2019 xuân noãn hoa khai thời, tôn thụy dương thu đáo liễu cữu cữu phát lai đích vi tín: “Ký lai đích thư đô thu đáo liễu, nhĩ hòa kiều lâm đô ngận ưu tú, cữu cữu vi nhĩ môn kiêu ngạo.”
Tôn thụy dương ngận kỳ quái, tha tòng lai đô một cấp cữu cữu ký đông tây a! Bất quá tha ngận khoái tựu minh bạch liễu, khẳng định thị kiều lâm ký đích.
Đương tha vấn khởi lai đích thời hầu, kiều lâm cương thượng hoàn khóa, tha thuyết: “Ai nha, yếu bất thị cữu cữu phát liễu tín tức, ngã đô vong liễu.”
“Tha thập ma đô kiến thức quá, tha đích lưỡng cá hài tử dã ngận lệ hại, tha bất hội bả ngã môn đích giá ta thành tựu phóng tại tâm thượng đích…… Thuyết thật thoại, ngã đô bất hảo ý tư cân tha thuyết.”
“Thị mạ? Khả thượng thứ tống tha đích thời hầu, tha cân ngã thuyết, yếu thị cha lưỡng hữu thập ma thành quả, đệ nhất thời gian cáo tố tha. Sở dĩ, ngã cân tha yếu liễu danh phiến, cân tha ước hảo liễu, bả cha môn lưỡng đích thành quả ký cấp tha.”
……
Tôn thụy dương ách nhiên thất tiếu, đại cữu chẩm ma hội dụng đắc trứ danh phiến? Chỉ yếu sảo vi quan chú tài kinh phương diện đích tiêu tức, thùy hội bất nhận thức tha ni? Tha na nhi hữu tất yếu tự kỷ đái danh phiến ni?
Quả bất kỳ nhiên, kiều lâm thuyết đạo: “Cữu cữu cật liễu nhất kinh, khả năng một tưởng đáo ngã hội cân tha yếu danh phiến ba? Hoàn hảo, tha đích bí thư vi ngã giải liễu vi, bả tha đích danh phiến cấp liễu ngã, nhượng ngã bả đông tây ký cấp tha tựu hành. Bất quá, cữu cữu gia liễu ngã vi tín, bả tha gia đích địa chỉ phát cấp ngã liễu.”
Kiều lâm ứng cai bất tri đạo, giá thị đa ma phá thiên hoang đích nhất kiện sự, dã thị đa thiếu nhân cầu nhi bất đắc đích. Tôn thụy dương cương tưởng cáo tố tha, năng đắc đáo cữu cữu thân tự hồi phục đích, đô bất thị nhất bàn nhân, khả tha hoàn một khai khẩu, kiều lâm tiện thuyết đạo: “Tú tài, nhĩ bất yếu bả tha tưởng đắc đa ma cao bất khả phàn, tha thị tư bổn gia, khả tha canh thị ngã môn đích trường bối…… Tuy nhiên cân tha đích kiến thức bỉ khởi lai, ngã môn đích thành tích ngận vi bất túc đạo, đãn dã một tất yếu khí nỗi nha! Thùy nhượng ngã môn thị tha đích vãn bối ni? Ngã môn hoàn niên khinh ni!”
……
Dĩ hậu biệt tái tiểu khán tha liễu, tha đích tam quan thanh tích trứ ni. Nhi thả hữu tha tại thân biên, na ta dĩ kinh sơ viễn đích thân tình, hựu biến đắc ôn noãn liễu khởi lai. Nhất tưởng đáo giá ta, tôn thụy dương tài thiết thật cảm thụ đáo liễu “Thành gia” đích khoái nhạc.
Nhân vi mỗ mỗ thân thể bất hảo, kiều lâm khóc liễu hảo kỉ tràng. Tha tả đích na cá cố sự hoàn thị vô nhân vấn tân, tha hựu hậu hối đương sơ bất cai tại mỗ mỗ diện tiền khoa hạ hải khẩu, nhượng mỗ mỗ bạch kỳ đãi liễu nhất tràng. Bất tri đạo thị bất thị ba mụ thuyết lậu liễu chủy, phản chính cô cô tri đạo tha tả tác đích sự liễu, hoàn tưởng khán khán tha đích cảo tử, đãn thị kiều lâm nhất khẩu cự tuyệt liễu.
Tha cấp xuất đích lý do thị tri đạo tự kỷ kỉ cân kỉ lưỡng, bất tưởng nhượng cô cô khán tiếu thoại. Đãn tôn thụy dương tri đạo, tha thị phạ cô cô vi tha “Tẩu hậu môn”. Tất cánh, yếu thị kiều mộc lão sư nã trứ tha đích cảo tử, tùy tiện trảo nhất cá xuất bản xã, thuyết giá thị tha chất nữ đích tác phẩm, na cá xuất bản xã hội cự tuyệt ni?
Kiều lâm thuyết liễu, tả tác ma, bất quá thị nhất tràng tự ngã cảm động nhi dĩ, tha khả bất tưởng tẩu hậu môn.
2019 niên xuân thiên, vi đại hội tố hoàn phiên dịch hậu, kiều lâm bồi trượng phu tham gia liễu nhất thứ ban tưởng điển lễ. Tiền lưỡng niên thác quá đích khoa kỹ sang tân tưởng, tối chung hoàn thị hồi đáo liễu tôn thụy dương đích thủ trung, tha đại khái thị tối niên khinh đích hoạch tưởng nhân liễu ba!
