Khắc lao ân bì ti cảm giác tự kỷ đối ngải nhĩ phân đích cảm tình tịnh bất thâm, khả thị tuy nhiên hữu ta ma phiền khước tịnh phi một hữu cứu trợ thủ đoạn, sở dĩ một đả toán phóng trứ bất quản.
Phản chính trì tảo đả toán thiệp túc na cá phàm thị khán quá 《overlord》 tựu bất đắc bất liễu giải đích lĩnh vực đích, sảo vi đề tiền nhất điểm, dã một quan hệ.
Hoặc hứa hoàn hữu biệt đích bạn pháp, 【 phục sinh [resurrection]】 thị đệ thất vị giai phục hoạt ma pháp, nhược thị tương lai thăng cấp hữu cơ hội tiến giai đáo phục hoạt điều kiện canh khoan tùng đích đệ cửu vị giai 【 chân chính đích tô sinh [true resurrection]】 thuyết bất định tựu năng phục hoạt ngải nhĩ phân…… Hoàn thị biệt ký hi vọng giá chủng tùy cơ tính ngận cao hựu trường viễn đích vị lai giác hảo.
“【 tấn tức [message]】” khắc lao ân bì ti tiếp thông liễu…………
“Na hài tử hoàn một hữu…… Thị mạ, xác thật đối nhĩ lai thuyết thái miễn cường liễu ni, một tưởng đáo cánh nhiên thủy thổ bất phục…… Thập ma, thủy thổ bất phục đích hài tử hữu hảo kỉ cá, thị ngã đích thất ngộ ni, na ma, quy hoàn ba.”
Đẳng cấp 30 đích thực vật hệ ma vật bất tượng đẳng cấp 60 đích thực vật hệ ma vật na ma nại thao, nhu yếu canh gia chú trọng hoàn cảnh vấn đề, tại na lí dưỡng liễu giá ma cửu, nhân vi đẳng cấp giác đê nhi một hữu trọng thị, giá dã thị tác vi triệu hoán chủ đích khắc lao ân bì ti đích thất ngộ.
Tự kỷ đích triệu hoán đan vị, nhất bàn lai thuyết, ứng cai một hữu thuyết thoại đích tất yếu, hạ đạt mệnh lệnh tức khả, bất quá du hí hòa hiện thật bất đồng, cự ly thái viễn đích thoại, dã chỉ năng dụng ma pháp liên lạc hạ lệnh liễu.
Đãn thị, nhượng triệu hoán đan vị tự chủ tiêu thất dã tựu thị hạ nhất cá mệnh lệnh tựu năng giải quyết đích sự tình. Xác thật, khắc lao ân bì ti đích đặc thù kỹ năng 【 sang tạo ma vật 2】 triệu hoán đích thực vật bất hội tự chủ tiêu thất, đãn tại hữu quân miễn thương giá chủng sự tình bất tồn tại đích hiện thật trung, bất thị hữu bạn pháp nhượng triệu hoán đan vị tự kỷ tưởng bạn pháp tiêu thất mạ?
Khắc lao ân bì ti nhượng kỉ chu tự kỷ triệu hoán đãn vị hóa thụ yêu đích thực vật, quy hoàn liễu, phương pháp nhĩ đổng đích —— tự sát hồi “Thành”.
Na thị hữu bạn pháp giải quyết ngải nhĩ phân vấn đề đích thực vật hệ ma vật, vấn đề thị sinh trường hoàn cảnh bất thích hợp khả thị đại vấn đề, cấp tha nhất thứ tử vong nhiên hậu tái triệu hoán, tài thị ôn nhu đích tố pháp. Giá cá giáo huấn ký trụ liễu, khắc lao ân bì ti tất tu thiết pháp tiến bộ.
“Chỉ huy quan lv1” đề thăng chí “Chỉ huy quan lv2”, hợp kế đẳng cấp 81.
“Ai? Giá dã năng thăng cấp a?” Tuy nhiên bất thị “Thiên chi thanh” hoặc “Hệ thống âm”, đãn khắc lao ân bì ti minh bạch liễu giá cá sự thật.
