Tào thế hùng đích thân thể khán khởi lai dị thường hư nhược, dĩ trí vu tha chỉ khẳng dụng nhãn thần cân phương nghĩa giao lưu, khước nhất trực bất nguyện ý khai khẩu thuyết nhất cú thoại.
Phương nghĩa năng cú thâm khắc lý giải thử thời thử khắc tào thế hùng đích tâm tình, tha độc đổng liễu tào thế hùng nhãn trung đích hi vọng chi quang, nhẫn trứ tâm trung đích bi phẫn vi tào thế hùng kiểm tra thân thể.
Kiểm tra hoàn tất, phương nghĩa đích tâm trung dũng khởi liễu nhất trận bi lương. Dã hạnh hảo thị na vị quách tiên sinh thỉnh tha khán bệnh lai đắc cập thời, phủ tắc, tựu bằng tào thế hùng hiện tại giá dạng đích thân thể trạng huống, nhất định xanh bất quá nhất cá nguyệt đích.
Nhãn hạ tối yếu khẩn đích thị bang trợ tào thế hùng điều dưỡng thân thể, tha đích thân thể thái khuyết phạp doanh dưỡng liễu. Thử ngoại, hoàn đắc tưởng bạn pháp nhượng tào thế hùng bảo trì bỉ giác lương hảo đích tinh thần trạng thái, nội ngoại nhất khởi điều dưỡng, phủ tắc sự bán công bội. Chỉ yếu tào thế hùng tâm trung y nhiên hữu kiên định hoạt hạ khứ đích nguyện vọng, nhất thiết tựu đô hoàn lai đắc cập!
Phương nghĩa lai chi tiền tại dược tương lí dự bị liễu nhất ta nhất bàn bệnh nhân đô hội dụng đáo đích bình thường dược, tha tiên dụng giá ta dược cấp tào thế hùng đả cá trị liệu đích để tử, nhiên hậu tọa tại trác bàng cực kỳ nhận chân phụ trách địa nã bút khai liễu nhất trương dược phương.
Khai hoàn dược phương, tha tập quán tính địa thu hảo chỉ bút, nhiên hậu tương dược phương vãng thân hậu nhất đệ.
Án chiếu dĩ vãng đích kinh lịch, bất luận tại thùy gia, tại giá cá khẩn yếu đích quan đầu, tha đích thân hậu đô nhất định hội hữu nhất cá nhân thân xuất thủ lai tiếp tha đích dược phương đan tử. Khả thị kim thiên, tại giá lí, tha hướng hậu cử quá kiên bàng đích dược phương tịnh một hữu nhân đáp lý.
Giá thời phương nghĩa tài hốt nhiên tưởng khởi lai, cương lai quách gia lĩnh tha lai giá phòng gian đích na cá trung niên nam tử tảo dĩ bất tri khứ hướng, nhất trát nhãn gian tựu tiêu thất bất kiến liễu, dã bất tri đạo càn thập ma yếu khẩn sự khứ liễu, giản trực tựu thị hoàn toàn thất liễu cao môn đại hộ nhất quán đích đãi khách lễ sổ.
Bất đắc dĩ, phương nghĩa chỉ hảo tương tống xuất khứ đích thủ hựu súc liễu hồi lai, đả toán nhất hội nhi tự kỷ khứ trảo quách tiên sinh, đương diện đệ cấp quách tiên sinh khứ bạn lý.
Khả tựu tại giá cá thời hầu, chỉ thính thân hậu phòng môn khẩu hữu thông thông nhi lai đích cước bộ thanh hưởng, “Phương lão bản, chân thị đối bất trụ! Cương tài ngã…… Ngã thật tại thị nội cấp, biệt bất trụ liễu, chỉ hảo tạm thả ly khai khứ giải quyết nhất hạ. Hiện tại hảo liễu, nâm hữu thập ma sự, tựu tẫn quản phân phù ngã, ngã nhất định chiếu bạn bất ngộ!”
Giá nhất phiên đột như kỳ lai đích thoại, nhất hạ tử tựu tương phương nghĩa cấp lộng hồ đồ liễu. Thoại tuy bất đa, khả thị giá kỳ trung đích đạo đạo dã thái phong phú đa thải liễu ba, giản trực nhượng tha tiếu dã bất thị, bất tiếu dã bất thị; sinh khí dã bất thị, bất sinh khí dã bất thị.
Phương lão bản? Phương nghĩa tâm lí nhất trận mê hồ.
Trường giá ma đại, giá hoàn thị đầu nhất thứ hữu nhân như thử cung kính địa xưng hô tha vi “Phương lão bản”. Khả tử tế nhất tưởng, nhân gia dã một hảm thác, tha hiện tại dĩ kinh toàn quyền tiếp thủ liễu liễu ông đích y quán, khả bất tựu thị tọa trấn nhất phương tri danh y quán đích phương lão bản liễu ma?
Phương nghĩa định liễu định thần, nhiên hậu trạm khởi lai, chuyển quá thân khán hướng thân hậu. Nhân bất khả mạo tương, quả bất kỳ nhiên. Phương nghĩa thượng hạ đả lượng trứ chính tất cung tất kính đê đầu loan yêu trạm tại tha diện tiền đích giá cá trung niên nam tử.
