Tiểu hỏa bạn môn nhất khởi càn đáo liễu thái dương cao thăng, đại gia thật tại ngạ đắc động bất liễu, cổ mạc trứ dã yếu cật tảo thực liễu, tựu giang liễu đông tây yếu hồi gia.
Chu ngũ lang y nhiên tồn hạ yếu bối mãn bảo.
Bất quá mãn bảo ngận tâm đông ca ca, chủ yếu thị tha hiện tại hựu tạng hựu hãn, dã ngận xú lạp, sở dĩ mãn bảo kiên trì tự kỷ vãng hồi tẩu.
Chu ngũ lang tưởng liễu tưởng, phản chính tòng giá lí đáo gia đại đa thị bình địa, mãn bảo ứng cai khả dĩ tẩu đích, lão nương kiến liễu ứng cai dã bất hội tước tha, vu thị phóng tâm đích khiên trứ mãn bảo đích thủ hồi gia khứ liễu.
Nhất lộ thượng bính đáo liễu bất thiếu tòng địa lí hồi gia cật tảo thực đích thôn dân, hiện tại chu gia chính thị thôn lí đích nhiệt môn thoại đề, vưu kỳ thị chu tứ lang.
Đại gia khán kiến tha môn, tiên thị dụng mục quang quan thiết đích chu tứ lang đích thí cổ nhất phiên, nhiên hậu ngữ trọng tâm trường đích giáo đạo: “Tứ lang, khả bất hảo đổ tiền a, na thị phá gia diệt tộc đích ngoạn ý nhi.”
“Tứ lang a, nhĩ hoàn niên khinh, dĩ hậu khả biệt tái phạm giá dạng đích thác ngộ liễu a.”
……
Bính kiến nhất cá nhân thu nhất phiên khuyến giới, chu tứ lang kiểm đô lục liễu, tha một hồi đáp, ngũ lang lục lang dã giác đắc đâu kiểm, chỉ hữu mãn bảo, tha niên kỷ hoàn tiểu, hoàn một hữu tu quý đích na chủng tình tự sản sinh, nhi thả tha chân tâm giác đắc giá ta thúc bá huynh đệ khuyến đắc thái đối liễu.
Sở dĩ tha toàn trình ứng hạ lai, “Lục thúc thuyết đắc đối, dĩ hậu nâm yếu thị khán kiến ngã tứ ca vãng đổ tràng lí toản, nâm tựu đại ngã đa tấu tha, hồi lai ngã đa khẳng định thỉnh nâm cật đại nhục.”
“Khả bất thị mạ, đại trụ ca, hạ thứ nhĩ môn tái khứ huyện thành nhĩ tựu trành trứ ngã tứ ca, tha yếu thị bất lão thật nhĩ tựu bả tha khổn hồi lai, ngã nương nhất chuẩn đáp tạ nhĩ.”
Kiến tứ ca trầm trứ kiểm bất thuyết thoại, mãn bảo hoàn phách liễu tha nhất ba chưởng, “Một lễ mạo, một kiến thúc bá huynh đệ tại cân nhĩ thuyết thoại mạ? Nhĩ thị bất thị hoàn bất thành tâm hối quá, hoàn tưởng khứ đổ tiền?”
Chu tứ lang chỉ năng khóc tang trứ kiểm đáp tạ, thùy thuyết tha, thùy huấn tha đô đắc thuyết nhất thanh tạ tạ.
Thôn lí nhân kiến liễu, tư để hạ đô thuyết, tứ lang giá hài tử cổ kế chân thị lãng tử hồi đầu liễu, kỳ thật tha niên kỷ hoàn tiểu, nhất thời thụ bất trụ dụ hoặc dã thị hữu đích.
Sở dĩ bổn lai tưởng cân tha thuyết thân, hựu đả tiêu liễu niệm đầu đích nhân gia hựu thăng khởi liễu nhất điểm niệm đầu.
Tứ lang giá tiểu tử như quả năng cải hảo, hoàn thị ngận bất thác đích nhất cá tiểu hỏa tử, trường đắc hựu tráng, hoạt nhi dã càn đắc hảo, huynh đệ môn hựu đa hựu xuất tức.