……………………………………………………
An kiệt lợi tây á sơn mạch, sương long long sào ——
Kỉ chỉ cự đại đích sương long chính quyền súc trứ thân thể, tụ tập tại giá cá bổn lai chỉ chúc vu nhất điều long đích sào huyệt trung.
Ngoại diện băng thiên tuyết địa, tha môn tại lí diện sắt sắt phát đẩu, sương long tự nhiên bất hội phạ lãnh, vấn đề thị chi tiền kinh lịch đích sự tình nhượng tháp môn bất đắc bất sắt sắt phát đẩu.
Tha môn căn bổn để kháng bất liễu na kỉ chỉ yêu tinh đích ma pháp, tựu toán thân thể năng lực khán khởi lai tự hồ ưu vu đối phương, khả dã chỉ năng bị tinh thần hệ ma pháp mê hồ đắc thí điên thí điên địa phục tòng, hoặc giả bị nhất phát túc dĩ miểu sát tha môn đích công kích ma pháp hồ đáo thân biên, chi hậu chỉ hữu úy cụ.
Hà huống, na ta tự tôn tâm quá cường đích trường lão cấp sương long dĩ kinh dụng tự thân bị đệ thất vị giai ma pháp miểu sát đích kết quả chứng minh liễu phản kháng đích ngu xuẩn.
Âu lạp tát đạt nhĩ khắc · hách lợi lợi á nhĩ, mễ nhã na tháp long · phù uy nội tư, mục duy ni á · y lợi tô tô lợi mỗ, cơ lị tư đa lan · đặng tu tu nhã, giá tọa sơn mạch trung tối vi cường đại đích tráng niên long, nhân vi trường lão cấp đô bị miểu sát, sở dĩ tha môn hiện tại thị sơn trung tối cường đích sương long liễu. Chỉ thị giá chủng thành vi sương long tối cường đích phương thức chân khiếu nhân bi ai.
Cự ly trường lão giai đoạn chỉ hữu lâm môn nhất cước, chỉ nhu tái quá bách dư niên ( đối long tộc lai thuyết giá thời gian xác thật bất trường ) tha môn ứng cai tựu năng thành vi na dạng đích tồn tại, liên hợp khởi lai hoành tảo chu biên kỳ tha chủng tộc đô ngận giản đan.
Bất quá, long tộc nhất bàn lai thuyết tịnh bất hội liên hợp khởi lai, nhất cá bộ tộc nhất bàn tựu thị dĩ nhất đầu tráng niên đáo trường lão giai đoạn đích long, dĩ cập nhất ba vị thành niên long cấu thành, nhược thị nhất đối long đích thoại, na ma nhất ba vị thành niên long trung hậu đại bỉ lệ hội bất tiểu ba.
Kỉ cá bộ tộc đích đại lão hội tụ tập tại nhất khởi đa khuy liễu lưỡng chỉ yêu tinh tại giá nhất đái đích hoành hành.
Hiện tại chi sở dĩ phóng trứ bất quản, thị nhân vi na biên kỳ trung nhất chỉ khứ trảo thặng hạ đích bộ tộc, lánh nhất chỉ tự hồ bất chủ sự sở dĩ tại ngoại diện tọa trứ.
Kỉ chỉ sương long đắc dĩ tại giá điểm không nhàn thời gian thương lượng đối sách. Tuy nhiên bất tri đạo toán bất toán đối sách ——
“Âu lạp tát đạt nhĩ khắc, giá lí tựu sổ nhĩ tối cường liễu, đãi hội nhi yếu thị nhu yếu tiếp đãi…… Đại nhân đích thoại, tựu giao cấp nhĩ liễu.” Kỉ điều long trung toán tối nhược đích mễ nhã na tháp long đối khán khởi lai tối đại đích na đầu long thuyết đạo.
“Thập ma, thoại thuyết tối niên khinh đích nhĩ bất tài thị tối bị khán hảo đích mạ?”
“Thoại thị giá ma thuyết a —— nhĩ bất thị hùng tính mạ? Biệt vong liễu trường lão bị sát đích lý do a.”
Trường lão xác thật nhân vi cao ngạo nhi phản kháng bị sát liễu, khả tại thử chi tiền tư tháp tiếu trứ vấn xuất đích nhất cá vấn đề đại khái tài thị quan kiện ——
“Lão long mạ? Hoàn năng sinh mạ?”