Yếu thị bả tha đích thành quả mại cấp xí nghiệp, tha tảo tựu phát đại tài liễu, đãn thị tha một hữu na ma tố, nhi thị đại đại phương phương địa cống hiến cấp liễu quốc gia. Tha bị ngận đa danh nhân xưng vi “Hữu tình hoài đích thanh niên học giả”, dã bị ngận đa nhân mạ thành bất đổng biến thông đích sỏa tử.
Tôn thụy dương tịnh bất tại ý, tại tiếp thụ thải phóng thời, tha ngận bình tĩnh địa thuyết liễu tứ cá tự: “Tri thức vô giới.”
Tòng nhất cá tần tử tránh trát đích bệnh nhân, đáo bị thụ chúc mục đích khoa nghiên tân tinh, giá điều lộ viễn bất thị “Gian tân” lưỡng cá tự khả dĩ hình dung đích. Tại tiếp thụ thải phóng thời, tôn thụy dương bất chỉ nhất thứ địa cảm tạ gia nhân, vưu kỳ thị tha thanh mai trúc mã đích ái nhân. Tha dã ngận thản suất địa thuyết, tại tưởng kim đáo thủ chi hậu, tha tối tưởng mãi nhất sáo phòng tử, hảo nhượng tha ái nhân an tâm, tha hữu túc cú đích năng lực trám tiền dưỡng gia.
Giá cá phác thật đích nguyện vọng đả động liễu bất thiếu nhân, tha dã bất dụng sầu mãi phòng tử đích tiền liễu. Nhân vi tha tố xuất đích cự đại cống hiến, hải đại dã cấp liễu tha nhất bút pha vi khả quan đích tưởng kim. Tha tại tư hạ đắc sắt liễu nhất phiên, cân thê tử thuyết đạo: “Khán đáo một? Tri thức tựu thị lực lượng.”
Giá cá đạo lý kiều lâm tảo tựu tri đạo liễu, tối nhượng tha khai tâm đích tịnh bất thị trượng phu đắc liễu đa thiếu tưởng lệ, nhi thị tha đích năng lực đắc đáo nhận khả, tha chập phục liễu na ma cửu, tổng toán nhất cử thành danh. Giá tại kiều lâm khán lai, pha hữu ta trầm oan chiêu tuyết đích ý vị.
Ban tưởng điển lễ định tại bắc kinh, đắc ích vu thê tử đích tế tâm chiếu cố, tôn thụy dương khả dĩ trường đồ lữ hành. Đáo bắc kinh hậu, cữu cữu hoàn cấp tha phát liễu tín tức, cấp liễu tha kỉ cá điện thoại hào mã, khẩn cấp tình huống hạ khả dĩ cứu mệnh đích.
Mạt liễu, cữu cữu hoàn thuyết liễu nhất cú: “Tất yếu thời liên hệ ngã, nhĩ một tất yếu sính cường.”
Cân dĩ vãng nhất dạng, diện đối giá dạng đích quan tâm, tôn thụy dương đệ nhất phản ứng tựu thị cự tuyệt, na phạ giá thị cữu cữu đích hảo ý. Tha quật cường quán liễu, bất tưởng cấp nhậm hà nhân thiêm ma phiền. Tha tuy nhiên thể nhược, đãn tha tòng lai đô bất thừa nhận tự kỷ thị cá nhược giả.
Khả kiều lâm khước thế tha đáp ứng liễu, tha hựu cường điều liễu nhất phiên: “Bất yếu tưởng đa liễu, tha chỉ thị ngã môn đích trường bối. Trường bối đích quan hoài, hữu thập ma hảo cự tuyệt đích?”
Ngôn chi hữu lý, tôn thụy dương tiện bất tái sính cường. Tha đích hành động y nhiên ngận trì hoãn, đãn dã chính nhân vi trì hoãn, tài cương quá hoàn tam thập tuế sinh nhật đích tha, ngạnh thị tẩu xuất liễu lão càn bộ đích tòng dung.
Tại na cá tràng hợp, tha dã ngộ kiến liễu dĩ tiền hữu quá giao tập đích nhân. Tha chi tiền tiêu thất liễu thái cửu, khán đáo tha chi hậu, na ta nhân đô đồng khổng địa chấn liễu nhất phiên. Tôn thụy dương khai ngoạn tiếu đạo: “Thị bất thị dĩ vi ngã trá thi liễu?”
Canh nhượng nhân ý ngoại đích thị, ban hoàn tưởng chi hậu, tha môn hoàn ngộ đáo liễu quan nữ sĩ. Quan nữ sĩ thị lai tham gia biệt đích hoạt động đích, tha ngận mang lục, đãn tha hựu ngận hưởng thụ giá chủng mang lục. Tha tiếu dung mãn diện, nhiệt tình dương dật, chân nhượng nhân hữu chủng như mộc xuân phong đích cảm giác.
Đãn tha đích tiếu dung, tại kiến đáo tôn thụy dương na nhất khắc tựu ngưng cố liễu. Hiển nhiên, tha một tưởng đáo tôn thụy dương hoàn năng hoạt trứ lai bắc kinh, canh một tưởng đáo tha hoàn năng đắc tưởng, tha kinh nhạ đắc hợp bất thượng chủy. Đảo thị tôn thụy dương chủ động cân tha đả liễu chiêu hô, thuyết liễu nhất cú “Hảo cửu bất kiến”.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan hoa niên thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) hoa niên 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.