Thị đích, thôn dân môn nhất trí giác đắc chu gia tam cá dĩ kinh thành thân đích tam cá lang ngận xuất tức, nông hoạt càn đắc hảo, hoàn cần phấn, chỉ yếu nhất hữu không tựu khứ bạch địa chủ gia tố đoản công tránh tiền, tái nhất khán chu lão đầu hòa tiền thị, na dã đô thị nhất đẳng nhất đích cần phấn nhân, đồng lý, chu tứ lang ứng cai dã bất hội soa.
Đại gia khán trứ chu tứ lang đích mục quang tựu đa liễu lưỡng phân khoan dung.
Chu tứ lang một năng thể ngộ đáo, nhân vi tha nhất hồi gia tựu bị tha nương chỉ sử trứ khứ phách sài liễu.
Hiện tại thu thu kết thúc, gia lí đắc chuẩn bị quá đông đích mộc sài liễu, dĩ tiền giá ta hoạt nhi đô thị thượng diện tam cá ca ca điều độ, phách sài giá chủng trọng hoạt nhi nhất hướng thị tam ca càn đích, nhân vi tha lực khí đại.
Nhi tha môn để hạ giá kỉ cá một thành thân đích tắc phụ trách khứ sơn thượng kiểm mộc sài hòa bả phách hảo đích mộc sài bão đáo oa bằng lí.
Bất quá nhân vi chu tứ lang đổ thâu liễu tiền, tiền thị hòa lão chu đầu nhất thương lượng, tựu bả phách sài đích hoạt nhi điều cấp liễu tha, giá thị trừng phạt, dã thị tố cấp gia lí kỉ cá nhi tử hòa nhi tức khán đích.
Gia lí hài tử đa, nhi thủ chỉ hữu trường đoản, tiền thị khẳng định tố bất đáo nhất oản thủy đoan bình, đãn đại diện thượng yếu quá đắc khứ, bất nhiên chỉ yếu hữu nhất cá nháo đằng khởi lai, giá gia tựu bằng tưởng an sinh.
Lão chu đầu sầu mi khổ kiểm đích tồn tại môn hạm thượng, trành trứ tứ nhi tử khứ thủ liễu phủ đầu, giá tài hanh liễu nhất thanh di khai mục quang.
Khán kiến tiểu khuê nữ, kiểm thượng lộ xuất tiếu lai, “Mãn bảo hồi lai liễu, ngoạn đắc khai tâm mạ?”
Mãn bảo cao hưng đích điểm đầu, “Khai tâm, đa, sơn thượng hảo hảo ngoạn nhi, thượng diện hữu ngận đa hoa, hoàn hữu ngận đa thảo, hạ ngọ ngã hoàn yếu khứ!”
“Hạ ngọ thái dương đại, nhĩ tựu tại gia lí hiết ngọ giác, nhượng nhĩ tứ ca tha môn khứ tựu hành,” lão chu đầu đạo: “Yếu thị hỉ hoan hoa, nhượng nhĩ đại chất nữ tha môn cấp nhĩ trích hồi lai, nhĩ khả bất năng sái thái dương, yếu thị sái phôi liễu yếu cật dược đích.”
Mãn bảo tưởng đáo tha nương thân yếu cật đích hắc trấp tử, trứu liễu trứu tị tử, chỉnh trương tiểu kiểm đô trứu khởi lai, tựu hảo tượng khổ đáo liễu nhất dạng.
Chu lão đầu khán đắc nhạc a a đích, tâm tình tổng toán thị hảo liễu điểm nhi, nhượng khuê nữ tiến ốc tọa trứ, nhất hội nhi tựu cật tảo thực liễu.
Nông nhân môn đích tảo thực đô thị càn hoàn nhất ba nông hoạt hậu cật đích, nhất thiên tựu cật lưỡng đốn.
Nhất đốn tựu thị thượng ngọ đích tị chính, nhất đốn tắc thị thân chính, cật hoàn vãn phạn, thu thập nhất hạ, thiên hắc dĩ hậu tựu khả dĩ thụy giác liễu.
Đại nhân đô thị giá dạng, chỉ hữu hài tử thị lệ ngoại, tượng hạ thu, nhân vi nhật tử trường, nhập dạ vãn, gia lí thông thường hội ngao nhất điểm chúc tại vãn thượng cấp hài tử môn cật, bất chí vu nhượng tha môn thái ngạ trứ.