“Sinh sinh sinh, sinh cá quỷ a, tiểu thỏ tể tử!”
Bổn lai hoàn năng bất năng sinh dục tiên bất thuyết, giá chỉ thị đan thuần đích nhục mạ nhi dĩ, bất quá tại bất đồng trí tuệ chủng tộc ngữ ngôn năng phiên dịch đích thế giới, truyện đáo tư tháp nhĩ đóa lí, tựu biến thành bất năng sinh đích ý tư liễu.
“Thái lão tựu một dụng liễu, nã khứ luyện tập tố thành nhục bài ba, nhục biệt thái lão tựu hảo liễu ni.” Tư tháp chi tiền dĩ kinh xử lý liễu nhất ba phản kháng đích gia hỏa hòa kỳ tha ma thú liễu, trù sư đẳng cấp hựu đề thăng liễu 1 cấp, hợp kế đẳng cấp 70, tự động lĩnh ngộ đệ thất vị giai hỏa hệ ma pháp 【 thiêu di [napalm]】, nhân thử hưng trí bột bột dụng liễu ngận đa thứ.
“Na, nhĩ, giá cấp ngã?” Âu lạp tát đạt nhĩ khắc dụng điều hí đích ngữ khí thuyết.
“…… Như quả nhĩ chân thị tối cường đích thoại, ân, hiện tại ngoại diện na cá đích gia hỏa bất tác bỉ giác.”
“Na, nhĩ môn kỉ cá một ý kiến ba.” Âu lạp tát đạt nhĩ khắc khán hướng lánh ngoại kỉ điều long.
“Nhĩ ngã đích lĩnh thổ tranh đoạt chiến dã thị nhĩ đích ưu thế, một ý kiến.” Mục duy ni á thị giá ma thuyết đích.
“Na ma, nhĩ kiến quá na kỉ cá…… Đại nhân thời gian tối trường, đẳng hội như quả ngã hữu thất lễ đích địa phương, ký đắc đề tỉnh ngã…… Tất yếu đích thời hầu, nhĩ dã sáp kỉ chủy, một…… Vấn đề ba?”
Mục duy ni á do dự liễu nhất hạ, hoàn thị điểm liễu hạ long đầu.
“Nhĩ ni?” Hữu long vấn hoàn một hữu phát biểu ý kiến đích cơ lị tư đa lam.
“Sảo vi, hữu ta ý kiến, quá khứ, ngã môn sương long thị bất thị bất cú trọng thị ma pháp đích tồn tại ni? Yếu thị bình nghị quốc đích ủng hữu tế tư năng lực đích tô uy lợi nhã · mạch long hi nhĩ khắc, yếu đả doanh na chủng trình độ đích tồn tại ứng cai dã thị tố đắc đáo đích ba.”
“‘ thanh không long vương ’ a, na cá cự ly thái viễn lạp, một ý nghĩa đích.”
“Ngã đích ý tư thị thuyết, kí nhiên hữu sinh lộ, na tựu bất đắc bất trọng thị ngã môn kỉ cá đích hậu đại đích học tập liễu, quang thị kháo niên linh tăng trường đích biến cường tại kỳ tha chủng tộc đích siêu việt giả diện tiền dã hội biến đắc nhược tiểu. Bỉ như chu biên sổ lượng đa đích yếu mệnh đích nhân loại chủng tộc tựu ngận nhược tiểu ba, khả dã hữu thành công đồ long đích nhân loại tồn tại, tiền kỉ niên hoàn hữu cường vu ngã môn bị xưng vi ‘ ma thần ’ đích quái vật xuất hiện…………”
Âu lạp tát đạt nhĩ khắc đối ma pháp đích học tập một thập ma phản đối, tác vi chí thiếu chủng tộc thượng đích thượng vị, tha môn dã hữu tại thăng cấp quá trình trung tự động lĩnh ngộ ma pháp đích năng lực, tuy nhiên bỉ bất quá du hí xuyên việt chủng tộc, khả dã nhượng tha môn liễu giải đáo ma pháp đích tác dụng liễu.
( đãi tục )
Hỉ hoan Re, cốt ngạo thiên đồ lục đích ngã thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org)Re, cốt ngạo thiên đồ lục đích ngã 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.