Hoàn chân thị khán bất xuất lai a! Giá gia hỏa mãn kiểm lạc tai hồ tử, tòng đầu đáo cước, hồn thân thượng hạ trường đắc nhất đoàn tất hắc, cấp nhậm hà nhân đích đệ nhất ấn tượng nhất định đô thị hoạt thoát thoát đích giang dương đại đạo đích đầu đầu, hung thần ác sát, sát khí đằng đằng, khước một tưởng đáo cư nhiên thị như thử nhược tiểu, như thử ôn nhu đích nhất cá nhân.
Phương nghĩa tiếu trứ đối tha thuyết: “Nga, nguyên lai như thử a. Giá hữu thập ma quan hệ a? Nhân hữu tam cấp, thử nãi nhân chi thường tình ma. Bất tri đạo ngã cai chẩm ma xưng hô nâm a?”
Na nhân nhất thính phương nghĩa giá ma cân tha thuyết thoại, hoàn xưng hô tha vi “Nâm”, đốn thời tâm trung nhất trận hoảng loạn, dã bất tri phương nghĩa giá thoại lí thị bất thị hoàn tàng trứ biệt đích thập ma ý tư, liên mang hồi đáp: “Ngã khiếu tần tông võ, nhân vi trường đắc hắc, đại gia tựu cấp ngã thủ liễu nhất cá xước hào khiếu ‘ hắc mã ’. Phương lão bản, nâm hữu thập ma sự tình tẫn quản phân phù ngã khứ tố tựu hảo liễu, nâm khả biệt cân ngã khách khí a, quái hách nhân đích.”
Phương nghĩa hốt nhiên gian tựu tưởng tiếu, thậm chí thị tưởng tiếu xuất thanh, khước hựu bất hảo ý tư đương trứ tần tông võ đích diện tiếu, chỉ hảo nhẫn trụ. Tha nhất thân thủ, bả na trương dĩ kinh khai hảo đích dược phương đệ đáo liễu hắc mã đích diện tiền, nhượng tha án chiếu đan tử cản khẩn khứ huyện thành lí tối thượng đẳng đích dược phô khứ trảo dược, việt khoái việt hảo.
Thuyết thời trì, na thời khoái. Hoàn một đẳng phương nghĩa tái chúc phù kỳ tha đích thoại, hắc mã tựu như đồng nhất trận hắc toàn phong tự đích xuất liễu phòng môn, nhất trát nhãn gian tung tích bất kiến.
Phương nghĩa thuấn gian tựu lăng tại liễu na lí. Hảo khinh khoái, hảo phiêu dật, hảo linh hoạt đích thân thủ a! Tiễu vô thanh tức đích chuyển thuấn chi gian, nhất cá đại hoạt nhân tựu giá dạng một liễu. Tha bất cấm tưởng khởi tha cương lai giá lí thời cân quách tiên sinh ác thủ đích na cá sát na, quách tiên sinh đích tí lực tuyệt phi nhất bàn nhân sở năng ủng hữu.
Nguyên lai, thử địa phi bỉ tầm thường, thị nhất cá tàng long ngọa hổ chi địa. Phương nghĩa tâm trung đích cảnh thích tính tái nhất thứ thăng ôn, tha tất tu đắc vạn phân tiểu tâm tự kỷ đích ngôn hành cử chỉ liễu.
Phương nghĩa tái thứ hồi đầu khán hướng sàng thượng đích tào thế hùng, kiến tào thế hùng tảo dĩ trầm trầm thụy khứ, giá tài phóng hạ tâm. Tào thế hùng hiện tại tối nhu yếu đích tựu thị tăng cường doanh dưỡng hòa đa đa hưu tức. Nhậm hà phương thức đích lao tâm lao lực chỉ hội tàm thực xâm thôn tha tự kỷ đích thân thể, trực chí nhất thiết vô khả vãn hồi.
Bối thượng dược tương, phương nghĩa khinh thanh địa tẩu xuất liễu phòng gian, tịnh khinh thanh địa quan thượng liễu phòng môn. Tha đắc khứ quách gia đại thính hướng quách tiên sinh hối báo tào thế hùng hiện tại đích tình huống.
Tại quách gia giá thâm trạch đại viện lí, một hữu hắc mã đích đái lộ, phương nghĩa năng phủ trảo đáo hồi khứ đích lộ, tòng nhi thuận lợi hồi đáo quách gia đại thính? Đương nhiên năng! Phương nghĩa đích phương hướng cảm dã tuyệt phi nhất bàn nhân sở năng bỉ, huống thả tha ký ức lực kinh nhân, lai giá phòng gian đích lộ thượng tựu thanh tích địa ký trụ liễu hồi khứ đích lộ tuyến.
Một quá đa cửu, phương nghĩa tựu hồi đáo liễu quách gia đích khách thính. Quách tiên sinh chính tại hòa hoàng thiên thuyết trứ ta thập ma, lưỡng nhân khán khởi lai liêu đắc ngận đầu cơ, ngận du khoái.
Quách tiên sinh kiến phương nghĩa nhất cá nhân hồi đáo khách thính, khước bất kiến nhất đồng tiền khứ đích tần tông võ, tiện nhất biên chiêu hô phương nghĩa tọa hạ, nhất biên vấn: “Phương lão bản, nhĩ chẩm ma nhất cá nhân hồi lai liễu?”
Phương nghĩa minh bạch liễu quách tiên sinh đích ý tư, mang giải thích thuyết: “Ngã cương khai liễu nhất trương dược phương, nhượng hắc mã khứ án chiếu dược phương mãi dược liễu, việt khoái việt hảo.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan giang nam cô nhạn thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) giang nam cô nhạn 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.