Mãn bảo toản tiến chính phòng, tiền thị thân thể bất hảo, tạc thiên hựu kinh hựu nộ, hoàn bị hách đáo liễu, kim thiên tựu thảng tại sàng thượng một khởi lai.
Khán kiến khuê nữ nhất thân thảo tiết tựu nhẫn bất trụ tiếu, “Ngoạn cao hưng liễu ba?”
Mãn bảo “Ân ân” lưỡng thanh, tọa tại sàng duyên thượng, hiển đắc ngận quai xảo, “Nương, hạ thứ cản tập ngã yếu hòa nhị ca nhất khối nhi khứ.”
“Nhĩ khứ càn thập ma?”
“Ngã dã yếu học tố sinh ý.”
Tiền thị nhẫn bất trụ tiếu, “Nhĩ tựu thị tưởng khứ ngoạn ba?”
Tiền thị tưởng liễu tưởng, khai xuân na hội nhi hữu miếu hội mãn bảo tựu một khứ, thu thu đô kết thúc liễu, hiện tại bất khứ, đẳng thiên lãnh liễu hựu bất xuất môn.
Giá ma nhất tưởng, tiền thị tựu đáp ứng liễu, “Nhượng nhĩ nhị tẩu đái nhĩ khứ, đại đầu môn dã đô khứ, tạc thiên đô hách phôi liễu, xuất khứ ngoạn nhất ngoạn, trấn nhất trấn tâm.”
Chí vu tố sinh ý chi loại đích thoại, tiền thị tòng bất phóng tại tâm lí, tại tha khán lai, giá tựu thị hài tử thoại.
Mãn bảo khả bất giác đắc thị hài tử thoại, tha thị ngận nhận chân đích.
Sở dĩ cật quá tảo thực tha đô bất khứ học đường thính khóa liễu, nhi thị bả ngũ ca lục ca hòa chất tử chất nữ môn đô lạp lai quần sách quần lực.
Ngũ lang thân thủ mạc liễu mạc muội muội đích ngạch đầu, “Dã một thiêu nha, chẩm ma thuyết hồ thoại liễu?”
Lục lang tiếu đạo: “Ngã môn gia hữu thập ma năng mại đích?”
Mãn bảo diêu đầu, “Một hữu, đãn ngoại diện hữu a.”
Tha chỉ trứ ngoại diện đích đạo: “Ngoại diện hữu giá ma đa hảo khán đích thảo hòa hoa, ngã môn đô khả dĩ nã lai mại nha.”
Chúng nhân: “……”
Giá hạ liên tam đầu đô thuyết, “Mại bất xuất khứ!”
“Chẩm ma mại bất xuất khứ?” Kí nhiên na ma thông minh, na ma lệ hại đích khoa khoa đô hội hỉ hoan giá ta dã thảo dã hoa, na ngoại diện đích nhân ứng cai dã hội hỉ hoan tài đối nha.
Mãn bảo đặc biệt độc tài, nhất huy thủ đạo: “Tựu giá ma quyết định liễu, ngã môn yếu khứ trích hoa, hoàn yếu khứ bạt dã thảo khứ mại.”
Ngũ lang yếu khuyến tha, lục lang tựu lạp trụ tha đạo: “Thính mãn bảo đích.”
“Yêu muội sỏa liễu, nhĩ dã sỏa liễu?”
Lục lang: “Ngã một sỏa, đãn như quả bất thính tha đích, ngã môn hoàn năng khứ cản tập mạ?”
Ngũ lang nhất tưởng, giác đắc ngận hữu đạo lý.
Tập thị ly tha môn thôn hoàn đĩnh viễn, yếu tẩu đại bán cá thời thần tài đáo ni, thượng thứ khứ hoàn thị khai xuân cản miếu hội đích thời hầu khứ đích ni.
Lưỡng nhân lập tức cấp đại đầu đại nha đẳng sử nhãn sắc, đại gia tâm lĩnh thần hội, đô cao hưng đích đáp ứng mãn bảo, na thiên nhất định đái ngận đa hảo khán đích dã thảo dã hoa khứ cản tập.
Quản tha ni, tiên khứ tập thị tái thuyết.
Hỉ hoan nông gia tiểu phúc nữ thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) nông gia tiểu phúc nữ 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.