não tử! Bất phấn hàn trác ngôn tựu thị tương đương hữu não tử!
Kỳ thật diệp khả lê tựu chúc vu na chủng ngận một não tử đích. Vưu kỳ thị tại đối đãi nam thần giá phương diện, hoành khán thụ khán đô thị xuẩn. Nhi thiên thiên bổn nhân hoàn đặc biệt đích tự tín……
“Lạc vi vi ngã hữu thời hầu giác đắc nhĩ tựu đặc biệt đích xuẩn, nhĩ giá ma thuyết như quả bị ngôn tri đạo liễu, nhĩ giác đắc nhĩ hoàn năng tại thánh lam ngốc đích hạ khứ?” Diệp khả lê ki phúng địa thuyết đạo.
Lạc vi vi ngận vô ngữ đích nhất cá bạch nhãn.
Chân đích thị bất điêm lượng nhất hạ tự kỷ trí thương dã cảm xuất lai mạ biệt nhân xuẩn, hữu ta thời hầu diệp khả lê thị ngận tinh minh đích, khả thị thiên thiên hựu xuẩn đích tượng đông qua bì.
Ngốc bất hạ khứ? Lao tư khả thị tạc quá tha tửu điếm đoán quá tha JJ đích nhân nhĩ hòa lao tư giảng phạ tha!???
( chân bất tri đạo nhĩ hiện tại giá ma anh dũng đích trang bức tố thập ma dã bất tri đạo chi tiền thị thùy phạ đích cân miêu tự đích……)
Thanh âm sảo đích thái đại liễu. Hàn trác ngôn hoàn một tẩu đáo môn khẩu tiện tương nhị nhân đích đối thoại thính đích nhất thanh nhị sở.
Khán đổ tại môn khẩu na sấu tiểu đích bối ảnh hàn trác ngôn tảo tựu cổ mạc xuất thị thùy liễu, kết quả tha hoàn thập ma đô một tố, hựu bị mạc danh kỳ diệu hắc liễu nhất ba……
Diệp khả lê dư quang miết đáo liễu triều giá biên tẩu lai đích hàn trác ngôn, bất động thanh sắc đích thuyết đạo: “Chẩm ma trứ, cương cương bất thị đĩnh duệ đích mạ, hiện tại chẩm ma bất thuyết thoại liễu? Nhất thuyết thối học nhĩ tựu phạ liễu?”
“Diệp đại tiểu tỷ, ngã bất thuyết thoại hoàn toàn thị giác đắc nhĩ đích trí thương lạp đê liễu toàn nhân loại đích bình quân cao độ. Nhĩ dĩ vi ngã hội phạ tha? Ngã khả thị đoán quá ——”
Hỉ hoan thủ tịch giáo thảo: Quốc dân nam thần đái hồi gia thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) thủ tịch giáo thảo: Quốc dân nam thần đái hồi gia 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.